Mis oli valgustusajastu liikumine?
Tänapäeva läänemaailma ei saaks ilma valgustusajastu liikumiseta mõista. Selle olemasolu pani aluse teaduse arengule sellisena, nagu me seda tunneme, lisaks selliste väärtuste propageerimisele nagu ratsionaalsus ja vabadus koos oma optimistliku filosoofiaga ühiskonna ümberkujundamise võimalustest Mul oli. Vaatame, millest see koosnes.
- Seotud artikkel: "5 ajaloo vanust (ja nende tunnuseid)"
Mis oli valgustus?
Seitsmeteistkümnenda sajandi keskel ja kaheksateistkümnenda sajandi alguses otsustas käputäis kodanlikke intellektuaale kogu Euroopa südamest, et Mul oli juba vana režiimi loodud süsteemist kõrini, mida nimetatakse ka absoluutseks režiimiks, kus kogu poliitilist võimu ja ühiskondlikku elu juhtis seadus, mille püstitas "jumalik valik".
Ehkki ajaloolased omistavad valgustusaja sündi Inglismaale, hakkas see mõte Prantsusmaal panema aluse intellektuaalid nagu Voltaire, Rousseau või Montesquieu asutades muu hulgas entsüklopedismi, mis oleks valgustusajastu suur edendaja.
Ratsionalism, selle ajaloolise etapi ideoloogiline alus
Illustratsioon See on filosoofilise, kirjandusliku, teadusliku ja lõpuks ka poliitilise iseloomuga liikumine. Peamine mantra pidi lõpetama status quo, mille kehtestasid Euroopa kuningriikide arhailised ja aegunud struktuurid, mida peamiselt juhivad religioon ja kiriklikud institutsioonid. Seda perioodi hakatakse nimetama ka valgustusajastuks, mis on peamiselt mõistusel ja isikuvabadusel põhinevate uute ideede edenemise ja arengu tulemus.
Eelmise lõigu sünteesina võime öelda, et valgustus Selle peamisteks omadusteks olid ratsionalism, usk inimese headusesse, ilmalikkus ja optimism; viimane humanistlikumast vaatenurgast. Mõistuse mõte valitses Ilmutuse ja teoloogiliste mandaatide üle, vastandudes kindlalt traditsionalismile.
Ratsionalism on siis valgustusajastu ajal kõige enam kuuldud termin, metafoor väljendada valgustatust, mida intelligentsus ja loogika annavad, et maailma täis suunata teadmatus. Põhjuseks peaks olema element, mille abil inimesel oli võime oma intelligentsuse kaudu kõigest aru saada, vältides ebausku ja maaväliseid teooriaid. "See, mis ei ole ratsionaalne, tuleks tembeldada valeks", kaitses illustreeritud.
- Võite olla huvitatud: "Kuidas on psühholoogia ja filosoofia sarnased?"
Liikumise peamised omadused
Taas kord keskendume mõistusele kui ainsale võimalusele tõde teada saada. Teadus mõjutab seda eeldust, kus kõigel, mis on arutelu või intellektuaalse arutelu objekt, peab olema tõendeid: religioonide dogmatismi püütakse vältida. See oli Rene Descartes kes inspireeris illustraatoreid oma ideedega "metoodilisest kahtlusest". Voltaire oli veel üks teoloogilise fanatismi ja konservatiivsete väärtuste kriitik, mis hoidsid teadmatuse kõigutamist.
Teine element, mida tuleb arvestada, on valgustusajastu lõppeesmärk, mis ei olnud muu kui aidata kaasa õnne ja heaolu saavutamisele kodanike jaoks edusammude, eraomandi, vabaduse ja võrdsuse kaudu. Õnne saavutamiseks peab poliitika olema vahend selle saavutamiseks kogu ühiskonna jaoks, kus rahva ja valitsejate vahel kehtib sotsiaalne leping.
Valgustunud Hispaanias
Nagu see juhtuks ülejäänud Euroopa territooriumidel ja riikides, satuks valgustus Hispaania ühiskonna soontesse järk-järgult ja äärmiselt mõõdukalt. Mitte et see järsku ja palju hiljem kui Prantsusmaal või Saksamaal oleks tulnud, aga kiriku võim takistas nende edasiliikumist.
Tegelikult, nagu juhtus ka homoloogilistes riikides, olid valgustatud hispaanlased intellektuaalse vähemuse hulka aadliklass, varaga ja väga sageli, nende poolel osa vaimulikusektorist, milleks oli a uudsus. Kõik jumalikkuse kaitsjad ei olnud vastu uuele ideede hordile, mis hakkas end kehtestama kogu vanal mandril, andes alguse Prantsuse revolutsioonist 1789. aastal.
Nagu vähemus, keda Hispaania illustreeritud autorid esindavad, vahendid, mida nad kasutasid sõnumi saamine oli avalike intellektuaalsete asutuste loomine, nii et kõigil oli juurdepääs. Keele-, ajaloo-, teadus- ja meditsiiniakadeemiad olid teerajajad meie tulede ideede avaldamisel. Mõned autorid nagu Jovellanos, Guindo Cerezo ja isegi kuningas Carlos III olid selle liikumise suured toetajad.
