Eksistentsialism on humanism, autor Jean-Paul Sartre: konverentsi kokkuvõte ja analüüs

"Eksistentsialism on humanism" (1945) on loeng (hiljem ilmunud raamatuna), kus Jean-Paul Sartre selgitab oma eksistentsialismi põhiideid praktiliste näidetega.

Konverents toimus klubis Hooldaja, mis loodi Teise maailmasõja lõpus ja ületas kõik kohalviibimise ootused.

Konverentsi kokkuvõte

Konverentsil alustab Sartre mõningat kriitikat ja ideed, mis on sellega valesti seotud eksistentsialismi ja jätkab selle selgitamist, millest see koosneb, ning reageerib selle mõnele eksitavale tõlgendusele filosoofia.

Sarte sõnul väitsid eksistentsialismi kriitikud, et see:

• Rõhutab elu negatiivseid ja halbu külgi.
• Kutsub vaikust, see tähendab mitte tegutsema olude tingimustes.
• Lähtudes minu arvates subjektiivsusest, eirab see inimkonna sotsiaalset ja kogukondlikku iseloomu.
• See kutsub üles anarhiat, kuna välistab võimaluse, et väärtused antakse a priori (alusetult) jne.

Sartre selgitab edasi, mida tähendab olemuse eelne olemasolu. See loosung kinnitab inimest kui vaba olendit ja projekti, mis viiakse ellu ja kinnitatakse tema kogemuste põhjal.

Järgmisena selgitab ta mõnda eksistentsialismi võtmeterminit, mis selle filosoofia valguses omandavad uusi tähendusi, nagu äng, pahausksus, meeleheide.

Konverents lõpeb tema filosoofia ühe kriitilise aspekti selgitamisega ja võib-olla ka tema näidendites kõige uuritumaga: enese mõistmisega teiste suhtes. See analüüs keskendub individuaalsele vabadusele seoses teiste vabadusega.

Konverentsi analüüs

Sartre sõnul põhineb eksistentsialism kahel põhiküsimusel:

• Kartesiaanlik "ma arvan", see tähendab hetk, mil inimene tabatakse tema üksinduses.
• Cartesiuse subjektiivsusest tulenev põhimõte, mille kohaselt "eksistents eelneb olemusele".

Mida tähendab "olemus eelneb olemusele"?

"Olemus eelneb olemusele" on põhimõte, mis on kõigil eksistentsialismi vormidel ühine. See välistab kindlalt inimese olemuse või olemuse eeleksistentsi, mis võib inimest kuidagi määratleda. Ei usuta ideed mõnest loojast, demiurgist või käsitöölisest jumalast, kes on loonud inimese ja seetõttu ka inimese olemuse või olemuse. Sartre'i sõnade järgi on jumal, kes loomisel teab täpselt, mida ta loob.

Eksistentsialism algab seetõttu inimese, kes mõtleb ja omandab eneseteadvust, subjektiivsusest ja on sellisena mees, kes algab olematuks olemisest ja saab oma eksistentsiks: "ta saab alguse olemasolust, leiab ennast, tekib maailmas ja saab siis define ".

Inimene on sel moel see, mida ta ise otsustab teha, mida ta oma eluprojektis teeb.

Võib ka meeldida Eksistentsialism: omadused, autorid ja teosed.

Kas inimene on vaba?

Kuna eksistents eelneb olemusele:

• Inimloomuse olemasolu, mis suudab inimese määrata, on täielikult välistatud.
• Nende tegude juhtimiseks pole a priori ja ilma igasuguse aluseta määratud väärtuste skaalat.

Inimene "on hüljatud: ta ei leia ei enda sees ega väljaspool seda, millest kinni hoida". See tähendab, et peate kõik märgid enda jaoks tõlgendama ja otsustama, kuhu oma eluprojekt suunata, olles täiesti teadlik sellest, et te ei saa (või ei tohiks) vabanduste põhjal otsuseid teha. Iga inimene otsustab, kuidas tõlgendada maailma märke, olusid ja keerukust.

Selle punkti selgitamiseks toob Sartre meile Aabrahami näite Piibel. Aabraham kuuleb häält, kuid Aabraham ise otsustab, kas tema kuuldav hääl vastab inglile.

Vaata ka Jean-Paul Sartre on inimesele määratud vabaks.

Vabadus tähendab vastutust

Kui eksistents eelneb olemusele ja inimene on selle projekt, mille ta valib, siis peab ta ka ise vastutama selle eest, mida ta endast teeb.

Pole ühtegi kõrgemat järku, mis seda kuidagi määraks, piiraks või siduks. Inimene peab vastutama oma südametunnistuse eest, valima oma väärtused ja ise otsustama. Eksistentsialism otsib:

(...) paneb iga inimese valdusse see, mis ta on, ja lasub temal kogu vastutus tema olemasolu eest (Sartre).

Kuid see tähendab ka seda, et inimene teeb oma otsuseid kogu inimkonna suhtes vastutustundlikult.

Seetõttu kutsub Sartre teid tegema eeskujulikke otsuseid: ma valin, milline inimene ma olla tahan, ja seda tehes pean valima ülejäänud inimkonna suhtes vastutustundlikult.

Väga praktilisel viisil kutsub Sartre meid endalt küsima, mis juhtuks, kui kõik teeksid minuga samamoodi? Seetõttu:

(...) pole ühtegi meie tegu, mis meesterahvast luues, kelleks me tahame saada, ei loo samal ajal inimesest sellist pilti, nagu me teda peame (Sartre).

Sartre'i eksistentsialismi praktilised õpetused

• Võite valida, kas võidelda väljakujunenud võimudega, pääseda iseenda seisundist välja, murda traditsioone ja teha „katseid, mis ei põhine kogemustel“.
• Olen ise see, kes otsustab, kuidas maailma märke tõlgendada ja mis on nende tähendus.
• Pean kaaluma oma võimalusi ainult siis, kui need jäävad minu tegevusvaldkonda: kui need võimaldavad mul midagi ette võtta ja seega ka minu saatuse käiku. Vastasel juhul pean ma olema huvitatud, sest ma ei saa teeselda, et maailm kohaneb minu tahtega.
• Inimene on tema eluprojektis tehtud toimingute tegelikkus. Mitte teie unistused, lootused, kiindumused, vastuolud. Tegelikkuses tuleb teid hinnata vastavalt teie elus tehtud toimingutele.

Konverentsi "Eksistentsialism on humanism" ettelugemine

Kui soovite konverentsi kohta rohkem teada saada, saate tema lugemist kuulata allpool.

Konverentsi esimene osa

Konverentsi teine ​​osa

Jean-Paul Sartre'ist

Sündinud Pariisis (1905). Ta õppis mainekas École Normale Supérieure'is, kust lõpetas kiitusega filosoofiadoktori kraadi (1929).

Ta oli filosoof, kirjanik, kirjanduskriitik ja poliitiline aktivist. Filosoofina on ta üks eksistentsialismi suurimaid esindajaid. Samuti on ta tuntud oma suhete poolest feminismi filosoofi ja pioneer Simone de Beauvoiriga.

Tema silmapaistvaim filosoofiline töö on Olemine ja eimiski, ja tema tuntuimad kirjandusteosed on Iiveldus, ja näidend Suletud uste taga.

Ta lükkas tagasi Nobeli kirjandusauhinna, kuna leidis, et ükski institutsioon ei tohiks vahendada inimese ja kultuuri vahel.

Peamised tööd

Siin on loetelu Jean-Paul Sartre'i peamistest töödest.

Filosoofia

• Olemine ja eimiski
• eksistentsialism on humanism
• Dialektilise põhjuse kriitika

Romaanid

• Iiveldus
• Vabaduse teed
• Stants on valatud

Teater

• Kärbsed
• Suletud uste taga
• Surnud ilma matmiseta
• Austav hoor
• Räpased käed
• Kurat ja jumal

Kirjanduskriitika

• Baudelaire
• Saint Genet: koomik ja märter
• Pere idioot (Flauberti kohta)

Võib ka meeldida Jean-Paul Sartre 7 olulist teost.

Lõpetanud Universidad de los Andes kirjanduse ja humanitaarteaduste erialal (2009), läbinud kirjandustõlke kursused Colombia ja Mehhiko tõlkijate ühingud, ACTTI ja AMMETLI ning Javeriana ülikooli ametlikud tõlkeliidud (2017).