Vedel armastus: armastuse kaubaks muutmine 21. sajandil

Vedel armastus on meie aja valdav romantiline filosoofia.

Tõenäoliselt olete ühel hetkel oma elus kuulnud poola sotsioloogist Zygmunt Bauman ja tema kontseptsioonist "vedel armastus". Hääldus ei saa olla graafilisem: vedel armastus, pilt, mis on täiuslik metafoor meie ühiskonnas tavapärasele: romantiliste suhete habras.

Kas julgete raamatut osta Vedel armastus autor Zygmunt Bauman? Saate seda teha see link

Vedel armastus: mõiste määratlemine

See on tüüpiline info- ja tarbimisühiskonnale, kuhu me satume. Inimesed annavad rohkem väärtust praegusele kogemusele, vabadusele ilma igasuguste sidemeteta, täpse ja mitte eriti vastutustundliku tarbimise ning kehaliste ja intellektuaalsete vajaduste kohese rahuldamise eesmärgil. Kõik, mis ei vasta otsekohesuse, „kasuta ja viska” nõudele, visatakse ära.

Vedel armastus viitab siis sentimentaalsete sidemete haprusele, vihjab vajadusele mitte luua sügavaid emotsionaalseid juuri inimestega, kellega kokku puutume elu, et jääda emotsionaalselt lahku ja seeläbi suuta püsivalt keskkonda sobituda mutatsioon. Vedel armastus ei tähenda aga ainult suhteid teistega, vaid ka suhetega teistega ise, kuna Bauman leiab, et elame kultuuris, mis paistab silma "enesearmastuse likviidsuse" poolest üksikisikud.

Seotud artikkel: "Küps armastus: miks on teine ​​armastus parem kui esimene?"

Teiste armastamine algab iseendast

Paljud inimesed ei mõista seda, et teist inimest sügavalt armastada peate kõigepealt ennast armastama. See, mis on reaalsus, milles vähesed kahtlevad, ei ole tavaliselt aluseks paljudele paarisuhted, kus valitsevad muud väärtushinnangud ja vajadused, millel on vähe pistmist emotsionaalne heaolu.

See on üks meie kultuuri puudusi, mis sunnib meid omama partnerit ka siis, kui see on vajalik üksikisikute kohtumiseks ja nende enesehinnangut enne kui lähete välja otsima emotsionaalset ja sentimentaalset tuge teiselt inimeselt. See viib meid emotsionaalne sõltuvussee tähendab sõltuda teiste heakskiidust ja lugupidamisest meie enesehinnangu säilitamiseks, mis võib meile põhjustada kannatusi ja ebamugavust.

Vedel armastus individualistlikus kultuuris

Lääne kultuur ei sunni meid paljudel juhtudel looma pikaajalisi usaldussidemeid ja paljudel inimestel on tõsiseid raskusi kaaslase ja armastatuna. Seda kalduvust püsisuhteid mitte luua seletatakse suur vastutus ja tähendus, mis sellega kaasneks, on "komistuskivi", mida me pole motiveeritud võtma.

Selle põhjuseks võib olla ka hirm tunda pettumust või haiget. The hirm armastuse või filofoobia ees See kipub meid halvama ja hoiduma kõigest, mis kõlab pühendumusena, mistõttu on võimatu luua kindlaid ja sügavaid suhteid.

Vedelik ühendus versus pikaajaline armastus

Zygmunt Bauman arendab oma mitmes essees erinevaid teooriaid ja mõtisklusi armastuse kohta meie ajal. Täna kinnitab ta, armusuhted põhinevad pigem füüsilisel külgetõmbel kui sügaval ühendamisel isiklikumal tasandil. Need on suhted, mida iseloomustab mõlema liikme individualism, milles kontakt on mööduv ja see on ette teada, mis suurendab nende juhusliku ja pealiskaudse suhte seisundit. Armastus, mis on sündinud tarbimiseks ja täide viimiseks, kuid mitte kunagi sublimatsiooniks.

Baumani idee vedelast armastusest seab meie ühiskondade individualismi tähelepanu keskpunkti, pidev otsimine meie soovide viivitamatu rahuldamise, isikliku suhte kasutamise ja käsutamise kogemuste ning kaubaks muutmise kohta. Seetõttu ilmneb vedeliku armastuse mõiste ühiskonnas, mis ei soovi emotsioone näidata tugev ja vastupidav, kuid eelistab põgusate naudingute jaoks otsida lillelt lillele ja õrn. Kas ta on mitme ülesande režiim rakendatakse paarisuhete maailmas.

Virtuaalne maailm ja selle mõju lühiajalise armastuse tekkimisele

Võib-olla välimus sotsiaalmeedia ja uutel tehnoloogiatel on olnud roll selle trendi kindlustamisel, mida kannatavad paljud inimesed. Elame pidevas muutumises olevas maailmas, kus virtuaalne ja tegelik segatakse hämmastava kergusega.

Mõnikord võib see kõige tundlikumad inimesed meeleheitele viia, sest kõrge elutempo muudab selle meil ülimalt keeruliseks suhelda teiste inimestega emotsionaalsel tasandil.

Merkantiilsed väärtused, merkantiilsed armastused

Kui hoiame suhteid aegumiskuupäevaga, siis sellepärast, et ühiskond sunnib meid seda tegema, et meil on üha nõrgemad ja paindlikumad sidemed, et juurutada vähe juuri, kuhu iganes me ka ei läheks. Nii nad meid harivad, sellised me oleme. Me õpetame lastele, et neil võivad olla mänguasjad ja vidinaid tehnoloogiad, kui nad läbivad järgmise eksami, ja me tutvustame neid kaubanduskultuuris, kus üks Te peaksite end motiveerima ainult tasude eest, mida saate oma töö eest, tühistades seega sisemised motivatsioonid ja iga inimese ehedad maitsed.

See soodustab tunnet, et mitte ainult esemed, vaid ka inimesed on tarbitavad ning seetõttu objektistatakse potentsiaalsed seksuaalpartnerid. See inimene, kes meid köidab See ei ole midagi muud kui lihatükk, mida tuleb maitsta, ja pole vaja, et muretseksime nende soovide, murede, vajaduste, maitsete pärast ... Kuidas me saame kellegagi emotsionaalselt ühendust, kui meid huvitab ainult midagi lihalikku?

Vedel armastus ja objektiveerimine

Teine suur sammas, millel vedel armastus püsib, on inimeste objektiveerimine. See tähendab kalduvus tajuda ja väärtustada inimesi objektidena, asjadena. Tähendab ju lõppu: füüsiline nauding, teiste sotsiaalne aktsepteerimine jne.

Vedel armastus kanduks edasi objektistamise kaudu, sest see annab võimaluse luua suhteid, mida saab suures osas tagasi võtta. Seetõttu oleks paindlikkus teiste inimestega suheldes käsikäes nende suhtes empaatiavõime puudumisega.

Võimalikud mõtisklused vedeliku armastuse vaos hoidmiseks

Ilmselgelt Vedeliku armastuse ja selle ebasoovitavate mõjude vastu võitlemiseks peame võitlema oma ühiskonna väärtuste skaalaga meie heaolus. Inimesed ei ole objektid, mis ootavad tarbimist: me mõtleme, igatseme, ebaõnnestume, tunneme... Et hakata õõnestama järjekorda väljakujunenud, on vaja hakata ennast rohkem hindama ja tundma, et oleme väärt, et meid austatakse ja väärtustatakse samamoodi nagu kõiki teisi individuaalne.

Vedel armastus võib olla lõbus, kuid samas ka üürike, mis võib meid jätta eksistentsiaalse tühjuse tunne. Tarbijatest inimesed soovivad alati rohkem asju osta, kuid see ei tee neile rõõmu, sest materjal lõpeb alati. Kas me tahame olla tarbijad ka isiklikes suhetes?

Vedela armastuse põhjused

1. Ebaturvalisus

Vedeliku armastuse üks põhjustest on ebakindlus ja enesehinnangu puudumine. Kui me ei taju end täieliku võimekusena ja väärivad tõsise, lojaalse suhte loomist ja sügaval on meil raske leida inimest, kes soovib meiega tihedat sidet säilitada.

2. Madal enesevalitsemine

Eelmise punktiga jätkates on ebakindlus ja kehv enesehinnang sama mündi kaks külge. Kui püüame vaid hetkega rahuldada oma suhetevajadust, siis sellepärast, et meil seda pole emotsionaalselt piisavalt küps, et saada sügavalt kontakti selle inimesega, kes meelitab. Me ei taha oma emotsionaalset heaolu ohustada, andes end kellelegi liiga kiirestiMis on tore, kuid see võib meile haiget teha, kui võtame selle äärmusse ja paneme teiste ees kilbi.

Teisest küljest, kui me end usaldame, saame vähehaaval edasi liikuda, märkides ära, millised on tema soovid teine ​​inimene ja suudab häid tundeid arendada vastastikku, püsivamate suhetega ja stabiilne. Hästi arusaadav pühendumus sünnib huvide ja maitsete ühendamiselja ka hellusest, mida mõlemad inimesed tunnistavad.

3. Orjus

Kui tahame olla õnnelikumad, ütlevad Bauman, peame olema inspireeritud kahest universaalsest väärtusest: vabadus ja turvalisus. Orjanduse vältimine tähendab tõdemist, et nimetatud kaks väärtust peavad koos eksisteerima. See on armastuse võti ja üks sentimentaalse partneri töötamise maksimume.