Vitalism filosoofias - lihtne määratlus ja viis omadust

Selles ÕPETAJA õppetükis selgitame mõiste tähendust filosoofia vitalism, selle määratlus ja omadused mis veelgi olulisem, filosoofiline teooria, mis kaitseb, et elu ei saa taandada ühegi teise kategooria peale tema enda jaoks, vaid seda on elu omaette reaalsus. Üheksateistkümnenda sajandi keskel ja 20. sajandi alguses töötasid mõned kõige asjakohasemad filosoofid välja vitalistliku õpetuse. Järgmisena selgitame, mis on vitalism, kui soovite rohkem teada saada, jätkake selle artikli lugemist.

Vitalism on filosoofiline doktriin, mis kaitsta elu ennekõike. Elu on fundamentaalne reaalsus ja seetõttu peate seda teadma. Ja seda elu tutvustatakse erinevatele filosoofidele aastal bioloogiline meel, loodusseaduste järgimine ja mõnes mõttes ajalooline, arvestades inimese olemasolu sellisena, nagu see on elu.

Nietzsche vitalism

Elu oma bioloogilises kontekstis koosneb al keha kinnitamine ja ümberhindamine ja instinktid, võitlus ellujäämise nimel, loodus, armastus ja surm, lõplikkus ja elu irratsionaalne osa. Selle mõttekäigu peamine esindaja on saksa filosoof

Friedrich Nietzsche.

“Kui tema enda raskuskese ei asu elus, vaid "väljaspool", eimilleski, võetakse see oma olemuselt. Isikliku surematuse suur vale võtab instinktilt ära kõik, mis on õige, looduse. Sellest hetkest alates äratab usaldamatust kõik, mis on kasuliku, elu parandava ja tulevase käendaja instinktides. Seejärel saab elu mõte elada nii, et enam pole mõtet elada. Millest siis kasu on kogukonnatunne, tänu päritolule ja esivanematele? Miks teha koostööd, usaldada, edendada ja soosida mis tahes üldise hüve vorme? Kõik need hoiakud on kiusatused, kõrvalekalded "sirgele teele" (...) Iga indiviid kui "surematu hinge" valdaja on samal tasemel hierarhiline kui teised (...) Igal tasakaalustamata õnnistul on õigus ette kujutada, et tema poolt on loodus. Me ei sõima kunagi piisavalt põlgusega sellist igasugust egoismi, mis läheb piiritult, sellist rõhuasetust ja isegi häbematus (...) "Hinge päästmine" on hõbedaga rääkides samaväärne kinnitamisega, et maailm keerleb minu ümber ". F. Nietzsche. Antikristus.

Ortega y Gasseti ratovitalism

Ajaloolises aspektis esitatakse elu faktide kogumina ruumis ja ajas paiknevad kogemused. Selle peamine esindaja on Hispaania filosoof Ortega y Gasset, kes arendab kogu oma filosoofiat kategooriate alusel, kuulub sellesse rühma. Ortega kasutab sel viisil mõistetud elukategooriaid, kogemusi, põlvkondade teooriat või perspektiivi.

“Meie aja teema koosneb mõistuse allutamisest elujõule, selle paiknemisest bioloogilises, allutamises spontaansele. Mõne aasta pärast tundub absurdne, et elult on nõutud kultuuri teenimist. Uue aja missiooniks on just suhte muutmine ja näitamine, et elu peavad teenima kultuur, mõistus, kunst, eetika ”. Ortega y Gasset. Meie aja teema.

Vitalistliku voolu olulised tegelased olid ka Wilhelm Dilthey ja Henri Bergson.

Wilhelm Dilthey

Ta kaitses valgustatud mõistuse ajatut ja abstraktset iseloomu ning lähtus oma filosoofias loodusteadustest.

“Vaimuteadused vajavad ennekõike kindlat ja kindlat psühholoogiat, millega ükski psühholoogia ei saa kiidelda seletavaid seletusi, mis eksisteerivad tänapäeval, ja mis samal ajal allutavad kogu psüühilise elu võimsa reaalsuse kirjeldust ning võimaluste piires analüüsi juurde. Sest nii keerulise sotsiaalse ja ajaloolise reaalsuse analüüsi saab läbi viia ainult siis, kui see reaalsus on kõigepealt selle komponeerivates eesmärkide erinevates süsteemides jaotatud; Need süsteemid või lõplikud seosed, nagu majanduselu, õigus, kunst ja religioon, võimaldavad seejärel tänu nende homogeensusele analüüsida nende süžeed. Kuid see sellise süsteemi kude pole midagi muud kui psüühiline side meestele, kes teevad nendes kultuurilistes sidemetes koostööd. Seetõttu on see lõppkokkuvõttes psühholoogiline seos ”. Wilhelm Dilthey. Ideed kirjeldava ja analüütilise psühholoogia kohta.

Henri Bergson

Ta kinnitas, et elu on eluliselt tähtis impulss võielutähtis elán, mis vastandub ainele, et areneda, areneda. Aine on filosoofi jaoks elu pidur. Filosoofia objekt oleks teadmine tegelikust.

“Mis me oleme, milline on meie iseloom, välja arvatud selle aja kokkuvõte, mida oleme elanud meie sünd, isegi enne meie sündi, sest me kanname endaga kaasa meeleheidet prenataalid? Kindlasti ei mõtle me enam kui väikese osaga oma minevikust; aga just kogu meie mineviku, kaasa arvatud meie algse hinge kõveruse juures soovime, tahame, tegutseme ". Henri Bergson. The JAvolutsioon Creadora

Hoolimata asjaolust, et vitalistlikus doktriinis on erinevaid mõttekäike, on võimalik rääkida erinevatele autoritele ühistest tunnustest. Siin on peamised:

1. Vitalism kinnitab, et tegelikkus on pidevalt evolutsioon
2. Selle mõtlejate rühma jaoks on Vabadus, see moodustab inimese olemuse.
3. Asendab mõistuse mõiste mõistega ajalisus, historiskisma, irratsionaalsus, subjektiivsus, perspektiivism, individuaalneism, muutus, jne...
4. Vitalistlik doktriin ilmus teaduse vallas reaktsioonina materialistlikule mehhanismile ja filosoofias vastu ratsionalism.

F. Nietzsche.Antikristus. Ed. Biblos.

Ortega y Gasset. Meie aja teema. Toim. Espasa Calpe.

William Dilthey. Kaks kirjutist hermeneutikast. Toim. Akal.

Henri Bergson. The JAvolutsioon Creadora. Toim. Planeta-Agostini.