Vaidlus Herakleitose ja Parmenidese vahel
Selles õpetajatunnis selgitame millest koosneb Herakleituse ja Parmenidese vaheline poleemika, üks kõigi aegade kõige olulisemaid vaidlusi ja see on Kreeka filosoofiat õhutanud enam kui 150 aastat. Platoni ja Aristotelese kasvu mõtlejad soovisid väitlusesse astuda, olles stagiriit, kes selle probleemi lahendab. Herakleitos kinnitas, et kõik liigub, kõik muutub, Parmenides aga väitis, et liikumine ja muutumine on võimatud.
Pidage meeles, et kreeklaste jaoks liikumine ja muutused olid täpselt samad, ja nad ei leidnud nende kahe mõiste vahel vahet. Seega kasutasid nad mõlema jaoks sama sõna. Kui soovite rohkem teada Heraclituse ja Parmenidese vahelistest vaidlustest, lugege seda artiklit edasi PROFESSOR. Alustage klassi!
Indeks
- Vaidlus algab Herakleitose lähenemisega
- Saamine on Herakleitose filosoofia alus
- Parmenides vastab Herakleitose teesidele ja poleemika tekib
- Parmenidese sõnul on ainult olemine
Vaidlus algab Herakleitose lähenemisega.
Efesose Herakleitos, Pime, algatab poleemika, öeldes selle välja
kõik liigub ja kõik muutub. Universum on dünaamiline, asjad muutuvad, neid muudetakse, nad lakkavad olemast see, milleks nad peavad saama muud asjad. Lisaks on see muutus ettearvamatu, seetõttu: "Me siseneme samadesse jõgedesse ja me ei sisene, (hästi) oleme ja me ei ole (samad)".Kõik muutub, ei suplejad pole ühesugused ega jõgi. Kui inimene siseneb jõkke esimest korda, ei ole selle jõe veed kunagi endised. Aga ega inimene pole sama, kuna olemine muutub kogu aeg.
Selle põhjal igasugune teadmiste võimalus on välistatud, kuna pole võimalik teada ainet, mis pidevalt muutub, samamoodi nagu inimene ei saa teada.
Saamine on Herakleitose filosoofia alus.
Saamine on Heracleanese filosoofia alus. Kõigi olendite vahel on universaalne voog „Kõik voolab“ (Panta rei). Selle muutuse teeb võimalikuks konflikt, vastuolu, mis omakorda moodustab vastandite ühtsuse, omamoodi pinges, mis sarnaneb vibu otsi ühendava nööriga. Seetõttu on olemas a vastandite omavaheline harmoonia, kui mitte dünaamiline tasakaal, mida on looduses võimalik jälgida mees / naine, hele / tume, soojus / külm... Efeslase sõnul on erinevusel põhinev ühtsus.
"Sõda on kõigi asjade isa." Herakleitose logod toimivad vastanditega liitumise sillana, see annab asjadele ühtsuse. Sest teadmised on „üks ja üks asi“. Seega kaitseb filosoof, et olemine ja mitteolemine on samaaegselt. "Reaalsus on üks ja see on mitmekordne", sest "saamine on kõige olemuse põhiolemus". Saamine on nagu tulekahju, selle loomisel ja maailma hävitamisel, sellepärast on iga päev uus päike.
Parmenides vastab Herakleitose teesidele ja poleemika tekib.
"Olemine on ja mitte olemine pole". Muutumine, liikumine tähendab „minemist olemisest olemata või olemata olemiseks“ ja see pole võimalik. Kõik, mis on olemas, sünnib teisest, mis on juba olemas. Asjad ei sünni tühjalt kohalt. "On ainult" ilma osadeta.
Kogemuste põhjal võib inimene arvata, et Parmenidese väited pole tõesed, kuna on võimalik jälgida looduse muutumist. Meeled tajuvad seda muutust. Kuid lisaks sellele, et asi pole nii ettearvamatu, nagu Heraclitus kinnitab, pole muutus, mis on asjades näha, midagi muud kui meelte petmine.
Pilt: Slideplayer
Parmenidese sõnul on ainult olemine.
"Kõik, mis on, on ja mis pole, pole", nendib Parmenides. Kui ainult olemine eksisteerib, ei saa inimene eksisteerida täieliku üksusena. Teadmisi ei eksisteeri ka seetõttu, et olemisel pole osi ja seetõttu on võimatu omada millestki teadmisi. "Mitteolemist ei saa ära tunda, sellest ei saa rääkida, sest mõte ja olemine on sama asi," ütleks Elea.
Parmenidese jaoks ei tulnud maailm kuhugi, vaid on alati olemas olnud: Kõik, mis on olemas, on alati olemas olnud. Miski ei saa tulla eimillestki. Ja ka midagi olemasolevat ei saa millekski muuta. On ainult olend, mis on loomata, hävimatu, terviklik, ainulaadne, kindel ja terviklik.
Kaks filosoofi eitavad teadmiste võimalust. Herakleitos kinnitab, et midagi ei saa teada, sest kõik liigub, ja Parmenidese sõnul ei saa midagi teada, sest muutusi pole, on ainult olemine ja sellel pole osi.
Siit kõik mõtles kreeklane See keskendub kolmele põhiküsimusele:
- Kuidas on võimalik muutus või liikumine
- Kuidas on võimalik olla
- Kuidas on teadmised võimalikud
Hilisemad autorid püüavad selle vaidluse lahendada, vastates neile kolmele küsimusele.
Kui soovite kontrollida, kas olete tänases tunnis selgitatust aru saanud, saate seda teha printitavad harjutused nende lahendustega, mille oleme teile veebis jätnud.
Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Vaidlus Herakleitose ja Parmenidese vahel, soovitame sisestada meie kategooria Filosoofia.
