Οι 9 κανόνες δημοκρατίας που πρότεινε ο Αριστοτέλης

Οι επιδρομές της φιλοσοφίας στην πολιτική έχουν ιστορία πάνω από δύο χιλιάδες χρόνια.

Ναί Πλάτων έγινε γνωστός για τη συσχέτιση της θεωρίας των ιδεών του με ένα μοντέλο πολιτικής οργάνωσης που βασίζεται σε μια σιδερένια ιεραρχία, Ο μαθητής του Αριστοτέλης δεν έμεινε πίσω του και πρότεινε μια σειρά δημοκρατικών αρχών ότι, σύμφωνα με τον ίδιο, ήταν απαραίτητα ώστε η φωνή και τα συμφέροντα των ανθρώπων να διαμορφώσουν τις σημαντικές αποφάσεις που λαμβάνονται.

Αυτή η σειρά προτάσεων είναι γνωστή ως οι 9 κανόνες δημοκρατίας σύμφωνα με τον Αριστοτέλη.

• Σχετικό άρθρο: "Διαφορές μεταξύ Ψυχολογίας και Φιλοσοφίας"

Το πλαίσιο: η δημοκρατία της Αθήνας

Φυσικά, Τα δημοκρατικά πρότυπα της Αρχαίας Ελλάδας δεν είναι πολύ παρόμοια με αυτά που επικρατούν σήμερα στις περισσότερες βιομηχανικές χώρες της Δύσης. Αν και θεωρείται ότι οι Αθηναίοι ήταν οι πατέρες της δημοκρατίας, τότε μόνο οι πλούσιες οικογένειες μπορούσαν να έχουν εκπροσώπηση. Η πλειοψηφία του πληθυσμού, που περιελάμβανε σκλάβους, γυναίκες και ανήλικα άτομα, καθώς και ανθρώπους που θεωρούνταν ξένοι, δεν είχε ούτε φωνή ούτε ψήφο.

Επιπλέον, αυτό το μοντέλο δημοκρατίας δεν ήταν καθόλου διαδεδομένο σε όλη την Ελλάδα. Οι Σπαρτιάτες, για παράδειγμα, έδωσαν μεγαλύτερη έμφαση στην ανάγκη να λειτουργήσουν ως ένα μεγάλο στρατιωτικό στρατόπεδο παρά στις αρετές της πολιτικής εκπροσώπησης.

Οι σοφιστές

Αυτό είναι το πλαίσιο στο οποίο ο Αριστοτέλης έγραψε τα κείμενά του για την πολιτική. στην Αθήνα, μερικοί άνθρωποι πήγαν με κλήρωση σε μέρη πολιτικής εκπροσώπησης στην οποία συζητήθηκαν μερικές δεκάδες άτομα. Το μέρος που κατάφερε να πείσει τους υπόλοιπους κέρδισε, και αυτός είναι ο λόγος για τη φιλοσοφία ορισμένων πλούσιων οικογενειών περιορίστηκε σε ένα παιχνίδι ρητορικής με τον οποίο ο τρόπος με τον οποίο λέγεται κάτι ήταν πιο σημαντικός από το περιεχόμενο αυτού μήνυμα.

Γι 'αυτόν τον λόγο οι ειδικοί της ρητορικής, οι λεγόμενοι σοφιστές, πολλαπλασιάστηκαν στην Αθήνα που δίδαξαν σε όποιον τους πλήρωνε στην τέχνη να πείσει τους άλλους, κάτι που θεωρήθηκε επένδυση για να αποκτήσει δύναμη επιρροής.

Τόσο πολύ Σωκράτης όπως ο Πλάτων έδειξε την απόλυτη απόρριψή τους αυτής της αντίληψης της φιλοσοφίας με βάση το σχετικισμός, αφού κατάλαβαν ότι η αλήθεια δεν άλλαξε ανάλογα με το ποιος πλήρωσε για την υπεράσπιση ορισμένα ενδιαφέροντα.

Το πολιτικό σύστημα που αναπτύχθηκε από τον Αριστοτέλη

Μετά από αυτούς τους δύο φιλόσοφους, ο Αριστοτέλης δεν έδωσε μεγάλη έμφαση στην ανάγκη πρόσβασης σε ένα καθολική και απόλυτη αλήθεια ανεξάρτητα από τις συνέπειες που είχε αυτό, αλλά πίστευε σπουδαίος ορίστε μια σειρά κανόνων για να είναι η δημοκρατία όσο το δυνατόν πιο τέλεια, αποφεύγοντας τους κινδύνους διαφθοράς και ρητορικών τεχνών.

Αυτή η σειρά κανόνων δημοκρατίας του Αριστοτέλη γράφτηκε στο βιβλίο του Πολιτική, και έχουν ως εξής:

1. Επιλέξτε όλους τους δικαστές μεταξύ όλων

Ο Αριστοτέλης κατάλαβε ότι η πολιτική επηρεάζει τον καθένα και ότι επομένως όλοι πρέπει να έχουν το δικαίωμα να επηρεάζουν την πολιτική.

2. Αφήστε όλους να κυριαρχήσουν στο άτομο και αφήστε το άτομο να κυριαρχήσει σε όλα

Αυτή η τακτοποίηση μεταξύ συλλογικών και ατομικών συμφερόντων θεωρήθηκε θεμελιώδης, έτσι ώστε η δημοκρατία να μην έχει τυφλά σημεία.

3. Ότι οι δημόσιες υπηρεσίες διορίζονται με λαχειοφόρο αγορά

Αυτός ο Έλληνας φιλόσοφος πίστευε ότι, όπου είναι δυνατόν και όπου η ανάγκη για γνώση οι τεχνικοί δεν ήταν εμπόδιο, οι θέσεις έπρεπε να επιλέγονται με παρτίδα για να αποφευχθεί η κυκλοφορία επιρροές.

4. Ότι ένα άτομο δεν μπορεί να κατέχει την ίδια θέση δύο φορές

Ο Αριστοτέλης πίστευε ότι αυτός ο κανόνας της δημοκρατίας ήταν θεμελιώδης ώστε να μην παραμείνουν ορισμένες θέσεις παγιωμένο, που θα προκαλούσε την ανάμιξη των προσωπικών συμφερόντων του ατόμου με τους πολιτικούς στόχους που επιδιώκει.

5. Ότι το ίδιο άτομο κατέχει δημόσια θέση μόνο την ίδια στιγμή

Αυτός ο κανόνας, ο οποίος είχε την εξαίρεση των ανθρώπων που ήταν αφιερωμένοι στην προστασία της πόλης μέσω του στρατού, θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως πρωτόγονο μοντέλο διαχωρισμού των εξουσιών.

6. Αυτά τα δημόσια γραφεία είναι μικρής διάρκειας

Αυτό ήταν απαραίτητο, για άλλη μια φορά, ώστε τα προσωπικά συμφέροντα των πολιτικών να μην παρεμβαίνουν υπερβολικά στον πολιτικό τους ρόλο.

7. Αφήστε τους εκλεγμένους αξιωματούχους να αποδίδουν δικαιοσύνη

Η ιδέα της δικαιοσύνης πρέπει να υπερβαίνει τους πολιτικούς στόχους και τις συγκεκριμένες στρατηγικές, για το καλό του πληθυσμού στο σύνολό του και όχι για να δημιουργεί προηγούμενο για την αδικία.

8. Είθε η συνέλευση των ανθρώπων να έχει εξουσία πάνω σε όλα τα πράγματα

Οι θεμελιώδεις αποφάσεις έπρεπε να προέρχονται από την κυριαρχία του λαού, όχι από τις αποφάσεις μερικών ανθρώπων.

9. Ότι κανένα δημόσιο αξίωμα δεν είναι για πάντα

Αυτό ήταν απαραίτητο για να αποφευχθούν κενά μεταξύ της εξουσίας των δημοσίων υπαλλήλων και του υπόλοιπου πληθυσμού. Εάν υπάρχουν χρεώσεις διάρκειας ζωής, θα μπορούσαν να λάβουν οποιαδήποτε άδικη ενέργεια, δεδομένου ότι έχουν εγγυήθηκε μια επιπλέον δύναμη καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους και ως εκ τούτου δεν θα έπρεπε να πληρώσουν το συνέπειες.