Πατριαρχία: 7 κλειδιά για την κατανόηση του πολιτιστικού μηχανισμού

Η Πατριαρχία έχει οριστεί ως ένα σύστημα υπαγωγής γυναικών από άνδρες που έχει αναπαραχθεί εδώ και χιλιάδες χρόνια.

Αυτή η ιδέα, συνδέεται στενά με τον μηχανισμό και τις ανισότητες, είχε πολύ βάρος τόσο στην ψυχολογία όσο και στις κοινωνικές επιστήμες, αφού μας λέει για ένα δυναμική των σχέσεων που κάνει ένα μέρος του πληθυσμού να κυριαρχεί πλήρως ή εν μέρει από το άλλα.

Τι είναι η πατριαρχία;

Οι συζητήσεις και οι συζητήσεις που περιστρέφονται γύρω από την ιδέα της πατριαρχίας δημιουργούν πολλές αντιπαραθέσεις, μεταξύ άλλων, λόγω του πόσο δύσκολη είναι η μελέτη της ύπαρξη ή παρουσία της σε ορισμένες κοινωνίες, αλλά και λόγω των εκτεταμένων επιπτώσεων που έχει για εμάς, τόσο πολιτικά όσο και φιλοσοφικώς.

Αλλά η πατριαρχία δεν είναι απλώς ένα αμφιλεγόμενο ζήτημα, Είναι επίσης μια σχετικά δύσκολη ιδέα να κατανοηθεί. Αυτά είναι μερικά από τα κλειδιά που μπορούν να βοηθήσουν να κατανοήσουμε καλύτερα τι κατανοούμε από την πατριαρχική κοινωνία.

1. Το Machismo και η πατριαρχία δεν είναι συνώνυμα

Αν και είναι δύο στενά συνδεδεμένες έννοιες,

ο μηχανισμός και η πατριαρχία δεν αναφέρονται στο ίδιο πράγμα. Το Machismo είναι ένα σύνολο πεποιθήσεων, γνωστικές προκαταλήψεις και στάσεις που προδιαθέτουν τους ανθρώπους να ενεργούν σαν οι γυναίκες να έχουν λιγότερη αξία από τους άνδρες, ενώ η πατριαρχία είναι ορίζεται ως ένα κοινωνικό φαινόμενο που ιστορικά υπήρξε η μηχανή του μηχανισμού και ορισμένα προνόμια που μόνο το άνδρας.

Ενώ ο μηχανισμός εκφράζεται μέσω ατόμων (ανεξάρτητα από το αν είναι άνδρες ή γυναίκες), η πατριαρχία Είναι κάτι που υπάρχει σε μεγάλες ομάδες, μια δυναμική δύναμης που γίνεται κατανοητή μόνο αν λάβουμε υπόψη πολλούς ανθρώπους ταυτόχρονα. χρόνος.

2. Δεν είναι απλώς ένα σύστημα πολιτιστικής κυριαρχίας

Όταν μιλάμε για μηχανισμό, πολλές φορές τείνουμε να πιστεύουμε ότι αυτό είναι απλώς ένα ψυχολογικό φαινόμενο, ένας τρόπος σκέψης στον οποίο οι γυναίκες είναι υποτιμημένες και αντικειμενικές. Ωστόσο, από τις μελέτες φύλου και τον φεμινισμό είναι συνηθισμένο να μιλάμε για μηχανισμό που δημιουργείται από την πατριαρχία ως ένα φαινόμενο που έχει δύο πυλώνες: ένα ψυχολογικό, με βάση το πώς σκέφτονται και ενεργούν τα άτομα, και ένα άλλο υλικό, με βάση αντικειμενικά χαρακτηριστικά του περιβάλλοντός μας και ιδρύματα: ρούχα, νόμοι, ταινίες κ.λπ.

Με αυτόν τον τρόπο, η ψυχολογική πτυχή και το υλικό θα ανατροφοδοτούσαν, δημιουργώντας άτομα των οποίων Οι συμπεριφορές των macho ενισχύονται από το περιβάλλον στο οποίο ζουν και το οποίο συμβάλλουν στην αναπαραγωγή μέσω του Ενέργειες.

• Προτεινόμενο άρθρο: "Feminazi: ένα φεμινιστικό ρεύμα... Πάρα πολύ ριζοσπαστική; "

3. Πιστεύεται ότι σχετίζεται με το σύστημα ιδιοκτησίας

Η Πατριαρχία νοείται ως ένα φαινόμενο που ξεκινά από γενιά σε γενιά και γι 'αυτό έχει υποτεθεί μια σχέση μεταξύ αυτής και της ιδέας της ιδιοκτησίας. Αυτή η ιδέα, βαθιά ριζωμένη στη μαρξιστική φιλοσοφία, προτείνει, όπως οι κληρονομικές ιδιότητες και προσφέρουν τη δυνατότητα εκμεταλλευτείτε τους άλλους για να συνεργαστούν μαζί τους, δημιουργώντας ένα μέρος της αξίας που ο ιδιοκτήτης μπορεί να διατηρήσει, παρόλο που δεν το έχει δουλεύτηκε, οι γυναίκες έχουν συλληφθεί ως πόρος, κάτι που μπορεί να ανήκει και με αυτό που οι πατριάρχες της οικογένειας έχουν αφιερωθεί στο εμπόριο, είτε για να έχουν φθηνή εργασία (συνήθως εφαρμόζεται οικιακές δουλειές) και να είναι σε θέση να έχουν παιδιά (κάτι που συνδέεται επίσης με την οικιακή σφαίρα και, ως εκ τούτου, ιδιωτικός).

Καθώς η γυναίκα δεν μπορούσε να φιλοδοξεί να γίνει ιδιοκτήτης, αφού φρόντιζε μόνο τα απαραίτητα αγαθά για την ευημερία της οικογένειας, δεν μπορούσε να φιλοδοξεί να διαπραγματευτεί ίσο με ίσο με τους άνδρες, κάτι που θα την έθετε σε μειονεκτική θέση ακόμη και όταν η συμμετοχή των γυναικών σε θέσεις εργασίας εκτός του χώρου εργασίας έγινε κανονική. Σπίτι.

4. Η σχέση του με τον καπιταλισμό είναι ασαφής

Μέσα στα φεμινιστικά ρεύματα υπήρξε μια μακρά συζήτηση για το εάν η πατριαρχία είναι ένα σύστημα κυριαρχίας που συνδέεται με τον καπιταλισμό (όπως γίνεται κατανοητό από τον μαρξισμόή εάν είναι δύο ξεχωριστά φαινόμενα. Και οι δύο έχουν θεωρηθεί ως δυναμική σχέσεων με βάση την καταστολή και την εκμετάλλευση., αλλά δεν είναι σαφές εάν ο ιστορικός κινητήρας του θα ήταν ο ίδιος.

5. Η Πατριαρχία ήταν καθολική

Είναι πολύ εύκολο να βρεθούν κοινωνίες στις οποίες οι άνδρες έχουν σαφή εξουσία έναντι των γυναικών, αλλά ακόμη και Προς το παρόν, δεν έχει βρεθεί κανένα παράδειγμα σχετικά ευρείας και σταθερής κουλτούρας αντίθετος.

Η ιδέα της μητριαρχίας, που προτάθηκε τον 19ο αιώνα από τον ανθρωπολόγο Johann Jakob Bachofen, μιλά για πρωτόγονες κοινωνίες πριν από χιλιάδες χρόνια στις οποίες οι γυναίκες είχαν εξουσία, αλλά δεν βασίζεται σε εμπειρικά στοιχεία για να το υποστηρίξει.

6. Δεν είναι σαφές εάν προήλθε από γονίδια

Πώς αντιλαμβάνεται η πατριαρχία ως ένα παγκόσμιο σύστημα που διαδίδεται σε ολόκληρο τον κόσμο και αυτό έχει αντισταθεί σε όλα τα είδη πολιτικές αλλαγές, ορισμένοι ερευνητές έχουν προτείνει την ιδέα ότι η προέλευσή της έχει σχέση με τάσεις γενετική Συγκεκριμένα, μια πιθανή εξήγηση για την ύπαρξή της θα ήταν η υποτιθέμενη διαφοροποίηση στη συμπεριφορά και των δύο φύλων των οποίων η άμεση ευθύνη είναι το DNA. Σύμφωνα με αυτήν την ιδέα, οι άνδρες θα είχαν ένα είδος φυσικής τάσης να κυριαρχούν και επιθετική συμπεριφορά, ενώ η γυναίκα θα μπορούσε να εκδηλώσει ευκολότερα υποτακτικές συμπεριφορές.

Η άλλη πρόταση, πολύ λιγότερο αμφιλεγόμενη, είναι αυτή Η πατριαρχία συνέβη λόγω της πολιτιστικής δυναμικής στην οποία άνδρες και γυναίκες εκπαιδεύτηκαν για να διαιρέσουν την εργασία, οδηγώντας σε μια κατάσταση στην οποία οι άνδρες κέρδισαν διαπραγματευτική δύναμη έναντι των γυναικών που εκμεταλλεύονταν κατά τη διάρκεια των γενεών.

Φυσικά, μεταξύ των δύο προτάσεων υπάρχουν θεωρίες που θα μπορούσαν να θεωρηθούν ενδιάμεσες μεταξύ αυτών των δύο άκρων.

7. Είναι μια εξαιρετικά αφηρημένη έννοια

Όντας ένα κοινωνικό φαινόμενο με διαφορετικές μορφές εκδήλωσης, η ύπαρξη πατριαρχίας σε ορισμένες χώρες δεν θεωρείται προφανές γεγονός. Αυτό συμβαίνει επειδή αυτή η έννοια δεν είναι από μόνη της ένα επεξηγηματικό μοντέλο που μπορεί να αποδειχθεί ή να αντικρουστεί από εμπειρικές δοκιμές και επομένως Το ίδιο γεγονός μπορεί να ερμηνευθεί ως απόδειξη της ύπαρξης της πατριαρχίας ή ως ένδειξη της απουσίας της.

Για παράδειγμα, η αφθονία διάσημων ηθοποιών που συμμορφώνονται καλά με τους κανόνες της ομορφιάς μπορεί να θεωρηθεί ως ένδειξη ότι οι γυναίκες πρέπει να πουλήσουν το σώμα τους να ευημερήσει, αλλά μπορεί επίσης να ερμηνευτεί ως παράδειγμα ότι οι γυναίκες μπορούν να γίνουν πιο ισχυρές από τους άντρες χωρίς να χρειάζεται να εργαστούν πολύ περισσότερο από αυτοί.