Lugude tähtsus

Mul on raske lugude kadumisega harjuda; tegelikult ei taha ma kaotada lugude kirjanduslikku ilu ja nende peent (ja kaunist) võimet süveneda tundemaailma ning aidata sellega korrastuda ja sellega toime tulla.

Oleme jutuvestjad, lugusid, mille kaudu oleme õppinud ja samal ajal ajast on saanud marsruut, krüpteeritud kaart nii kollektiivsete hirmude ületamiseks kui ka individuaalne. Jutustus on osa meie evolutsioonilisest protsessist kui sotsiaalsed olendid, kes me oleme; tahame edastada ja jätta tulevikuks jälje ja õpetusi, mis ületavad oma aja.

• Seotud artikkel: "Lapsepõlve 6 etappi (füüsiline ja vaimne areng)"

Jutustuste areng

Liigina teostame oma esimesi jutustusi ja lugusid esituste ja sümbolite kaudu. Neis räägime üksteisele oma igapäevaseid lugusid ja tõstame eelkõige esile ohte, saavutusi ja erakordset.

Koopamaalingud on tema peegeldus ja märk. Ei ole raske ette kujutada jutuvestja ümber kogunenud rühma, kes vastutab selle säilitamise eest rühmamälu loeb samal ajal loendades ja tantsides kividele joonistatud ja nende kaitset mälu. Nende rituaalsete narratiivide abil juhitakse väljapoole projitseeritud sisemiste emotsionaalsete hoovuste jõude, püüdes neid mõista ja ohjeldada.

Mütoloogilistes lugudes, jutustustes ja rahvajuttudes inimkonfliktid välistatakse, et neist teadlikuks saada, neid integreerida ja neile tähendust anda kas kollektiivsel või individuaalsel tasandil.

Need kujutised, müüdid ja lood arenevad inimkonna kollektiivse ja individuaalse meele arenedes, meie arengus omades suuremaid teadmisi meie sees liikuvatest jõududest, emotsioonidest ja omastame need millekski olemuslikuks USA

Laste juttude ja lugude roll

Vaatleme sarnast evolutsiooniprotsessi ka laste lugudes ja lugudes. Esimesed lood, mida lapsed köidavad, on need, mis räägivad maagilisi ja konkreetseid lugusid, peaosalised võrdselt fantastilised tegelased, kellele antakse üleloomulikud jõud, võim, mis ei ole nende kontrolli all alates lapsepõlvest.

Need tegelased, stereotüübid ning hea ja kurja sunnitud karikatuurid esindavad erinevaid emotsionaalseid seisundeid, mida väikesel lapsel on nii raske integreerida samasse inimesesse.

Lugudel on ühine struktuur. Selles seisame silmitsi kaotuse või konfliktiga, millega peategelane peab silmitsi seisma, ning kogu loo arengu jooksul tutvustatakse liitlasvägesid ja vastasjõude. Lugu saab kavandiks, kus takistused ületatakse ja õelad langevad oma liitlaste oskuste ja headuse ette; pealegi omandab süžee avanedes peategelane need väärtused endas või avastab, et tal olid need juba olemas, märkamata neid.

Fantaasia kaudu laps loob fantaasiamaailma, kus ta samastub tegelastega, tunnustades nende kaudu tundeid nagu hirm, julgus, rõõm, pettumus, raskustest ülesaamine... tunded, mida nad hiljem näevad peegeldumas teistes ja endas. Lapsepõlves hõlbustavad maagilised tegelased ja lood kontakti väljendamata hirmude ja unistustega ning sellest ka vormis võimaldavad nad töötada välja positiivse lahenduse, milleni laps üksi ei jõua või tema keskkond ei jõua pakkuma.

Sümboolse omadused

Jungi jaoks on müütide, legendide ja lugude esitused ühised arhetüübid, need on teadvuseta tekkivad sümboolsed järjepidevused; iga ajastu muudab neid oma ikonoloogias, kuid nende tähendused ja sisu jäävad arvatavasti muutumatuks. See sisu ilmub siis kujutlusvõime kaudu ja saab kuju mängudes, joonistustes või lugudes ning nende endi narratiivides..

Lugudes toodud raskused ja probleemid võimaldavad mõtestada kogemusi, mida laps elab, neid isikupärastamata, nii et tema valu oleks lihtsam juhtida.

Lapsed valivad ise lood või on neist lummatud, mis räägivad neile midagi endast või olud, mis elavad, mis soosib samastumist mõne väikese tükiga nende ajaloost või omadused. Nad paluvad, et neid räägitaks ikka ja jälle, kuni nad intuitiivselt neelavad sisu, mis neid sellest loost aitab.

Juttudes toodud raskused ja probleemid võimaldavad mõtestada kogemusi, mida laps elab, neid iseenesest isikupärastamata, nii et tema valu on lihtsam hallata. Need võimaldavad teil arendada oma kogemusi esindatavate tegelaste metamorfoosi kaudu. Neid köidavad need, kes esitavad lugusid, milles nad teadmatult tuvastavad ja hõlbustavad intuitiivseid integratsioone, mida nad saavad hiljem teadlikumalt välja töötada.

Sarnased lood, mis on kaetud lugude unenäolise ja maagilise sisu udus, võimaldada ja hõlbustada esimest lähenemist valule, raskustele ja ebakindlusele arenguvallutustest.

Lugude jõud on veelgi suurem, kui need edastatakse süles, ema-, isa- või a-soojas palvetav vanaisa või vanaema, kes saadab moduleeritud häälega sosinate vahel algatusrännakul, mis on ette võtma. Nii räägitud lood muutuvad intiimseks teoks, mille käigus last saadetakse sel avastusteekonnal, ja koletised ja sfinksid, kellega ta kokku puutub, domineerivad sooja ja tugevate relvade ohutusest kaitsta.

• Teile võivad huvi pakkuda: "Kiusamine, teine ​​pilk"

Selle terapeutiline potentsiaal

Lood võimaldavad teil oma loo või keerulised peatükid uuesti leiutada ning neid ümber kujundada ja end koos nendega muuta.

Seega muutuvad lood terapeutilisteks elementideks, nad on osa kunstidest, mis ravivad emotsionaalseid haavu. Minu arvates, kõik või kõik lasteterapeut, kannab endas jutuvestmist, mis hüppab õigel hetkel sisse, pakkudes head lugu või lugu, millega laps saab samastuda. Nii tekivad isikupärastatud lood, lood ja pühendused konkreetsele lapsele.

See vanemate, sugulaste või terapeudi poolt loodud looming muudab selle loo topelt maagiliseks, sest last peetakse täiskasvanute vaimse tegevuse keskmeks, kes ei hooli ainult oma käitumisest, sellest, mida nad teevad või mida nad ei tee, aga läheb kaugemale ja jõuab nende emotsioonideni, emotsioonidena, mida pole öeldud ja võib-olla veel hästi tajumata mis häbelikult ilmuvad või varjavad järsult ning mõtted või uskumused, mida te ei julge sõnastada ega pilguheitma jääda.

See loominguline tegevus, kus laps on mõtte ja autori süda, muudab ta maagiliseks hetkeks kellegi väga eriliseks, kuni lugu kestab Universumi keskmes. Selline keskuseks olemise viis võib olla lapsepõlve üks erilisemaid emotsioone, kui see toimub millegi udus kujuteldav ühe jalaga praeguse kuumuse käes, hääle intonatsioon ja emotsionaalsele reageerimisele pööratud tähelepanu lapse.

Ja sel viisil paljudest lasteterapeutidest saavad loo loojad, isikupärastatud lood et me anname sekkumise kuumuses ära ja et lapsed, kellega koos töötame, viivad nad ära, mitte niivõrd vormis käsikirjad, kuid koodina, mis aitab tõlkida toore afekti kaudse kogemuse sõnu.

Need lood muudetakse mõnikord üldisemateks versioonideks, mille avaldame kavatsusega, et neist saaksid vahendid nii peredele, kasvatajatele kui ka lastele. Me teame köitvat jõudu, millel võib olla lugu, millega samastuda ja sealt edasi loodame jõuda võimalikult paljude inimesteni, kes suudavad nende lugudega suhelda loodud. Tõenäoliselt oli sama autor esimene, kes end sellega ehitas ja see oli talle enesemõistmise või edasiarendamise viis või viis läheneda sellele sisemisele salamaailmale, mida ümbritsevad kontrollimatud loodusjõud, mis ei lakka olemast, sellele emotsionaalsele psühholoogilisele maailmale võõras.

Ärgem kaotagem lugusid, ärgem kaotagem nende kõla, ärgem kaotagem oma suhtelähedust ka rääkimise ajal, ärgem kaotagem oma algust, süžeed ja lõppu. Pole ühtegi ekraani, mis peegeldaks üksikute või kaugete võrdsete vahel mängitavat korduvat mängu ja ebaproportsionaalset vägivalda, kes teid juhtida ei saa. Pole ühtegi selliselt ette nähtud mängu, mis võiks muutuda emotsionaalse maailma kaardiks, mis peenelt, sümboolselt ja intuitiivselt avastab uued väljapääsud.

See soov öelda on pannud mind avaldama kaks lugu "Kuidas ma siit ära saan?" ja "Ütle mulle, kui ma pesitsesin soolestikus ja ma sündisin"; varsti loodan, et valgust näeb ka teine ​​lugu, samal ajal kui minust saab lugude ja nende jõu meisterkaitsja.

Autor: Cristina Cortés Viniegra, VITALIZA De la Saludi direktor.