Wilhelm Wundt: Teadusliku psühholoogia isa elulugu

Psühholoogia ajaloos on vähe nii asjakohaseid näitajaid kui Wilhelm Wundt.

19. sajandil sünnitas see uurija teaduspsühholoogia ja astus esimestena kokku vaimse protsessi uurimise praktilised ja epistemoloogilised probleemid eesmärgiga ammutada paljudele üldistatavaid teadmisi inimesed. Selles artiklis olen teinud ettepaneku teha lühike ülevaade teie rollist teaduse algatajana, mis oli veel nii vähe aega tagasi üks filosoofia paljudest tahkudest.

Wilhelm Wundt: Fundamentaalse psühholoogi elulugu

Ma tean paljusid inimesi, kes alustavad hobide raames iseseisvalt psühholoogiat õppima hakates klassikaliste filosoofide raamatute lugemisega, näiteks Platon või Aristoteles.

Ma ei tea täpselt, miks nad seda tüüpi lugemisega alustavad, kuigi võin seda ette kujutada: nad on tuntud autorid, nende raamatud on hõlpsasti kättesaadavad (ehkki seda on raske tõlgendada) ja pealegi kujutavad need endast esimesi katseid vaimu toimimist süsteemselt uurida inimlik.

Kuid nende filosoofide tööd ei käsitle peamiselt psühholoogiat (kuigi etümoloogiliselt on sõna psühholoogia juured lääne filosoofia algupära) ja tegelikult ei räägi nad meile midagi metoodikast, mida tänapäeval uuritakse käitumine. Käitumisteaduse päritolu on suhteliselt hiljutine: see leidis aset 19. sajandi lõpus ja seda juhtis Wilhelm Wundt.

Wundti roll psühholoogias

Tundub, et psühholoogia on olnud osa meie olemasolust pikka aega; põhimõtteliselt sellest ajast, kui hakkasime endale aastatuhandeid tagasi küsimusi esitama, kuidas mõtleme ja kuidas tajume tegelikkust. See on siiski vaid pooleldi tõsi. Samuti pole psühholoogia lihtsalt käitumist ja vaimseid protsesse puudutavate küsimuste sõnastamine ega ole olnud olemas ka sõltumata meie ajaloo arengust.

Sellepärast, ehkki teatud aspektides võib öelda, et sellised filosoofid nagu Platon ja Aristoteles panid psühholoogia aluse, selle teaduse iseseisva distsipliini tekkimise eest vastutas Wilhelm Wundt, saksa teadlane, kes lisaks filosoofiale panustas palju vaimsete protsesside tegemisse midagi, mida katsemeetodi kaudu uuritakse, midagi, mida sajandite jooksul pole tehtud eelmine. See on põhjus, miks üldisel üksmeelel arvatakse, et psühholoogia sündis 1879. aastal, aastal avas Wundt ajaloos esimese eksperimentaalse psühholoogia labori Leipzigis.

Uus mõistuse uurimine

Kuni 19. sajandini oli paljude filosoofide ülesanne olnud spekulatsioonide põhjal luua teooriaid inimvaimu toimimise kohta. Autoritele meeldib David hume või Rene Descartes Nad rääkisid ideede olemusest ja sellest, kuidas me oma keskkonda tajume, kuid nad ei ehitanud oma teooriaid katsetamise ja mõõtmise põhjal. Lõppkokkuvõttes oli tema ülesandeks pigem ideede ja kontseptsioonide uurimine kui selle üksikasjalik selgitamine, milline on inimkeha. Näiteks ei rääkinud Descartes kaasasündinud ideedest seetõttu, et ta oleks jõudnud järeldusele, et need on olemas kontrollitud katsetest, vaid järelemõtlemisest.

Kuid Wundti ajal oli aju-uuring ja statistika areng aitas kaasa vajalike aluste ettevalmistamisele et käitumist ja aistinguid saaks hakata uurima mõõtmine. Francis Galtonnäiteks töötas ta välja esimesed testid intelligentsuse mõõtmiseks ja umbes 1850. aastal Gustav Fechner hakkasid uurima viisi, kuidas füüsiline stimulatsioon tekitab aistinguid vastavalt nende intensiivsusele ja viisile, kuidas meie meeli stimuleeritakse.

Wundt viis mõistuse teadusliku uurimise edasi, püüdes katsetel luua teadvuse globaalse toimimise teooriaid. Kui Galton oleks püüdnud trendide leidmiseks kirjeldada inimeste vahelisi psühholoogilisi erinevusi statistika ja Fechner oli sensatsioonide uurimiseks kasutanud laboratoorset analüüsi (väga tavaline taseme tase) teadvus), Wundt soovis ühendada statistika ja eksperimentaalse meetodi, et luua pilt meele sügavaimatest mehhanismidest.. Sellepärast otsustas ta lõpetada Heidelbergi ülikoolis füsioloogiatundide õpetamise, et uurida Leipzigi abstraktsemaid vaimseid protsesse.

Kuidas Wundt uuris?

Suur osa Wilhelm Wundti katsetest põhinesid metoodikal, mida taju ja sensatsiooni uurimisel kasutas Gustav Fechner. Näiteks lühikese aja jooksul näidati inimesele valguse mustrit ja paluti öelda, mida ta koges. Wundt läks palju vaeva, et oleks võimalik juhtumeid omavahel võrrelda: rangelt kontrolliti stiimuli kestmise aega, selle intensiivsust ja kuju ning kõigi kasutatud vabatahtlike olukorda Seda tuli ka kontrollida, et saadud tulemusi ei saastaks välised tegurid, nagu asend, tänavamüra, jne.

Wundt uskus, et nende kontrollitud vaatluste põhjal, kus muutujatega manipuleeritakse, saab kujutise "kujundada" meele põhiliste salajaste mehhanismide kohta. Tahtsin põhimõtteliselt leida lihtsamaid tükke, mis selgitavad teadvuse toimimist, et näha, kuidas igaüks töötab ja kuidas nad omavahel suhtlevad, samamoodi nagu keemik saab molekuli uurida, uurides selles olevaid aatomeid. vormis.

Kuid teda huvitasid ka keerukamad protsessid, näiteks valiv tähelepanu. Wundt uskus, et viis, kuidas me osaleme teatud stiimulitel ja mitte teistel, juhindub meie huvist ja motivatsioonist; Erinevalt sellest, mis juhtub teistes elusolendites, ütles Wundt, meie tahtel on väga oluline roll vaimsete protsesside suunamisel meie enda kriteeriumide järgi otsustatud eesmärkide poole. See viis teda kaitsma nn inimvaimu kontseptsiooni vabatahtlikkus.

Wundti pärand

Tänaseks on Wundti teooriad muu hulgas kõrvale heidetud, sest see teadlane tugines liiga palju introspektiivsele meetodile, see tähendab tulemuste saavutamisel vastavalt sellele, kuidas inimesed räägivad sellest, mida nad tunnevad ja kogevad. Nagu tänapäeval on teada, on igal inimesel privilegeeritud teadmised selle kohta, mis temas toimub pea, see ei kehti peaaegu kunagi ja on paljude tajutavate kallutuste ja piirangute ja tunnetuslik; meie organism on loodud viisil, mis võimaldab objektiivselt teada, millised protsessid on teie tagatoas tegutsevad psühhobioloogilised ained on palju vähem prioriteetsed kui ellujäämine ilma segamata liiga palju.

Sellepärast võtab see praegune kognitiivne psühholoogia muu hulgas arvesse neid teadvustamata vaimseid protsesse, mis, hoolimata sellest, et erinevad teoreetilistest, Sigmund Freud, mõjutavad nad võimsalt meie mõtteviisi ja tunnet, ilma et me ise sellest aru saaksime ja ilma et meil oleks võimalust ise nende põhjuseid ära arvata.

Kuid vaatamata Wilhelm Wundti töö loogilistele piirangutele (või võib-olla nende tõttu) on kogu psühholoogia kogukond tänapäeval võlg selle teerajaja ees selle eest, et ta oli esimene, kes kasutas katsemeetodit süstemaatiliselt eranditult EIP - le pühendatud laboris psühholoogia.