Kuidas teada saada, kas kaldute introvertsuse või ekstravertsuse poole
Toredad, põsed inimesed, häbelik, sotsiaalne... Need on omadussõnad, mida me sageli kasutame inimeste sotsiaalne mõõde. Kuid paljusid neist mõistetest ei leia mitte ainult populaarteadused: teadus on neid ka uurinud.
Üks huvitavamaid teemasid on omavahelised suhted introvertsus ja ekstraversioon, samuti selle bioloogiliste aluste uurimine.
Pretsedent: introvertsuse ja ekstraversiooni analüüsimine
Carl Jung Ta oli esimene autor, kes töötas süstemaatiliselt introvertsuse ja ekstravertsuse mõistetega. Oma raamatus Psychologische Typen (Psühholoogilised tüübid) räägib Jung kahte tüüpi hoiakutest, mis määratlevad inimest: ühest, mille huvid on keskendunud väljas ja sotsiaalse sfääri ning neile suunatud privaatne sfäär. Need on vastavalt ekstravertsuse ja introvertsuse psühholoogilised tüübid. Veelgi enam, Jung tõmbab paralleeli introvertsuse ja selle arhetüübi vahel Apolloonia (sisekaemus, ratsionaalsus, mõõdukus), samas kui ekstraversiooni psühholoogiline tüüp vastab sellele dionüüsiline (häire, uue otsimine ja huvi sensatsioonimaailma vastu).
Näib olevat selge, et Jung püüdis rõhutada nende kahe kategooria vahel kokkusobimatuse ja vastastikuse tõrjutuse suhet. Need on otseselt antagonistlikud hoiakud, mis mitte ainult ei mõjuta meie suhtlemisviisi teistega, vaid lähevad kaugemale ja räägivad meie viisist teistega suhelda. suhestuda maailmaga, meie reaalsuse elamise viisist.
Eysencki teooria
Saksa psühholoog Hans eysenck Ta oli sellele teemale lähenemisel veel üks teadlastest, kuigi jäi teadusliku meetodi juurde, ehkki töötas Jungi kategooriatega väga sarnastest kategooriatest. Eysenck rääkis isiksusest, pöörates erilist tähelepanu bioloogilised alused ja inimese geneetika, see, mida ei õpita kogemuste kaudu, vaid mis väljendub meie keskkonnaga kohanemisviisis. Seetõttu tõstab see introversiooni ja ekstraversiooni suhet kui dimensiooni temperament esineb kõigil inimestel ja on füsioloogiast määratletud tasemega ergastus ja pärssimine (põnevuse eitamine) enne stiimuleid, mida me elame. Suurt või madalat erutusastet saab mõõta selliste näitajate abil nagu higistamine, naha elektrijuhtivus ja ajulainete näit.
Selle teooria järgi siis ja ehkki see võib tunduda segane, introvert elab püsivas põnevuses või "närvilisus" ja seetõttu jätavad tema kogetud stiimulid talle suurema psühholoogilise jälje, samas kui inimesed ekstravertidele on "määratud" ajutegevuse suhtelise kroonilise pärssimise seisundja nende reaktsioon stiimulitele on väiksem. Nendest suundumustest lähtuvalt, mis oleks mingil viisil programmeeritud iga inimese geenidesse, püüab inimene keskkonnaga suhtlemisel neid aktiivsuse tasemeid tasakaalustada.
Keegi, kelle aju aktivatsioon on suhteliselt madal (selle sisemise keskkonna pärssimise tõttu), tegeleb erutamist otsiva tegutsemisega ja see saavutatakse osaledes sotsiaalselt nõudlik tegevus (rääkimine näiteks suure grupi inimeste ees) ja uute olukordade otsimine, mis seda nõuavad olla tähelepanelik. Sel põhjusel on ekstravertid määratletud kui igavusele kalduvad. Keegi, kes vajab põnevaid olukordi, võib olla häiritud, kui ta kogeb ainult isiklikke suhteid, mis põhinevad kordustel ja igapäevasel.
Teisalt on Eysencki sõnul introvertne see, et nad elavad juba a püsiv erksus, ehkki mitte selles mõttes, et oleks väga keskendunud sellele, mis tema ümber vabatahtlikult toimub, sest See on tahtmatu kalduvus ja see ei sõltu sellest, kuhu igaühele tähelepanu on suunatud hetk. Lihtsalt introvert on tema ümber toimuva suhtes tundlikum ja see tundlikkus on bioloogiline. Kuna tema sisekeskkonnas domineerib juba erutus, kipub ta olema sotsiaalselt pärsitud: ta pigem tegutseb, vältides kogemusi, mis panevad tema taseme veelgi tõusma. otsides stabiilsemaid või prognoositavamaid keskkondi ja kuigi ta on seltskondlik, et suudab teistega suhelda sama palju kui ekstravertidele iseloomustab neid suhteid see, et nad ei ole sotsiaalselt eriti nõudlikud (ideed võib väljendada fraasiga "Mul on vaja oma tühik ").
Kvalifitseerumine
Nagu näha, ehkki häbelikkus ja introvertsus võivad tunduda ühesugused, on see tõesti pealiskaudne sarnasus. Häbelikkus viitab pigem meeleseisundile, mida saab seletada kui õpitud käitumist, hinnates, et suhe teistega võib põhjustada negatiivseid tagajärgi, samas kui introvertsus on bioloogiline hoiak, mis väljub kaugelt meie suhetest teistega. ülejäänud. Vaatamata sellele on ikkagi uurimise küsimus, kas aju erutuse mustrid on tingitud ainult geneetilisest koormusest.
Siiani antud andmed on soovituslikud ja võivad olla kasulikud iseenda jaoks, et kajastada enda kalduvust introvertsuse või ekstravertsuse suunas. Siiski ka on olemas kirjeldavad testid ja isiksuse mudelid mis kaaluvad neid kahte äärmust. Mõned tuntumad on Suur viis, 16PF või Eysencki algne PEN-mudel, kuigi nende tõhususe üle tuleb pidevalt vaielda.
Konteksti tähtsus
Lõpuks ei saa te silmist unustada kontekstuaalne tegur. Ühelt poolt panevad erinevad tähendusastmed, mille omistame erinevatele kontekstidele, kumbagi erinevalt käituma. Näiteks võib keegi, keda me võime pidada introverdiks, avalikus ruumis rääkimise väga mugavaks, kui ta saab aru, et see on a võimalus verbaliseerida ja korrastada mõned mõtted, mida olete oma mõtetes korraldanud, ja rohkem, kui tegelete teie arvates teema domineerib. Samamoodi on absurdne arvata, et ekstravertid hindavad positiivselt kõiki erksust nõudvaid olukordi, ületades mis tahes "tavalist" olukorda. Introversiooni ja ekstraversiooni vahelise piiri tõmbamine võib olla akadeemilises ringkonnas otstarbekas, kuid tegelikkus valdab alati kõiki kategooriaid.
Lõppkokkuvõttes on püüd erutuse / pärssimise tasakaalu järele veel üks individuaalne kohanemine keskkonnagaja viimane, meie kõigi pärand, on just see: võime tegutseda mittestereotüüpselt, kasutades loovaid strateegiaid eesmärgi saavutamiseks ja lahendamiseks probleeme. Ükski silt ei ütle inimeste kohta nii palju kui nende võimet olla ettearvamatu.