Elizabeth Loftus: βιογραφία αυτού του Αμερικανού ψυχολόγου

Πολλοί πιστεύουν ότι ο εγκέφαλος είναι σαν υπολογιστής και ως εκ τούτου αποθηκεύουμε πολλές αναμνήσεις εντελώς και άθικτες. Όταν προσπαθούμε να θυμόμαστε, πιστεύουμε ότι αυτό που θυμόμαστε είναι αδιαμφισβήτητα αλήθεια, ότι είναι έτσι και πώς βιώνουμε το γεγονός που θυμόμαστε.

Ωστόσο, αυτό δεν ισχύει. Οι αναμνήσεις μπορούν να παραμορφωθούν με την πάροδο του χρόνου, και μάλιστα αν μιλάμε για αυτές που σχετίζονται με τραυματικές εμπειρίες. Λαμβάνοντας αυτό υπόψη, η ακόλουθη ερώτηση είναι αναπόφευκτη: μπορεί το μυαλό μας να δημιουργήσει ψευδείς αναμνήσεις;

Η Αμερικανίδα ψυχολόγος και μαθηματικός Elizabeth Loftus έχει αφιερώσει όλη της τη ζωή για να απαντήσει σε αυτήν την ερώτηση, με κίνητρο το βιώσουν ένα τραυματικό συμβάν στη νεολαία τους και γνωρίζουν πόσο αξιόπιστες είναι οι μαρτυρίες των θυμάτων, οι κατηγορούμενοι και οι μαρτυρίες εγκλήματα. Παρακάτω θα ερευνήσουμε τη ζωή του και την έρευνά του μια βιογραφία της Elizabeth Loftus.

• Σχετικό άρθρο: "Τύποι μνήμης: πώς αποθηκεύει ο ανθρώπινος εγκέφαλος τις αναμνήσεις;"

Σύντομη βιογραφία της Elizabeth Loftus

Η Elizabeth Loftus, γεννήθηκε η Elizabeth Fishman, γεννήθηκε στις 16 Οκτωβρίου 1944 στο Λος Άντζελες, Καλιφόρνια. Οι γονείς του ήταν η Sidney και η Rebecca Fishman. Σε ηλικία μόλις 14 ετών, η νεαρή Ελισάβετ βίωσε το θάνατο της μητέρας της λόγω ατυχήματος πνιγμού.

Ο θάνατος της Rebecca Fishman συγκλόνισε ολόκληρη την οικογένειά της και ταυτόχρονα πυροδότησε το ενδιαφέρον της νέας Ελισάβετ στη μνήμη. Μετά το θάνατο της μητέρας της, της Ελισάβετ Δεν θυμάμαι μεγάλο μέρος του ατυχήματος... Το είχε καταστείλει;

Ωστόσο, κατά τη διάρκεια των 44ων εορτασμών γενεθλίων ενός από τους θείους της, η Ελισάβετ είπε σε έναν συγγενή ότι ήταν η πρώτη που είδε το άψυχο σώμα της μητέρας της. Με βάση αυτό, η Elizabeth Loftus άρχισε να «θυμάται» μικρά πράγματα και να πείστηκε ότι ήταν αλήθεια. Αλλά για έκπληξή της, επιβεβαιώθηκε αργότερα ότι δεν ήταν η πρώτη στο πτώμα, αλλά μια από τις θείες της.

Γνωρίζοντας αυτό το Loftus εξέπληξε το πώς είχε πείσει τον εαυτό της για μια ιστορία που, αν και στην πραγματική της εμφάνιση, δεν ήταν παρά συνωμοσία. Λόγω αυτού, η Elizabeth Loftus ενδιαφέρθηκε για το πώς είναι τα ανθρώπινα όντα, με βάση πολύ λίγες πληροφορίες και προτάσεις ικανές να δημιουργούν ψευδείς αναμνήσεις, αναμνήσεις που δεν είναι αληθινές αλλά τόσο ζωντανές που είναι αναμφισβήτητο ότι είναι κάτι περισσότερο από ένα εφεύρεση.

Το 1966 απέκτησε πτυχίο στα Μαθηματικά και την Ψυχολογία από το Πανεπιστήμιο του Λος Άντζελες. Αργότερα εισήλθε στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ, όπου θα απέκτησε διδακτορικό. Τη δεκαετία του 1980 άρχισε να εξετάζει τη μνήμη πιο διεξοδικά. Εκείνα τα χρόνια άρχισε να μελετά διάφορες περιπτώσεις κακοποίησης παιδιών και πώς λειτούργησε η μακροχρόνια μνήμη. Ενδιαφερόταν πολύ να μάθει πώς προέκυψαν καταπιεσμένες αναμνήσεις που σχετίζονται με την τραυματική κατάσταση που βίωσαν τα θύματα.

Έκανε αρκετές έρευνες και με βάση τα ευρήματά του, ο Loftus αμφισβήτησε πολύ την ικανότητα του ανθρώπου να ανακάμψει αναμνήσεις και πληροφορίες ειλικρινά, ειδικά όταν αυτές οι αναμνήσεις έχουν κατασταλεί από κάποιο αμυντικό μηχανισμό μας μυαλό. Ο κύριος στόχος της έρευνας καθ 'όλη τη διάρκεια της καριέρας του ήταν να κατανοήσει πώς οργανώνεται η πληροφορία σημασιολογικά και οδηγεί σε μακροχρόνια μνήμη.

Με βάση αυτά τα ευρήματα, η Elizabeth Loftus θεώρησε ότι το έργο της θα έπρεπε να έχει κάποια κοινωνική σημασία άρχισε να μελετά εμπειρικά μαρτυρίες μαρτύρων σε δίκες με βάση το παραπλανητικό παράδειγμα πληροφοριών. Έτσι άρχισε να διεξάγει πολλές έρευνες σχετικά με τη μνήμη και τη σχέση της με τον βαθμό αξιοπιστίας που μπορεί να έχει η μαρτυρία μαρτύρων σε μια δίκη.

Η έρευνα της Loftus έχει παρουσιάσει πολλές αποδείξεις ότι οι εμπειρίες που ζούσε Το άτομο μπορεί να αναστατωθεί όταν προσπαθεί να θυμηθεί και να φαίνεται πραγματικό και αξιόπιστο παρά τη μνήμη του κεκλιμένο. Αυτό είναι ιδιαίτερα συχνό στις αναμνήσεις σεξουαλικής κακοποίησης παιδικής ηλικίας όταν ανακτώνται τόσο κατά τη διάρκεια της ιατροδικαστικής έρευνας όσο και κατά τη διάρκεια της ψυχοθεραπείας.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Ιστορία της Ψυχολογίας: κύριοι συγγραφείς και θεωρίες"

Το Visions of Loftus φέρνει τη μνήμη πιο κοντά

Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι όταν η Elizabeth Loftus ξεκίνησε την καριέρα της στην έρευνα της γνωστικής ψυχολογίας, μεταξύ αυτών άλλα πράγματα που μελετά τη μνήμη, άρχισε να αποκαλύπτει νέες πτυχές του τρόπου λειτουργίας του εγκεφάλου και των διαδικασιών διανοητικός. Η μνήμη ήταν ένα από τα θέματα που παρουσιάζουν το μεγαλύτερο ενδιαφέρον σε αυτόν τον κλάδο της ψυχολογίας, που αποτελεί τη βάση της μάθησης και μάλιστα αποτελεί θεμελιώδη πτυχή για την παροχή ταυτότητας στους ανθρώπους.

Αλλά πέρα ​​από αυτό, Η μελέτη της μνήμης έχει καίρια σημασία στον δικαστικό τομέα: Πρέπει να καθοριστεί σε ποιο βαθμό η μνήμη ενός μάρτυρα είναι αξιόπιστη. Ο Loftus επικεντρώθηκε στη μελέτη της πιθανότητας όχι μόνο ότι θα μπορούσαν να κάνουν οι αναμνήσεις αυτών των ανθρώπων να αλλάξει εντελώς, αλλά και ότι άλλοι άνθρωποι θα μπορούσαν να εισαγάγουν ψευδείς αναμνήσεις αυτοί. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ζητήθηκε η γνώμη της Elizabeth Loftus ως εμπειρογνώμονας κατάθεσης και το έργο της χρησιμοποιήθηκε στον τομέα της ιατροδικαστικής έρευνας.

Σύμφωνα με την ίδια τη Loftus, το νομικό σύστημα ανησυχεί πολύ και λαμβάνει προφυλάξεις για να αποφύγει τη μόλυνση των φυσικών αποδεικτικών στοιχείων που υπάρχουν στη σκηνή του εγκλήματος, όπως τα μαλλιά, το αίμα, το σπέρμα, τα σκισμένα ρούχα... Ωστόσο, δεν λαμβάνονται οι ίδιες προφυλάξεις όσον αφορά την αποφυγή μόλυνσης των αναμνήσεων των μαρτύρων. Έτσι, κατά τη διάρκεια ανακρίσεων, η μνήμη των μαρτύρων μπορεί να ρυθμιστεί ζητώντας υπονοούμενες ερωτήσεις, οι οποίες μπορούν να έχουν τεράστια επίδραση στην κατάθεσή τους.

Η καριέρα της Elizabeth Loftus υπήρξε πολύ αμφιλεγόμενη επειδή η έρευνά της το λέει αυτό η μαρτυρία των θυμάτων, των μαρτύρων και ακόμη και του ίδιου του κατηγορουμένου δεν είναι απολύτως έγκυρη. Όσο ειλικρινείς και αν είναι κατά τη διάρκεια μιας έρευνας, δεν υπάρχει τρόπος να βεβαιωθούμε ότι οι αναμνήσεις τους είναι γνήσιες. Μπορεί να έχουν χειραγωγηθεί από δικηγόρους, ανακριτές, και ακόμη και ο ίδιος ο δικαστής μπορεί να ταλαντεύτηκε κατά λάθος ζητώντας μια υπονοούμενη ερώτηση.

Ωστόσο, παρά τις αντιπαραθέσεις, η Loftus είναι μια από τις πιο αξιόλογες προσωπικότητες της ψυχολογίας. Έχει δημοσιεύσει περισσότερα από 20 βιβλία και σχεδόν 500 επιστημονικά άρθρα για ψευδή μνήμη. Επιπλέον, του έχει απονεμηθεί αρκετές αναγνωρίσεις, όπως το «Χρυσό Μετάλλιο για Επίτευγμα Ζωής» που απονεμήθηκε από το APA. Το 2002 αναγνωρίστηκε ως μια από τις πιο σημαντικές ψυχολόγους στη λίστα Γενικής Ψυχολογίας 100 οι πιο σημαντικοί ερευνητές του 20ου αιώνα, κατατάσσοντας την 58η και την υψηλότερη κατάταξη γυναίκα στο έτοιμος.

Έρευνα για τις αναμνήσεις

Η ιδέα της μνήμης στη λαϊκή κουλτούρα, ακόμη και σε ορισμένους επαγγελματικούς κύκλους, είναι ότι ο εγκέφαλος λειτουργεί σαν υπολογιστής. Με βάση αυτήν την πεποίθηση, οι μνήμες παραμένουν αποθηκευμένες και απομονωμένες από άλλες διαδικασίες και φαινόμενα διανοητική, συνειδητοποίηση όταν έρθει η ώρα που πρέπει να θυμόμαστε αυτήν την εμπειρία ή η γνώση. Θεωρούμε τη μνήμη ως απλή αποθήκευση και ανάκτηση αρχείων.

Ωστόσο, αυτό δεν ισχύει. Ενώ πολλές αναμνήσεις είναι ανέπαφες, μερικές φορές είναι ανακριβείς: θυμούνται με έναν θολό, παραμορφωμένο και κοίλο τρόπο. Για να καλύψουμε αυτά τα κενά, συνεργαζόμαστε, προσθέτουμε ασυνείδητα ψευδείς πληροφορίες ή αφήνουμε τους εαυτούς μας να ταλαντεύονται άλλοι άνθρωποι που μας λένε πώς ήταν τα γεγονότα, αλλάζοντας τη μνήμη μας και πιστεύοντας ότι αυτή η νέα έκδοση είναι η αξιόπιστος.

Αυτό το γεγονός δεν είχε αποδειχθεί εμπειρικά μέχρις ότου η Ελισάβετ Λόφτους το διερευνήσει διεξοδικά. Μέσα από τα πειράματά του έδειξε ότι οι αναμνήσεις δεν είναι κάτι που αποθηκεύεται άθικτο και ότι μπορούν να αναμιχθούν με άλλους έως το σημείο της τελείως αλλαγής, δημιουργώντας έτσι ψευδές Χαιρετισμοί.

The Car Experiment (Loftus και Palmer, 1974)

Ένα από τα πιο διάσημα πειράματα μνήμης πραγματοποιήθηκε από την Elizabeth Loftus και τον J. ΝΤΟ. Πάλμερ με 45 εθελοντές που Παρουσιάστηκαν ηχογράφηση με δύο αυτοκίνητα να συγκρούονται μεταξύ τους. Μετά την παρουσίαση αυτής της ηχογράφησης, οι ερευνητές ανακάλυψαν κάτι πολύ περίεργο.

Αφού είδαν την ηχογράφηση, ζητήθηκε από τους εθελοντές να θυμούνται τι είχαν δει. Για αυτό χρησιμοποίησαν μια πολύ συγκεκριμένη φράση για να τους πουν ότι έπρεπε να προκαλέσουν αυτό που είχαν δει:

«Σχετικά με το πόσο γρήγορα πήγαιναν τα αυτοκίνητα όταν… ο ένας τον άλλον? "

"Πόσο γρήγορα πήγαιναν τα αυτοκίνητα όταν... το ένα με το άλλο;"

Αυτό ήταν το μέρος όπου μερικοί εθελοντές και άλλοι έλαβαν διακριτικά διαφορετικές οδηγίες. Για ορισμένους εθελοντές, η φράση που χρησιμοποιήθηκε περιείχε τη λέξη «επικοινωνία», ενώ άλλοι ήταν χρησιμοποίησε την ίδια φράση μόνο που άλλαξε τη λέξη σε «χτύπημα», «συγκρούστηκε» ή «έσπασε» (θρυμματισμένο). Ζητήθηκε από τους εθελοντές να εκφράσουν τη γνώμη τους σχετικά με την ταχύτητα με την οποία τα δύο οχήματα είχαν δει..

Όπως είπαμε, όλοι, όλοι οι εθελοντές είδαν το ίδιο πράγμα. Ωστόσο, η Elizabeth Loftus παρατήρησε κάτι πραγματικά εκπληκτικό, καθώς όταν τους ζητήθηκε να θυμηθούν τι εμφανίστηκε στο βίντεο η φράση που χρησιμοποίησε άλλαξε τις αναμνήσεις τους. Αυτοί οι άνθρωποι που είχαν λάβει οδηγίες με τις λέξεις "επικοινώνησαν" και "χτύπησαν" είπαν ότι τα οχήματα πήγαιναν σε χαμηλότερη ταχύτητα σε σύγκριση με εκείνες με τις οποίες μια φράση που περιέχει τις λέξεις "συγκρούστηκε" ή "Έσπασε".

Δηλαδή, ο βαθμός έντασης σοκ που προτείνεται από τις λέξεις που χρησιμοποίησε η ερευνητική ομάδα επηρέασε την αντίληψη της ταχύτητας. Η μνήμη της σκηνής που είδαν άλλαξε στο μυαλό των συμμετεχόντων. Με αυτό το πείραμα, οι Loftus και Palmer παρείχαν στοιχεία για το πώς οι πληροφορίες που δίνονται στο παρόν μπορούν να αλλάξουν τις αναμνήσεις των προηγούμενων γεγονότων.

The Mall Experiment (Loftus και Pickrell, 1995)

Ένα άλλο πολύ διάσημο πείραμα Loftus είναι αυτό του εμπορικού κέντρου, ένα πείραμα που έδειξε ότι ήταν δυνατό να εισαχθούν ψευδείς αναμνήσεις μέσα από κάτι τόσο απλό και διακριτικό όσο η πρόταση. Αυτή η έρευνα είχε υψηλότερο βαθμό επιπλοκής, καθώς για τη διεξαγωγή της ήταν απαραίτητο να έχουμε προσωπικές πληροφορίες για τη ζωή των εθελοντών. Για αυτό, η Loftus είχε τη βοήθεια φίλων και συγγενών των συμμετεχόντων.

Κατά την πρώτη φάση της έρευνας, στους εθελοντές ενημερώθηκαν, ένας προς έναν, τέσσερα ανέκδοτα για την παιδική τους ηλικία. Τρεις από αυτές τις αναμνήσεις ήταν πραγματικές, τα δεδομένα μετρήθηκαν από άτομα κοντά στους εθελοντές. Ωστόσο, η τέταρτη μνήμη ήταν εντελώς ψευδής. Συγκεκριμένα, ήταν περίπου η ιστορία του πώς οι συμμετέχοντες χάθηκαν σε ένα εμπορικό κέντρο όταν ήταν λίγοι, εντελώς φανταστική ιστορία.

Η επόμενη φάση συνέβη μερικές μέρες αργότερα. Οι εθελοντές πήραν συνέντευξη και ρωτήθηκαν αν θυμήθηκαν τίποτα για τις τέσσερις ιστορίες που τους είχαν εξηγηθεί στο πρώτο μέρος της έρευνας. Ένα στα τέσσερα άτομα είπε ότι θυμόταν κάτι για το τι συνέβη όταν χάθηκαν στο εμπορικό κέντρο, μια ανάμνηση που, όπως έχουμε συζητήσει, ήταν εντελώς φανταστική.

Αλλά είναι επίσης αυτό, όταν Μία από τις τέσσερις ιστορίες που τους είπαν αποκαλύφθηκε ότι ήταν ψευδής, τους ζητήθηκε να μαντέψουν ποια ήταν η φανταστική. Πολλοί είχαν δίκιο και ήξεραν πως ήταν αυτό στο εμπορικό κέντρο, αλλά 5 από τους 24 συμμετέχοντες δεν έδωσαν τη σωστή απάντηση. Στην πραγματικότητα αυτοί οι 5 άνθρωποι πίστευαν ότι είχαν χαθεί στο εμπορικό κέντρο ως παιδιά, έχοντας μια πολύ ζωντανή και πραγματική μνήμη.

Αυτή η έρευνα έδειξε ότι με πολύ λίγη προσπάθεια, ο Loftus και άλλοι ερευνητές μπόρεσαν να εισαγάγουν μια ψευδή μνήμη στη μνήμη των συμμετεχόντων.

Επιπτώσεις αυτών των ερευνών

Αυτά τα πειράματα κατάφεραν να δείξουν ότι, σε αντίθεση με αυτό που πιστεύουν οι απλοί άνθρωποι, οι αναμνήσεις δεν αποθηκεύονται ανέπαφες. Μπορούν εύκολα να τροποποιηθούν σκόπιμα, είτε χρησιμοποιώντας συγκεκριμένες ερωτήσεις, ψευδείς πληροφορίες είτε μέσω της πρότασης κάποιου αξιόπιστου προς το άτομο. Μπορούν επίσης να αλλάξουν από εμπειρίες μετά το γεγονός που θα θυμόμαστε ή ακόμα και από τα συναισθήματά μας. Είναι πραγματικά ανοιχτό και ανατριχιαστικό που είναι δυνατόν να βάλεις εντελώς ψεύτικες σκηνές στο μυαλό κάποιου και να τις δημιουργήσεις σαν να ήταν απολύτως πραγματικές.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Loftus, Ε. F., & Palmer, J. ΝΤΟ. (1974). Αναδημιουργία αυτόματης καταστροφής: Ένα παράδειγμα αλληλεπίδρασης μεταξύ γλώσσας και μνήμης. Εφημερίδα της λεκτικής μάθησης και λεκτική συμπεριφορά, 13, 585-589.
• Yuille, J. C., & Cutshall, J. ΜΕΓΑΛΟ. (1986). Μια μελέτη περίπτωσης της μνήμης των μαρτύρων ενός εγκλήματος. Εφημερίδα Εφαρμοσμένης Ψυχολογίας, 71 (2), 291.
• Loftus, E.F.; Pickrell JE (1995). "Ο σχηματισμός ψευδών αναμνήσεων" (PDF). Ψυχιατρικά χρονικά. 25 (12): 720–725. doi: 10.3928 / 0048-5713-19951201-07. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο (PDF) στις 2008-12-03. Ανακτήθηκε στις 2009-01-21.