Hobbesi looduse osariik

Selles ÕPETAJA õppetükis pakume teile mõiste selgitust Hobbesi looduse osariik, XVII sajandi inglise filosoof ja poliitik, kes oma töös Leviatan, üritab inimese kirjeldust teha enne ühiskonna ilmumist. Teised mõtlejad, kes on selle idee välja töötanud, oleksid Locke, Montesquieu või Rousseau, kuigi erinevatest vaatenurkadest. The teooriad lepingupartnerid pakkuda välja inimolukorda enne ühiskonda, riigi, seaduse ning kõigi moraalsete ja poliitiliste normide kohta, et jõuda lähemale tõelisele inimloomusele võiinimese loomulik seisund". Kui soovite mõte kohta rohkem teada saada Thomas Hobbes, jätkake selle artikli lugemist. Alustage klassi!

Thomas Hobbes lähtub sellest kaalutlusest kõik inimesed on ühesugused loomult nii füüsiliselt kui ka psühholoogiliselt ja seetõttu on kõigil võitlemiseks sama eelsoodumus. Kui pole jõudu, mida kõik kardaksid, võtavad võimust kaos ja sõda. Sest Looduse seisund, et inimese ajalooline seisund enne ühiskonda ja seadusi on kõigil inimestel õigus oma elu säilitada ja selleks saavad nad teha kõike. Nad naudivad totaalset

"Kui ka teised nõustuvad ja seni, kuni seda peetakse vajalikuks enda rahu ja kaitse tagamiseks, loobuda sellest õigusest kõigile olla rahul teiste meeste ees sama vabadusega, mis teistele tema suhtes antakse sama ".

Seetõttu ja inimeste vahelise rahu säilitamiseks on vaja jätta looduslik seisund ühiskonna poole. The sotsiaalne leping on hädavajalik vältida püsivat sõjaseisukorda - olukorda, kus inimene on pidevalt ohus.

“… On ilmne, et ajal, mil mehed elavad ilma ühise võimuta, mis neid kõiki hirmutab, satuvad nad olukorda või seisundisse, mida nimetatakse sõjaks; selline sõda, et see on kõigi kõigi vastu... "

Hobbesi looduse seisundi kontseptsiooni tundmiseks on oluline teada selle filosoofi inimkäsitust. Hobbesi jaoks kõik inimesed Nad on võrdsed ja on rahul nende omadustega füüsiline ja selle võimalused intellektuaalidja seetõttu on kõik võimelised domineerima teiste üle, kasutades nii oma kehalist jõudu kui ka julmust.

Ta ütleb ka, et need on psüühilised omadused, millega inimesed tunnevad rahulolu. Keegi ei kahtle tema mõistus, vaimsed võimed, võime arutleda. See inimese omadus võimaldab tal ellu jääda ja seetõttu on see oluline Looduse seisund.

“…tegelikult ja tavaliselt pole asja võrdsest jaotusest selgemat märki kui see, et iga mees on rahul talle vastava osaga... "

Teiselt poolt, ütleb inglise mõtleja, kõik inimesed soovivad samaKõik tahavad samu asju ja nende saamiseks tuleb selle nimel võidelda. Selles olekus Inimene on inimese jaoks hunt, as,"... Kui kaks meest soovivad sama asja ja üritavad lõpuni viival teel (mis on mõnikord nende endi säilitamine ja mõnikord ainult nende rõõm) üksteist hävitada või alistada ...”. The teise jõudSee on vaba inimese ainus hirm, tema ainus piirang.

Pilt: slaidijaotus

Kolm oleks põhjused inimeste rivaalitsemine:

1. The pädevus
2. The usaldamatus
3. The au

See pidev sõjaseisukord, mis iseloomustab inimese olemasolu aastal looduse seisundil on negatiivsed tagajärjed, nimelt:

1. Seaduse puudumine. Kuna pole muud seadust kui enda elu kaitsmine, saab inimese olemasolust võitlus ellujäämise ja surma nimel, see on suurim hirm. Loomulik õigus kaitsele tagab igavese rivaalitsemise üksikisikute vahel.
2. Õigluse puudumine. Kui seadusi pole, on kõigil vabadus võtta õiglus enda kätte, sest ilma seadusteta pole ülekohut. Seetõttu on igaühel õigus sellega oma äranägemise järgi hakkama saada.
3. Eraomandi puudumine. Looduseseisundis pole kellelgi midagi, vaid ainult see, mida ta saab ise saavutada ja seni, kuni ta suudab seda säilitada.

Loodusriigis, mis on pideva sõjaseisukord, valitseb kaos ja anarhia ja ainult loodusseadus inimesest, kes on sündinud põhjuston võimeline selle olukorra lõpetama. Ja nii ütleb Hobbes Seisund.

“…Motivatsioon pakub välja piisavad rahunormid, mille mehed saavad saavutada vastastikusel üksmeelel.…”

Hobbes, T. Leviatan või Mateeria, vorm Y Saab dja võin osariigi Eclesiástico y tsiviil(1651). Ed. Liit. 1999.