10 διηγήματα για ενήλικες, με εξηγήσεις

Πιθανώς οι περισσότεροι από αυτούς που διαβάζουν αυτές τις γραμμές θυμούνται τις ιστορίες που τους είπαν οι γονείς, οι αδελφοί, οι θείοι, οι δάσκαλοι, οι φίλοι ή οι νόμιμοι κηδεμόνες τους στην παιδική τους ηλικία.

Μεταξύ αυτών, μερικά κλασικά είναι "The Three Little Pigs", "Hansel and Gretel" ή "Little Red Riding Hood", για παράδειγμα. Αλλά παρόλο που το είδος των ιστοριών συνδέεται γενικά με την παιδική ηλικία, μπορούμε επίσης να βρούμε ένα μεγάλη ποικιλία από αυτά που είναι πιο κατάλληλα ή / και κατανοητά για εφήβους, νέους και ακόμη Ενήλικες.

Ως δείγμα, σε όλο αυτό το άρθρο θα δούμε μια επιλογή διηγήσεων για ενήλικες (ή νέοι που πρόκειται να εισέλθουν στην ενηλικίωση), που ασχολούνται με θέματα όπως η αγάπη, η ανάγκη να ληφθούν υπόψη οι προοπτικές άλλων ανθρώπων ή η ανθρώπινη φύση.

• Σχετικό άρθρο: "Κορυφαίοι 10 σύντομοι θρύλοι (για παιδιά και ενήλικες)"

Μια επιλογή ιστοριών για ενήλικες

Αυτά που θα δούμε στις ακόλουθες γραμμές είναι ιδιαίτερα κατανοητές ιστορίες και σχετικά με τα άτομα στην ενήλικη ζωή.

Προφανώς οποιοσδήποτε ενήλικας θα μπορούσε να διαβάσει και να μάθει από πολλές προφανώς ιστορίες παιδιών, αλλά αυτές που έχουμε εδώ μπορεί να απαιτούν χωρητικότητα μεγαλύτερη αντανάκλαση από ό, τι ένα βρέφος γενικά (δεδομένου ότι οι αποχρώσεις που μπορούν να αντληθούν από καθένα από αυτά μπορεί να τους κάνει κάπως πιο δύσκολο για ένα βρέφος να κατανοήσει αγόρι).

Μερικά από αυτά εξάγονται από τη λαϊκή λαογραφία και την παράδοση διαφορετικών πολιτισμών (σε αυτήν την περίπτωση, κυρίως ανατολίτικα), ενώ άλλα είναι επεξεργασίες γνωστών συγγραφέων.

1. Η λευκή πεταλούδα

«Κάποτε στην Ιαπωνία υπήρχε ένας γέρος που το όνομά του ήταν Takahama, και έζησε από τη νεολαία του σε ένα μικρό σπίτι που ο ίδιος είχε χτίσει δίπλα σε νεκροταφείο, στην κορυφή ενός λόφου. Ήταν ένας άνθρωπος που αγαπούσε και σεβόταν για την καλοσύνη και τη γενναιοδωρία του, αλλά οι ντόπιοι αναρωτιούνται συχνά γιατί ζούσε μόνος δίπλα στο νεκροταφείο και γιατί δεν είχε παντρευτεί ποτέ.

Μια μέρα ο γέρος αρρώστησε σοβαρά, κοντά στο θάνατο, και η νύφη και ο ανιψιός του ήρθαν να τον φροντίσουν στις τελευταίες στιγμές του και του διαβεβαίωσαν ότι ό, τι χρειαζόταν θα ήταν μαζί του. Ειδικά ο ανιψιός του, που δεν χώριζε από τον γέρο.

Μια μέρα όταν το παράθυρο του υπνοδωματίου ήταν ανοιχτό, μια μικρή λευκή πεταλούδα σέρνεται μέσα. Ο νεαρός προσπάθησε να την τρομάξει πολλές φορές, αλλά η πεταλούδα επέστρεφε πάντα μέσα, και τελικά κουρασμένος, την άφησε δίπλα στον γέρο.

Μετά από πολύ καιρό, η πεταλούδα έφυγε από το δωμάτιο και ο νεαρός, περίεργος από τη συμπεριφορά του και θαύμαζε την ομορφιά του, το ακολούθησε. Το μικρό πέταξε στο νεκροταφείο που υπήρχε δίπλα στο σπίτι και πήγε σε έναν τάφο, γύρω από τον οποίο θα κυματίζει μέχρι να εξαφανιστεί. Αν και ο τάφος ήταν πολύ παλιός, ήταν καθαρός και τακτοποιημένος, περιτριγυρισμένος από φρέσκα άσπρα λουλούδια. Μετά την εξαφάνιση της πεταλούδας, ο νεαρός ανιψιός επέστρεψε στο σπίτι με τον θείο του, για να ανακαλύψει ότι είχε πεθάνει.

Ο νεαρός έτρεξε να πει στη μητέρα του τι είχε συμβεί, συμπεριλαμβανομένης της περίεργης συμπεριφοράς της πεταλούδας, πριν που η γυναίκα χαμογέλασε και είπε στον νεαρό γιατί ο γέρος Takahana είχε περάσει τη ζωή του εκεί.

Στη νεολαία του, Η Τακακάνα συναντήθηκε και ερωτεύτηκε μια νεαρή γυναίκα με το όνομα Ακίκο, με τον οποίο επρόκειτο να παντρευτεί. Ωστόσο, λίγες μέρες πριν από τη σύνδεση, η νεαρή γυναίκα πέθανε. Αυτό βύθισε τον Τακακάμα στη θλίψη, από την οποία θα μπορούσε να ανακάμψει. Ωστόσο, αποφάσισε ότι δεν θα παντρευτεί ποτέ, και τότε έκτισε το σπίτι δίπλα στο νεκροταφείο για να επισκέπτεται και να φροντίζει τον τάφο του αγαπημένου του κάθε μέρα.

Ο νεαρός άνδρας αντανακλούσε και κατάλαβε ποια ήταν η πεταλούδα, και ότι τώρα ο θείος του Takahama τελικά επανενώθηκε με το αγαπημένο του Akiko. "

Μια όμορφη ιστορία ιαπωνικής καταγωγής που μας λέει για την αγάπη, ειδικά για μια αγάπη ικανή να ξεπεράσει το χρόνο και ακόμη και το θάνατο. Μια αιώνια αγάπη

2. Οι έξι τυφλοί σοφοί και ο ελέφαντας

«Σε μια περίπτωση υπήρχαν έξι σοφοί πρεσβύτεροι που δεν απολάμβαναν το χάρισμα της όρασης, που ήταν τυφλοί και χρησιμοποιώντας την αίσθηση της αφής για να ζήσετε και να γνωρίσετε τις διαφορετικές πραγματικότητες, τα όντα και τα αντικείμενα του κόσμου. Κανένας από αυτούς τους σοφούς δεν είχε δει ποτέ ελέφαντα, και αφού έμαθαν ότι ο βασιλιάς τους είχε ένα, ζήτησαν ταπεινά να τον συναντήσουν. Ο μονάρχης αποφάσισε να αποδεχτεί το αίτημά τους και τους πήρε πριν από το παχύδερμα, επιτρέποντας στους πρεσβύτερους να πλησιάσουν και να τον αγγίξουν.

Οι σοφοί πλησίασαν το ζώο και, ένας προς έναν, άγγιξαν τον ελέφαντα για να μάθουν τι λέγεται.

Ο πρώτος άγγιξε έναν χαυλιόδοντο και θεώρησε ότι ο ελέφαντας ήταν ομαλός και αιχμηρός σαν δόρυ. Ο δεύτερος σοφός πλησίασε και άγγιξε την ουρά του ελέφαντα, απαντώντας ότι ήταν στην πραγματικότητα περισσότερο σαν σχοινί. Ο τρίτος θα έρθει σε επαφή με τον κορμό, αναφερόμενος στο γεγονός ότι το ζώο έμοιαζε περισσότερο με φίδι. Το τέταρτο θα έδειχνε ότι οι άλλοι πρέπει να κάνουν λάθος, αφού αφού άγγιξε το γόνατο του ελέφαντα κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ήταν κάτι παρόμοιο με ένα δέντρο. Το πέμπτο το αρνήθηκε αγγίζοντας το αυτί του ον, εκτιμώντας ότι μοιάζει με ανεμιστήρα. Τελικά το έκτο φασκόμηλο κατέληξε στο συμπέρασμα ότι στην πραγματικότητα ο ελέφαντας ήταν σαν ένα ισχυρό τραχύ τείχος, έχοντας αγγίξει την πλάτη του.

Έχοντας καταλήξει σε διαφορετικά συμπεράσματα, οι σοφοί άρχισαν να διαφωνούν για το ποιος είχε την αλήθεια. Δεδομένου ότι όλοι υπερασπίστηκαν σθεναρά τις θέσεις τους, επιστράφηκαν τη βοήθεια ενός έβδομου σοφού που μπορούσε να δει. Αυτό τους έκανε να δουν ότι στην πραγματικότητα όλοι είχαν μέρος του λόγου, αφού περιγράφουν ένα μοναδικό μέρος του ζώου στο σύνολό του, ενώ ακόμη και χωρίς να κάνει λάθος, κανένας από αυτούς δεν κατάφερε να τον συναντήσει στο δικό του ολόκληρος."

Μια κλασική ιστορία από την Ινδία; Αυτή η ιστορία μας λέει για την ανάγκη να λάβουμε υπόψη ότι η άποψή μας δεν είναι η μόνη που υπάρχει για την πραγματικότητα: πρέπει να το εκτιμήσουμε αυτό Οι απόψεις, οι πεποιθήσεις ή η γνώση άλλων ανθρώπων μπορούν να είναι εξίσου έγκυρες και αληθινές με τις δικές μας, χωρίς να χρειάζεται να είναι κανείς από εμάς λανθασμένος.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Οι 10 πιο ενδιαφέροντες ιαπωνικοί θρύλοι"

3. Το κρυφό ελάφι

«Κάποτε υπήρχε ένας ξυλοκόπος από τον Τσενγκ που βρήκε ένα ελάφι σε ένα χωράφι, το οποίο σκότωσε και αργότερα θάφτηκε με φύλλα και κλαδιά για να αποτρέψει άλλους να ανακαλύψουν το κομμάτι. Αλλά λίγο μετά, ο ξυλοκόπος ξέχασε το μέρος όπου είχε κρύψει το ζώο και πίστευα ότι στην πραγματικότητα το όλο πράγμα ήταν ένα όνειρο.

Λίγο αργότερα, άρχισε να λέει το υποτιθέμενο όνειρό του, στο οποίο ένας από αυτούς που τον άκουσε αντέδρασε προσπαθώντας να βρει το ελάφι. Αφού τον βρήκε, τον πήρε σπίτι και είπε στη σύζυγό του για την κατάσταση, η οποία του είπε ότι μπορεί να είναι αυτός που είχε ονειρευτεί τη συνομιλία με τον ξυλοκόπο, παρά το γεγονός ότι βρήκε το ζώο το όνειρο πραγματικός. Σε αυτό, ο σύζυγός της απάντησε ότι, ανεξάρτητα από το αν το όνειρο ήταν δικό του ή ο ξυλοκόπος, δεν υπήρχε ανάγκη να γνωρίζουμε.

Αλλά εκείνη τη νύχτα ο ξυλοκόπος που κυνηγούσε το ζώο ονειρεύτηκε (αυτή τη φορά πραγματικά) το μέρος όπου είχε κρύψει το πτώμα και το άτομο που το είχε βρει. Το πρωί πήγε στο σπίτι του ανιχνευτή του σώματος του ζώου, μετά το οποίο και οι δύο άντρες Υποστήριξαν για το ποιον ανήκε το κομμάτι. Αυτή η συζήτηση θα προσπαθούσε να διευθετηθεί με τη βοήθεια ενός δικαστή, ο οποίος απάντησε ότι από τη μια πλευρά ο ξυλοκόπος σκότωσε ένα ελάφι σε αυτό που πίστευε ότι ήταν όνειρο και αργότερα θεωρούσε ότι το δεύτερο όνειρό του ήταν αληθινό, ενώ ο άλλος βρήκε ότι είπε ελάφια, παρόλο που η σύζυγός του θεώρησε ότι αυτός ονειρεύτηκε να το βρει με βάση την ιστορία του Πρώτα.

Το συμπέρασμα ήταν ότι κανείς δεν είχε πραγματικά σκοτώσει το ζώο και η υπόθεση διατάχθηκε να επιλυθεί διαιρώντας το ζώο μεταξύ των δύο ανδρών. Αργότερα, αυτή η ιστορία θα φτάσει στον Βασιλιά του Τσενγκ, ο οποίος θα καταλήξει να αναρωτιέται αν δεν ήταν ο δικαστής που ονειρευόταν να διανείμει τα ελάφια. "

Η ιστορία του "The Hidden Deer" είναι μια κινεζική λαϊκή ιστορία που μας λέει μια ιστορία που βασίζεται στη διαφοροποίηση μεταξύ ονείρου και πραγματικότητας και πόσο δύσκολο μπορεί να είναι μερικές φορές να το κάνουμε. Είναι ένα από τα διηγήματα για ενήλικες που μας λέει για την πιθανότητα να ζούμε σε διάφορα επίπεδα ύπαρξης.

4. Το κερδοφόρο φάντασμα (Daniel Defoe)

«Κάποτε υπήρχε ένας κύριος που είχε ένα πολύ, πολύ παλιό σπίτι, χτισμένο χρησιμοποιώντας τα ερείπια ενός αρχαίου μοναστηριού. Ο ιππότης αποφάσισε ότι ήθελε να το καταρρίψει, αλλά παρόλα αυτά θεωρούσε ότι ένα τέτοιο έργο θα συνεπαγόταν πάρα πολύ προσπάθεια και χρήματα, και άρχισε να σκέφτεται κάποιο τρόπο να το κάνει χωρίς κόστος.

Ο άντρας αποφάσισε τότε να δημιουργήσει και να αρχίσει να διαδίδεται η φήμη ότι το σπίτι στοιχειώθηκε και κατοικήθηκε από ένα φάντασμα. Έκανε επίσης ένα λευκό κοστούμι ή μεταμφίεση με σεντόνια, μαζί με μια εκρηκτική συσκευή που δημιούργησε φλόγα και άφησε πίσω του τη μυρωδιά του θείου. Αφού είπε τη φήμη σε πολλούς ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων κάποιων απίστευτων, τους έπεισε να έρθουν στο σπίτι του. Εκεί ενεργοποίησε την εφευρετικότητα, κάνοντας τους γείτονες να φοβούνται και να πιστεύουν ότι η φήμη ήταν αλήθεια. Σιγά-σιγά όλο και περισσότεροι άνθρωποι θα έβλεπαν αυτή τη φασματική οντότητα και η φήμη μεγάλωνε και εξαπλώθηκε στους ντόπιους.

Μετά από αυτό, ο κύριος διέδωσε επίσης τη φήμη ότι ο λόγος ότι το φάντασμα ήταν εκεί θα μπορούσε να είναι το γεγονός ότι υπήρχε στο σπίτι ένας κρυμμένος θησαυρόςοπότε άρχισε να σκάβει για να το βρει. Αν και όχι, οι γείτονες άρχισαν επίσης να πιστεύουν ότι θα μπορούσε να υπάρχει κάποιος θησαυρός στο μέρος. Και μια μέρα κάποιοι γείτονες τον ρώτησαν αν θα μπορούσαν να τον βοηθήσουν να σκάψει, σε αντάλλαγμα για τον θησαυρό που είχε ληφθεί.

Ο ιδιοκτήτης του σπιτιού απάντησε ότι δεν θα ήταν δίκαιο να καταστρέψουν το σπίτι και να πάρουν τον θησαυρό, αλλά πρόσφεραν υπέροχα ότι αν έσκαψαν και αφαιρούσαν τα ερείπια που δημιούργησε η δράση του και στη διαδικασία βρήκαν τον θησαυρό, θα συμφωνούσε να Ήμισυ. Οι γείτονες δέχτηκαν και πήγαν στη δουλειά.

Σε λίγο, το φάντασμα εξαφανίστηκε, αλλά για να τους παρακινήσει ο ιππότης τοποθέτησε είκοσι επτά χρυσά νομίσματα σε μια τρύπα στην καμινάδα που αργότερα κάλυψε. Όταν το βρήκαν οι γείτονες, πρότεινε να τα κρατήσει όλα όσο τα υπόλοιπα βρήκαν ότι μοιράστηκαν. Αυτό κίνησε περαιτέρω τους γείτονες, οι οποίοι ελπίζοντας να βρουν περισσότερα που έσκαψαν στο έδαφος. Στην πραγματικότητα, βρήκαν κάποια πολύτιμα αντικείμενα από το παλιό μοναστήρι, κάτι που τους ώθησε ακόμη περισσότερο. Στο τέλος, το σπίτι κατεδαφίστηκε εντελώς και τα συντρίμμια απομακρύνθηκαν, ο κύριος εκπλήρωσε την επιθυμία του και χρησιμοποιούσε λίγη εφευρετικότητα. "

Αυτή η ιστορία δημιουργήθηκε από τον συγγραφέα Robinson Crusoe Daniel Defoe και μας λέει μια ιστορία στην οποία μπορούμε να δούμε η αξία της νοημοσύνης και της πονηρίας, καθώς και το γεγονός ότι το να είμαστε άπληστοι μπορεί να μας οδηγήσει σε χειραγώγηση και χρήση χωρίς καν να το συνειδητοποιήσουμε.

5. Ο σοφός και ο σκορπιός

«Κάποτε υπήρχε ένας σοφός μοναχός που περπατούσε με τον μαθητή του στις όχθες ενός ποταμού. Κατά τη διάρκεια της βόλτας σας, είδε πώς ένας σκορπιός είχε πέσει στο νερό και πνίγηκεκαι αποφάσισε να το σώσει τραβώντας το από το νερό. Αλλά μια φορά στο χέρι του, το ζώο τον τράβηξε.

Ο πόνος προκάλεσε τον μοναχό να απελευθερώσει τον σκορπιό, ο οποίος έπεσε πίσω στο νερό. Ο φασκομηλιάς προσπάθησε ξανά να το βγάλει έξω, αλλά και πάλι το ζώο τον τσίμπησε, αναγκάζοντάς τον να το ρίξει. Αυτό συνέβη τρίτη φορά. Ο μαθητής του μοναχού, που ανησυχούσε, τον ρώτησε γιατί συνέχισε να το κάνει αν το ζώο τον τσιμπούσε πάντα.

Ο μοναχός, χαμογελαστός, απάντησε ότι η φύση του σκορπιού είναι να τσιμπήσει, ενώ ο δικός του δεν ήταν παρά να βοηθήσει. Τούτου λεχθέντος, ο μοναχός πήρε ένα φύλλο και, με τη βοήθειά του, κατάφερε να τραβήξει τον σκορπιό από το νερό και να τον σώσει χωρίς να υποφέρει. “

Μια άλλη ιστορία από την Ινδία, αυτή τη φορά εξηγεί ότι δεν πρέπει να πολεμήσουμε τη φύση μας, ανεξάρτητα από το πόσο κι άλλοι μας βλάπτουν. Πρέπει να λάβετε προφυλάξεις, αλλά δεν πρέπει να σταματήσουμε να είμαστε ποιοι είμαστε ούτε ενεργούμε ενάντια σε ποιοι είμαστε.

6. Ο κινεζικός καθρέφτης

«Κάποτε υπήρχε ένας Κινέζος αγρότης που επρόκειτο να πάει στην πόλη για να πουλήσει τη συγκομιδή ρυζιού στην οποία εργάστηκε αυτός και η σύζυγός του. Η γυναίκα του τον ρώτησε, εκμεταλλευόμενος το ταξίδι, για να μην ξεχάσει να της φέρει μια χτένα.

Ο άντρας ήρθε στην πόλη και όταν εκεί πούλησε τη συγκομιδή. Αφού το έκανε, συνάντησε και συναντήθηκε με αρκετούς συναδέλφους και άρχισαν να πίνουν και να γιορτάζουν αυτό που είχαν επιτύχει. Μετά από αυτό, και ακόμα λίγο αποπροσανατολισμένος, ο χωρικός θυμήθηκε ότι η γυναίκα του του είχε ζητήσει να του φέρει κάτι. Ωστόσο, δεν θυμόταν τι, με τι πήγε σε ένα κατάστημα και αγόρασε το προϊόν που το έπιασε περισσότερο. Ήταν ένας καθρέφτης, με τον οποίο επέστρεψε στο σπίτι. Αφού το έδωσε στη σύζυγό του, επέστρεψε στη δουλειά στα χωράφια.

Η νεαρή γυναίκα κοίταξε τον εαυτό της στον καθρέφτη, και ξαφνικά άρχισε να κλαίει. Η μητέρα της την ρώτησε γιατί είχε μια τέτοια αντίδραση, στην οποία η κόρη της της έδωσε τον καθρέφτη και απάντησε ότι η αιτία των δακρύων της ήταν ότι ο σύζυγός της είχε φέρει μαζί του μια άλλη γυναίκα, νεαρή και όμορφο. Η μητέρα της κοίταξε επίσης τον καθρέφτη και αφού το έκανε είπε στην κόρη της ότι δεν είχε τίποτα να ανησυχεί, αφού ήταν ηλικιωμένη γυναίκα. "

Μια ιστορία κινεζικής καταγωγής, από έναν ανώνυμο συγγραφέα. Είναι περίπου μια πολύ σύντομη αφήγηση που έχει διαφορετικές πιθανές ερμηνείες, αλλά ότι μεταξύ άλλων μας μιλάει για το πώς βλέπουμε τον εαυτό μας να αντανακλάται στον κόσμο, και το διαφορά μεταξύ του πώς νομίζουμε ότι είμαστε και του πώς είμαστε πραγματικά, συχνά υποτιμούμε ή μας υπερτιμώντας.

Για να κατανοήσουμε την ιστορία, είναι απαραίτητο να λάβουμε υπόψη ότι κανένας από τους χαρακτήρες δεν είχε δει ποτέ να αντανακλάται σε έναν καθρέφτη, χωρίς να γνωρίζει τι πραγματικά βλέπει. Έτσι, η γυναίκα δεν μπορεί να καταλάβει ότι η όμορφη νεαρή γυναίκα που βλέπει είναι η ίδια, ενώ η μητέρα επίσης δεν βλέπει ότι η ηλικιωμένη γυναίκα που βλέπει είναι αυτή. Παρατηρείται επίσης ότι ενώ ο πρώτος ανησυχεί για το γιατί θεωρεί ότι αυτό που βλέπει στον προβληματισμό είναι πιο όμορφο από τον εαυτό του, το δεύτερο το υποτιμά κριτικά, κοροϊδεύει πρακτικά τη δική του εικόνα.

7. Ο κόσμος (Eduardo Galeano)

«Ένας άντρας από το λαό της Νεγκουά, στην ακτή της Κολομβίας, μπόρεσε να ανέβει στον ψηλό παράδεισο. Στο δρόμο της επιστροφής, μέτρησε. Είπε ότι είχε δει την ανθρώπινη ζωή από ψηλά. Και είπε ότι είμαστε μια θάλασσα μικρών πυρκαγιών. «Αυτός είναι ο κόσμος», αποκάλυψε, «πολλοί άνθρωποι, μια θάλασσα από μικρές φωτιές». Κάθε άτομο λάμπει με το δικό του φως μεταξύ όλων των άλλων.

Δεν υπάρχουν δύο ίσες φωτιές. Υπάρχουν μεγάλες φωτιές και μικρές πυρκαγιές και φωτιά όλων των χρωμάτων. Υπάρχουν άνθρωποι ήρεμης φωτιάς, που δεν παρατηρούν καν τον άνεμο, και άνθρωποι τρελής φωτιάς που γεμίζουν τον αέρα με σπινθήρες. Μερικές πυρκαγιές, ανόητες πυρκαγιές, δεν ανάβουν ούτε καίγονται. αλλά άλλοι καίνε τη ζωή με τέτοιο πάθος που δεν μπορείς να τα κοιτάξεις χωρίς να αναβοσβήνει, και όποιος την πλησιάσει ανάβει. "

Περισσότερο από μια διήγηση, είναι μια μικρο-ιστορία που δημιουργήθηκε από τον Eduardo Galeano (ένας από τους σημαντικότερους συγγραφείς της Ουρουγουάης και της Λατινικής Αμερικής) και δημοσιεύτηκε στο βιβλίο του «El libro de los abrazos». Επικεντρώνεται στο όραμα του κόσμου ως ένα υπέροχο μέρος γεμάτο ανθρώπους που είναι πολύ διαφορετικοί μεταξύ τους, αλλά που δεν σταματούν να είναι άνθρωποι. Μας κάνει επίσης να δούμε τη σημασία του τολμηρού να ζούμε έντονα.

8. Ο αλυσοδεμένος ελέφαντας (Jorge Bucay)

«Όταν ήμουν παιδί, μου άρεσαν τα τσίρκα και αυτό που μου άρεσε περισσότερο στα τσίρκα ήταν τα ζώα. Μου αρέσουν και οι άλλοι, αργότερα ανακάλυψα ότι ο ελέφαντας τράβηξε την προσοχή μου.

Κατά τη διάρκεια της παράστασης, το τεράστιο θηρίο παρουσίασε το τεράστιο βάρος, το μέγεθος και τη δύναμή του... αλλά μετά την παράδοσή του και μέχρι λίγο πριν Επιστρέφοντας στη σκηνή, ο ελέφαντας κρατήθηκε μόνο από μια αλυσίδα που φυλάκισε ένα από τα πόδια του σε ένα μικρό πάσσαλο που οδηγούσε στο Συνηθως. Ωστόσο, το πάσσαλο ήταν απλώς ένα μικρό κομμάτι ξύλου μόλις θαμμένο λίγα εκατοστά στο έδαφος.

Και παρόλο που η αλυσίδα ήταν παχιά και ισχυρή, μου φάνηκε προφανές ότι αυτό το ζώο ικανό να ξεριζώσει ένα δέντρο με τη δική του δύναμη θα μπορούσε, με ευκολία, να ξεριζώσει το ποντάρισμα και να φύγει. Το μυστήριο είναι ξεκάθαρο: Τι το κρατάει τότε; Γιατί δεν φεύγεις;

Όταν ήμουν πέντε ή έξι ετών, εμπιστεύτηκα ακόμα τη σοφία των μεγάλων. Ρώτησα λοιπόν έναν δάσκαλο, έναν γονέα ή έναν θείο για το μυστήριο του ελέφαντα. Μερικοί από αυτούς μου εξήγησαν ότι ο ελέφαντας δεν ξεφεύγει επειδή ήταν εκπαιδευμένος. Έτσι, έκανα την προφανή ερώτηση... αν είναι εκπαιδευμένος, γιατί τον αλυσοδέσουν; Δεν θυμάμαι να λαμβάνω συνεκτική απάντηση.

Με την πάροδο του χρόνου ξέχασα για το μυστήριο του ελέφαντα και του πόνου... και το θυμήθηκα μόνο όταν συνάντησα άλλους που είχαν επίσης την ίδια ερώτηση. Πριν από μερικά χρόνια ανακάλυψα ότι ευτυχώς για μένα κάποιος ήταν αρκετά σοφός για να βρει το σωστό απάντηση: ο ελέφαντας του τσίρκου δεν δραπετεύει επειδή έχει προσκολληθεί σε παρόμοιο ποντάρισμα από τότε που ήταν πολύ μικρό. Έκλεισα τα μάτια μου και φαντάστηκα το μικρό νεογέννητο να κρατάει το ποντάρισμα. Είμαι σίγουρος ότι εκείνη τη στιγμή ο ελέφαντας σπρώχτηκε, τράβηξε, εφίδρωσε, προσπαθώντας να χαλαρώσει. Και παρά τις προσπάθειές του, δεν μπορούσε.

Το ποντάρισμα ήταν σίγουρα πολύ δυνατό για αυτόν. Ορκίστηκε ότι αποκοιμήθηκε εξαντλημένος και ότι την επόμενη μέρα δοκίμασε ξανά, και επίσης τον άλλο και αυτόν που τον ακολούθησε... Μέχρι μια μέρα, μια τρομερή μέρα για την ιστορία του, το ζώο δέχτηκε την ανικανότητα και παραιτήθηκε από τη μοίρα του. Αυτός ο τεράστιος και ισχυρός ελέφαντας, που βλέπουμε στο τσίρκο, δεν τρέχει γιατί πιστεύει - φτωχός - ότι δεν μπορεί. Έχει ένα ρεκόρ και μια ανάμνηση της αδυναμίας του, αυτής της ανικανότητας που ένιωσε λίγο μετά τη γέννησή του. Και το χειρότερο είναι ότι αυτός ο δίσκος δεν αμφισβητήθηκε ποτέ ξανά σοβαρά. Ποτέ... ποτέ... δεν προσπάθησε να δοκιμάσει ξανά τη δύναμή του... "

Μία από τις πιο γνωστές ιστορίες του Jorge Bucay. αυτή η αφήγηση μας λέει πώς Οι αναμνήσεις και οι προηγούμενες εμπειρίες μας μπορούν να μας δώσουν γνώσεις, αλλά και να δημιουργήσουν στάσεις και μπλοκ που μας εμποδίζουν και που μπορούν να μας σαμποτάρουν ακόμη και όταν η αρχική τους αιτία δεν είναι πλέον παρούσα. Η αφήγηση μας ωθεί να συνεχίσουμε να δοκιμάζουμε τον εαυτό μας παρά το γεγονός ότι αυτό που έχουμε βιώσει μπορεί να μας έκανε να πιστεύουμε ότι δεν μπορούμε να το κάνουμε.

9. Το τοπίο

«Κάποτε υπήρχε ένας πολύ ταλαντούχος ζωγράφος που στάλθηκε από τον αυτοκράτορα της Κίνας σε μια μακρινή και πρόσφατα κατακτημένη επαρχία, με την αποστολή να φέρει πίσω ζωγραφισμένες εικόνες. Μετά από ένα μακρύ ταξίδι στο οποίο επισκέφτηκε σε βάθος όλες τις περιοχές της επαρχίας, ο ζωγράφος επέστρεψε, αλλά παρ 'όλα αυτά δεν έφερε εικόνα. Αυτό προκάλεσε έκπληξη στον αυτοκράτορα, ο οποίος κατέληξε να θυμώνει με τον ζωγράφο.

Εκείνη την εποχή, ο καλλιτέχνης ζήτησε να του αφήσουν έναν τοίχο. Σε αυτό, ο ζωγράφος σχεδίασε με μεγάλη λεπτομέρεια όλα όσα είχε δει και ταξίδεψε στο ταξίδι του, μετά το οποίο ο αυτοκράτορας ήρθε να τον δει. Τότε ο ζωγράφος εξήγησε κάθε μια από τις γωνίες του υπέροχου τοπίου που είχε σχεδιάσει και εξερευνήσει στα ταξίδια του. Όταν τελείωσε, ο ζωγράφος πλησίασε ένα μονοπάτι που είχε σχεδιάσει και που φαινόταν να έχει χαθεί στο διάστημα. Σιγά-σιγά, ο ζωγράφος μπήκε στο μονοπάτι, μπήκε στο σχέδιο και γινόταν όλο και μικρότερος μέχρι να εξαφανιστεί γύρω από μια καμπύλη. Και όταν εξαφανίστηκε, ολόκληρο το τοπίο έκανε, αφήνοντας τον τοίχο εντελώς γυμνό. "

Αυτή η ιστορία κινέζικης καταγωγής είναι κάπως περίπλοκη για να κατανοηθεί. Γι 'αυτό πρέπει να βάλουμε τον εαυτό μας στη θέση του ζωγράφου και τι κάνει σε όλη την ιστορία: από τη μία πλευρά παρατηρεί την πραγματικότητα, αλλά από την άλλη πλευρά, και όπως φαίνεται στο τέλος όταν ενώνει το έργο του, είναι ένα εγγενές μέρος του αυτήν. Είναι μια αλληγορία ότι αν και μπορούμε να είμαστε παρατηρητές του τι συμβαίνει στον κόσμο, είτε θέλουμε είτε όχι, είμαστε μέρος αυτού: αν κάτι συμβεί σε αυτήν την πραγματικότητα μας επηρεάζει, αφού είμαστε μέρος αυτής, ενώ αυτό που συμβαίνει σε εμάς δεν απέχει πολύ από την πραγματικότητα.

10. Κυριαρχείτε στο μυαλό σας, όχι στο μυαλό σας

«Κάποτε υπήρχε ένας μαθητής του Ζεν που παραπονέθηκε ότι δεν μπορούσε να διαλογιστεί επειδή οι σκέψεις του τον εμπόδισαν να το κάνει. Είπε στον δάσκαλό του ότι οι σκέψεις του και οι εικόνες που δημιούργησε δεν του επέτρεψαν να διαλογιστεί, και ότι ακόμη και όταν έφυγαν για λίγα λεπτά, σύντομα επέστρεψαν με μεγαλύτερη δύναμη, χωρίς να τους αφήσουν μόνοι. Ο δάσκαλός του του είπε ότι αυτό εξαρτιόταν μόνο από τον εαυτό του, και για να σταματήσει να γεννά.

Αλλά ο μαθητής συνέχισε να δείχνει ότι οι σκέψεις τον μπερδεύτηκαν και δεν του επέτρεπαν να διαλογίζεται ειρηνικά, και ότι κάθε φορά Καθώς προσπάθησε να συγκεντρωθεί, οι σκέψεις και οι στοχασμοί εμφανίστηκαν συνεχώς, συχνά με μικρή χρήση και άσχετος.

Σε αυτό ο δάσκαλος πρότεινε να πάρει ένα κουτάλι και να το κρατήσει στο χέρι του, ενώ καθόταν και προσπάθησε να διαλογιστεί. Ο μαθητής υπακούστηκε, μέχρι που ξαφνικά ο δάσκαλος του είπε να βάλει το κουτάλι. Ο μαθητής το έκανε, ρίχνοντάς το στο έδαφος. Κοίταξε τον δάσκαλό του, μπερδεμένος, και τον ρώτησε ποιος αρπάζει ποιος, αν αυτός ή του κουταλιού του. "

Αυτή η διήγηση ξεκινά από τη φιλοσοφία του Ζεν και προέρχεται από τον Βουδισμό. Στο είμαστε έτοιμοι να σκεφτούμε τις δικές μας σκέψεις, και το γεγονός ότι πρέπει να είμαστε αυτοί που έχουν τον έλεγχο τους και όχι το αντίστροφο.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Bucay, J. (2008). Ο αλυσοδεμένος ελέφαντας. Σέρρες. Ισπανία.
• Ντεφόε, Δ. (2004). Το κερδοφόρο φάντασμα και άλλες ιστορίες. Συντακτική Colihue. Μπουένος Άιρες.
• Galeano, Ε. (2006). Το βιβλίο των αγκαλιών. Βιβλιοθήκη Eduardo Galeano. Siglo XXI Editores. Ισπανία.