William James PRAGMATISM: esiletõstetud IDEED
Selles õppetükis räägime filosoofilisest mõttest William James (1842-1910), asutaja funktsionaalne psühholoogia ja üks suurimaid pragmatismi hajutajaid/esindajaid. Voolu, mis kinnitab, et filosoofilisi ja teaduslikke teadmisi saab ainult käsitleda tõene selle praktiliste tagajärgede poolest, kusjuures tõde on peamine vahend teadmisi. See sündis aasta lõpus XIX sajandil, mille maksimaalne levik on Ameerika Ühendriikides ja Inglismaal. Kui soovite rohkem teada saada William Jamesi pragmatism, jätkake selle artikli lugemist, sest PROFESSORI raames selgitame seda teile.
Enne William Jamesi mõtte analüüsimist peame kõigepealt selgitama, mis on pragmatism. Seega peame esimese asjana analüüsima sõna enda etümoloogiat ja teadaolevalt seda, et pragmatism pärineb kreeka sõnast. pragma = harjutamine või subjekt, mis hiljem tuletati ingliskeelsest terminist pragmatism.Mõiste, mille lõi Charles Sanders Pierce (1839–194) ja mis on määratletud järgmiselt: a mõistelise segaduse lahendamise meetod.
Teisisõnu, pragmatism on filosoofiline vool, mis väidab, et filosoofilisi ja teaduslikke teadmisi saab tõeseks pidada ainult nende praktiliste tagajärgede põhjal. Seega kinnitab pragmatismist, et teooria saadakse alati praktika (= intelligentse praktika) kaudu ja et ainus kehtiv teadmine on see, millel on
praktiline kasulikkus.
William James see oli üks maksimume pragmatismi esindajad. Seega on tema peamised panused filosoofiasse tema töödes: Psühholoogia põhimõtted (1890) ja Pragmatism: meetod mõne iidse mõtteviisi jaoks (1907).
Viimases kinnitab see, et pragmatism on meetod, mille eesmärk on vaidlusi leevendada metafüüsiline, kuna pragmatism püüab mõista ja tõlgendada asju nende põhjal praktilisi tagajärgi. Lisaks oli meie peategelase üheks suureks panuseks tema lõputöö tõelised teadmised või teie ettekujutus teadvusest. Analüüsime siis William Jamesi pragmaatilist mõtlemist:
Mõte ja tõeline teadmine vastavalt W. James
Meie peategelase sõnul me peame lõpetama tähelepanu pööramise absoluutsele tõele või nähtuste olemust ning keskenduda rohkem praktilistele tulemustele ja nende tulemuste saamiseks vajalike vahendite genereerimisele. See tähendab, et mõte on kehtiv ja õige, kui see on kasulik meie eluviiside ja vajaduste jaoks. Seetõttu leiab tõelisi teadmisi sellest, millel on a praktiline väärtus meie elu tulevikus (meie enda kasuks).
Nii määratakse mõte kasutuse põhjal ja see kehtib siis, kui see on meile ja meie jaoks kasulik vajadused ja seetõttu pole olemas absoluutsed tõed ja fikseeritud ideed (antifundamentalism), vaid kõik vastupidi. Need võivad muutuda sõltuvalt sellest, kuidas me neid igapäevaselt kasutame Seetõttu pole mõistus ainus vahend tõe ja teadmiste saamiseks (antiratsionalism).
Teadvus ja emotsioonidvastavalt W. James
Tema töös Psühholoogia põhimõtted (1890), määratleb meie peategelane üht oma suurepärast panust filosoofiasse ja psühholoogiasse, oma väitekirja teadvusest ja emotsioonidest.
Tema jaoks, teadvus on nagu jõgi: piltide ja ideede pidev voog, mis on meie meeles. Voog, kus ühinevad stabiilne (mida soovite määratleda ehk teadvus kui selline) ja muutuv (teadvuse sisu).
Samuti öeldakse, et teadvus (vool) koosneb ühikutest (transitiivsed ja sisulised) kogemustest, mis on seotud kontekstiga (a siin ja praegu) ja mis on privaatsed (minu teadvus Ma tean ennast ja ülejäänud teevad seda kaudselt), mis viivad meid voolu ühest osast teise mõtteid. Seetõttu on teadvus protsess.
Teisest küljest kinnitab see ka seda, et teadvus on see, mis märgib meie käitumist ja tekitab meie emotsioone / füsioloogilisi seisundeid. Seega näiteks: me ei nuta sellepärast, et oleme kurvad ega naerata sellepärast, et oleme õnnelikud, vaid sellepärast, et meie Teadvus on saanud informatsiooni, et me naeratame või nutame, see tähendab, et meie teadvus on ostis selle teo.
Filosoofia vastavalt W. James
William James, kehtestab, et filosoofia põhifunktsioon on genereerida või luua praktilisi teadmisi või kasulik, samuti tuvastada ja rahuldada meie vajadusi / eluviise. Seetõttu peaksid epistemoloogilised probleemid keskenduma genereerimisele Uurimismeetodid (mitte selle kohta, kuidas teadmisi omandatakse) ja peaks olema orienteeritud probleemide lahendamisele.
Samamoodi on ta oma filosoofilisest vaatenurgast vastu ratsionalism või fundamentalismile ja seda näidatakse rohkem lähedane empiirilisusele, fabilismile, relatiivsusele ja verifikatsioonile (= kogemus nagu tema protsess, mille käigus inimene teabeni jõuab). See aga kinnitab, et just indiviid peab lähenema erinevatele filosoofilistele vooludele neutraalselt ja iseseisvalt, et ta ehitaks oma tõesüsteemi.
“Te vajate filosoofiat, mis mitte ainult ei kasuta teie intellektuaalset abstraktsioonivõimet, vaid millel on ka positiivne seos selle piiritletud inimelude tegeliku maailmaga.
Sel moel tema jaoks, iseloomustab pragmaatilist inimest praktilisus (hindab asjade eeliseid ja funktsioone), et hinnata nende tegude tagajärgi, tõe otsimise, emotsioonidest lahti laskmise ja olemasolevate eesmärkide saavutamisele keskendumise eest Mark.
