Seksuaalne objektiseerimine: mehe aju enne naist

Me tunneme hästi mõistet "vaasinaine". See kipub olema idee, mis on seotud maailma maailmaga turundus ja vaatemänguühiskond, avaliku elu sfäärid, mis jõuavad meieni eelkõige peavoolumeedia kaudu.

Me kõik näeme suhtelise normaalsusega, et perenaise roll telesaates on peaaegu alati naise rollis, kes hoiab pigem passiivset hoiakut. Samuti pole haruldane näha, kuidas naiste esteetilist aspekti kasutatakse reklaamides äriliselt ära, filmides või mõnikord isegi spordis.

Seksuaalne objektiveerimine ja neuronid: mehe aju vähese riietusega naiste ees

Kuna kaamerad on naise keha nii otsitud, tasub mõelda, kas lisaks majanduslikele tulemustele ei naiste vaas, aju Heteroseksuaalsed mehed on õppinud naistest erinevalt käituma, kui neid napib.

Kas võib juhtuda, et naiste taandumine peegeldus neuronikudede vastastikuses toimimises?

Mis on seksuaalne objektiveerimine?

The reifitseerimine võib kokku võtta järgmiselt: kaalutlus, et inimene on tegelikult midagi objekti sarnast. Kui keegi esitab teisele inimesele vastuväiteid, usub ta suuremal või vähemal määral või enam-vähem teadvustamata, et see, mida ta näeb, on animeeritud keha, arvestamata tegureid, mis iseloomustavad teda kui inimest, kes on võimeline mõtlema ja otsuseid tegema a autonoomne. The

seksuaalne objektiveerimineTäpsemalt seisneb see selles, et lastakse inimese esteetilistel ja seksuaalsetel omadustel need täielikult määratleda.

Eespool nimetatud stjuardessi näidet võib pidada objektiveerimise vormiks: naisest saab ainult see kehaosa, mis tajume seda objektina ja just see "lihaga tehtud ese" esindab tervet naist lisaks tema inimeseks olemise tingimusele. Filosoof Judith Butler Ta ütles selle teema kohta abstraktsemast vaatenurgast:

Algavas filosoofilises traditsioonis Platon ja jätkake Vette tagasi laskmine, Husserl ja Sartre ontoloogiline eristamine hinge (teadvuse, meele) ja keha vahel kaitseb alati alluvussuhteid ning poliitilist ja psüühilist hierarhiat.
Mõistus mitte ainult ei alista keha, vaid mängib lõpuks fantaasiat, et pääseb täielikult selle kehalisusest. Meele ja mehelikkuse ning keha naiselikkusega seotud kultuurilised seosed on selles valdkonnas hästi dokumenteeritud filosoofia ja feminism.

Ja see on see, et naiste objektiveerimine ei alanda mitte ainult moraalses mõttes, vaid ka Sellel võib olla väga materiaalne ja dramaatiline väljendus, kuna see on seotud sooviga domineerida kõiges, mis on naiselik.. Arvestada tuleb näiteks sellega, et seal, kus toimub naiste dehumaniseerimine, on ka a mõnede arvates on tõenäolisem, et neid seksuaalselt rünnatakse või neid alandavalt koheldakse uuringud. Kuigi definitsiooni järgi suudavad nad taastada nii mehi kui naisi, on see asjaolu siiski murettekitav.

Igapäevane seksism

Lisaks ei esine objektistamine ainult teleriekraanil. Igaüks näeb neid samu trende tänaval, baarides, ülikoolides ja isegi kodudes. See on väga laialt levinud nähtus ja see objektiivsus naiste suhtes võib kajastuda ka selles närvi aktivatsiooni mustrid aju sees.

Susan Fiske, Mina Cikara ja Pricetoni ülikooli liikmete läbi viidud katse näib viitavat, et vähemalt mõnes kontekstis meeste aju tajub nappides rõivastuses naisi pigem objektidena kui olenditena, kellel on oma tunded ja subjektiivsus. Seega oleks seksuaalsel objektiveerimisel materiaalne teostus vähemalt heteroseksuaalsetele meestele kuuluvates ajudes.

Ajust korrelatsioonide otsimine

Uuringus skaneeriti heteroseksuaalsete meeste seeria funktsionaalse magnetresonantstomograafia (fMRI) abil Neile näidati nelja tüüpi pilte: naised riietatud tänavale, naised väikeste riietega, mehed riietatud tänavale ja mehed vähe Riietus.

Tänu resonantsi tulemustele oli võimalik kontrollida, kuidas väikeste riietega naistepiltide mõtisklemine on tõsiasi põhjustasid ajupiirkondade, mis on tavaliselt seotud instrumentide käsitsemisega, aktiveerimise (näiteks premotoorne ajukoor), samas kui seda ei juhtunud, kui stiimuliks oli tavapäraselt riietatud naine, vähese riietusega mees või tavapäraselt riietatud mees. The ajupiirkonnad mis aktiveeruvad vaimse seisundi omistamise ajal teistele elusolenditele, olid vähem aktiveeritud nendel meestel, kes avaldusid suuremal määral vaenulik seksism (misogüünilised hoiakud).

Veelgi enam, see sama meeste rühm seostas seksualiseeritud naiste kujutisi pigem esimese isiku verbidega ("haarata"), mitte kolmanda isiku verbidega ("haarata"). Kõik see viib meid mõtlema maailmale, kus naiseks olemine ja teatud riiete seljast võtmine võib olla põhjuseks, miks mehed võtavad teid selle poole, mis sarnaneb palju inimesega.

Sellel oleks muidugi väga tõsised tagajärjed, kui see, mida me nägime, oleks jäljend, mille reifitseerimine jätab heteroseksuaalsete meeste ajudesse.

Kuidas seda tõlgendatakse?

Nende tulemuste tähendus on ebaselge. Selge aktiveerimismustri nägemine piirkondades, mis tavaliselt aktiveeruvad siis, kui midagi on tehtud, ei tähenda, et just need ajupiirkonnad vastutavad nende konkreetsete funktsioonide käivitamise eest. Näiteks neurotite klastrid premotoorses ajukoores põlevad paljudes muudes olukordades.

Verbide ja kujundite seose kohta, ehkki need aitavad igal juhul tugevdada hüpoteesi, et vähe riietatud naisi nähakse objektidena, ei ole võimalik tagada, et nende aktivatsioonimudelite produktiks oleks seksuaalne objektiveerimine. Reifikatsioon on liiga abstraktne mõiste, et seostada seda ühe konkreetse uurimise konkreetsete närvimustritega, kuid see ei tähenda, et need võiksid olla seotud.

Seda katset võib pidada üleskutseks selles osas jätkata, sest hoolimata Nende tulemuste, sooliste eelarvamuste, machismo, objektiviseerimise ja nende närvikorrelatsioonidega seotud ebakindlus on valdkond, mis väärib tuleb uurida. Isegi kui see väldib välimust tõkked mis eraldavad mõlemad pooled elanikkonnast.

Bibliograafilised viited:

• Butler, J. 2007 [1999]. Vaidlusalune sugu. Feminism ja identiteedi õõnestamine. Barcelona: Espasa.

• Cikara, M., Eberhardt, J. L. ja Fiske, S. T. (2011). Agentidest objektideni: seksistlikud hoiakud ja närvivastused seksualiseeritud sihtmärkidele. Journal of Cognitive Neuroscience, 23 (3), lk. 540 - 551.

• Rudman, L. TO. ja Mescher, K. (2012). Loomadest ja esemetest: meeste kaudne naiste dehumaniseerimine ja seksuaalse agressiooni tõenäosus. Isiksuse ja sotsiaalpsühholoogia bülletään, 38 (6), lk. 734 - 746. doi: 0.1177 / 0146167212436401