Selgitas Lenda do Curupira
Rahvusfolkloori üks tuntumaid isikuid ehk Curupira elab metsades ja on pühendunud kogu selle elu kaitsmisele.
Oleme kohal oma kultuuris, mis on osa Brasiilia folkloorist ja kollektiivsest pildimaterjalist, olles sõltuvalt ajaloo versioonist esindatud kangelase või ameaçana.
Et lenda do Curupira
Või Curupira, protetor das arvores e dos animais, um olla fantastiline, et elab ei leitud das matas. Kiire, ma tean ja annetan äärmiselt tugevat jõudu, teda kirjeldatakse kui vermelho juustega meest.
Kui leiate jahimehed, kes üritavad järglasi või kodupoegi tappa, mis näivad puid lõikavat ja põletavat, või kui Curupira seisab silmitsi barulhosega, peksab meie pagasiruume ja sorteerib neid hirmutama. Samuti sain fazerilt teada, et neid sissetungijaid ei peeta kohalikeks.
Kuidas sa tagurpidi jalad, ou seja, sa calcanhares na front, suas kinni apontam vastassuunas. Assim, kui inimesed üritavad oma rada järgida või jälgi ajada, siis satuvad nad lõpuks teed hullama ja mitu korda kaovad igaveseks.
Üksikasjalik ajalugu leiate allolevast animatsioonist:
Päritoluna da lenda e o Brasiilia folkloor
Assim, nagu teisedki rahvusliku folkloori tegelased, on ka meie loonud a lenda do Curupira põlisrahvaste müüdid ja uskumused, mis on tavaliselt seotud looduse elementidega.
Seu Ma ei näe sind vanast tupist ja mõned spetsialistid tunnistavad seda, et see tähendab "meeste keha", kuid on vaidlusi ja erinevaid tõlgendusi.
Demônio da mets, mis terroriseeris teid locais
Esimese ülestähenduse ajaloost, millele meil on juurdepääs, kirjutas Hispaania jesuiit José de Anchieta 1506. aastal ümbersõnastatud kirja kaudu. Nela ehk isa contava, kes või Brasiilia peitis deemonliku jõu, mis teadaolevalt teid locais taga kiusas ja karistas.
Anchieta soovib mainida, et mõned kaks tõsist kaaslast leiavad oma ohvrite surnukehad. Teine või lugu, põliselanikud deixavam pakkumisi Meeldivaks või Curupirale kiusatuseks kõnnime ja toposime das montanhasid: teiste objektide kõrval jätkavad nooled ja värvilised karistused.
Transmissão e transformação da lenda
Nagu apontou Luís da Câmara Cascudo, no seu Brasiilia rahvaluule sõnastikKuna seda leidus meie territooriumi mitmes piirkonnas, polnud kindlust selle tekkimise kohta.
Erinevate põlisrahvaste jaoks peeti Curupirat kui a Selgitus ennekuulmatutele jõukudele et me näeme metsi. Ta vastutas ka mõnede jahimeeste juuste ootamatu kadumise eest, sest need terroriseeriksid teid, sundides teid kallutama või minema minema.
Tempo või müüdina edastati seda kogukondade vahel ja muudeti ka. Esimesena nähti seda kui pahatahtlikku üksust, seda juhtus kujutama välimusena, mis sai populaarseks ja mida me lehel teame.
Embora võib kirjeldada mitmel viisil, midagi jääb samaks: kas Curupira on jätkuvalt kohalik taimestik ja loomastik.
Pööratud kahjurid ja petja maine
Curupira kuju on üsna seotud Amazonase piirkonnaga, kus me ka elame matuiús, mõned põlisrahvaste lentário, kes sooviksid, et te oleksite vastupidine.
Kui me levitame nas margens do rio, eles deixariam kui suas kinni jäänud "valetajad" na areia, segades külastajaid ja ettevaatamatuid.
Võimalik, et need Simão de Vasconcelos em mainitud arvud Chronica da Companhia de Jesus (1663), selles peitub Curupirale omistatud petlik iseloom.
Ha 1955. aastal, ma ei õpi Santos e Visagensvõi antropoloog Eduardo Galvão juhib tähelepanu olendi lastele, keda nimetatakse metsade "geeniuseks".
Tema kogutud lood peale kahetseva vesikressi eraldamise oli ta ka võimeline jäljendama inimhääli segi ajada oma inimigod.
Muud salmid ja kurioosumid lenda kohta
Apresented lühikese kasvu ja keha forte isendina, mõnes salmis või Curupira é um garoto e, noutras, um anão, oskades mõõta vaid nelja kätt.
Sua välimus on muutunud drastiliselt ajaloo teatud variatsioonides: olema võimeline olema nagu kokku surutud, puuduma ou ter või karvadega kaetud keha, teravate ja värviliste hammastega jne. Näiteks Pernambucos on võimalik, et see võib tekkida inimesena.
Mõnes piirkonnas, näiteks Maranhãos ja Espírito Santos, on jutustus segamini Caipora, et te ei karda vastupidist ja olete seotud caça tegevustega.
Samuti on huvitav mainida, et see lenda leiab paralleeli aastal muud sarnased müüdid mis tekivad maailma erinevates osades, näiteks Argentinas, Paraguais, Venezuelas, Colombias ja Rootsis.
Proteção às Florestase päev
Esitage meile rahvaluule, kirjanduse, kultuuri ja oma mälu müüte või on Curupira Brasiilia maastikul üsna tähistatud maagiline üksus.
Praegu on see seotud Dia de Proteção às Florestasega, tuntud ka kui "Dia do Curupira" ja mida mälestati aastal 17. juuli.
Kasutage võimalust, et näha ka:
- Lenda do Boto (Brasiilia rahvaluule)
- Lenda da Cuca selgitas
- Brasiilia folkloori lendad
- Analüüsis Lenda da Iara
- Monteiro Lobato uskumatu kirjandus
- Luuletused Amazônia kohta
