Heinrich Schliemann: müütilise Trooja avastaja elulugu

1873. aastal tegi Preisi arheoloog Heinrich Schliemann väljakaevamisi praeguses Türgis Hisarliki piirkonnas. Mõte, mis teda tõukas, oli tal peas lapsest saati: leida müütiline Ilium, Trooja, mille Homeros laulis iliadeepiline luuletus, mis saatis teda varasest lapsepõlvest peale.

Ühel tööpäeval avastas Schliemanni meeskond hindamatu aarde: käevõrude kogumiku, sõrmused, käevõrud, diadeemid ja muud esemed, mida arheoloog nimetas kohe "Priami aardeks", legendaarseks kuningaks. Trooja. Kuid kas Schliemanni leitud säilmed kuulusid tõesti Troojale?

Selles Heinrich Schliemanni eluloos kutsume teid põnevale teekonnale läbi selle seikleja ja arheoloogi elu., kes õppis rääkima vähemalt 15 keelt ja kelle elu iseloomustas kinnisidee, mida ta tundis Vana-Kreeka vastu.

• Seotud artikkel: "Humanitaarteaduste 8 haru (ja mida igaüks neist uurib)"

Heinrich Schliemanni lühike elulugu

Heinrich Schliemann sündis 6. jaanuaril 1822 Neubukowis, praegusel Saksamaal.. Ta oli üks üheksast lapsest, kes sündisid protestantlikule pastorile Ernst Schliemannile ja tema naisele Teresa Louise Sophiele. Isa oli alkohoolik ja kohtles oma naist pidevalt halvasti, nii et väike Heinrich elas tormilise lapsepõlve. Kui ta oli vaid üheksa-aastane, suri tema ema üheksanda sünnituse tüsistustesse ja Ernst ütles lõpuks oma järglasest lahti. Seejärel lähevad lapsed mõne onu hoolde.

Keset seda halli lapsepõlve süttis aga valgus, mis saatis teda kogu elu: tema kirg Vana-Kreeka vastu. See kirg ärkas temas 7-aastaselt; tema konto järgi Autobiograafia, avaldatud 1869, 1829. aasta jõulude ajal kinkis isa talle Universaalne ajalugu lastele, teos, mida sel ajal peeti piisavaks laste ajalooõpetuseks. Schliemannile avaldas erilist muljet gravüür, mis kujutas Trooja kangelast Aeneast põgenemas põlevast linnast, seljas eakas isa Anchises.

Hiljem, kui ta juba poes töötas, et leiba teenida, kuulas hämmastusega, kuidas purjus klient Homerost kreeka keeles ette luges. Schliemann ise tunnistab, et ta ei saanud sõnagi aru, kuid sel õhtul meenus talle Homerose lood, mis ütles isa talle ja et siis soovis ta kogu oma jõust, et saaks ühel päeval Homerose keele ära õppida.

tema nooruspäevi

Pidevad töötunnid poes ei jätnud noorel Schliemannil aega pühenduda sellele, mis talle kõige rohkem meeldis: õppimisele. Otsustanud koguda suure varanduse, et anda end oma kirele, lahkus Venezuelasse uut elu otsima. Kuid halb õnn järgnes talle. Tema laev hukkus Hollandi ranniku lähedal; Schliemann ja mõned kaaslased pääsesid imekombel päästepaatidesse sattumisega, mis jättis nad tervelt rannikule.

Kuid miski ei kujutanud süttimatule Heinrich Schliemannile tõsist takistust. Veidi hiljem leiame ta Hamburgist, kus ta töötab kaubanduskontoris veksleid tembeldades ja posti tassides. Tundub, et tema töösituatsioon pole palju muutunud, sest tunnid on endiselt põrgud, kuid Schliemannil õnnestub õppimiseks aega leida. 22-aastaselt räägib noormees juba seitset keelt, mis vaid kümme aastat hiljem kasvaks hämmastavaks viieteistkümneks.

Schliemanni ettevõtja

Tema edu keeltes avab talle uksed pühenduda erinevatele äridele, mis hakkavad talle suurt varandust tooma. Hämar äri, võiks öelda; sest Schliemannil pole mingeid kahtlusi relvade ja musta turu toodetega kauplemisel, kasutades ära Krimmi sõja (1853-1856) põhjustatud kaubanduslikku blokaadi.

Olgu see nii nagu on, omades juba tohutut varandust, asus ta 1866. aastal elama Pariisi koos Jekaterina Petrovna Lišiniga, kellega ta oli neli aastat varem abiellunud ja alustas õpinguid iidsete teaduste ja idamaade keelte alal Sorbonne'is. Kui majanduslik probleem, mis nii palju aastaid oli tema peamine eesmärk, on lahendatud, saab Schliemanni elav uudishimu nüüd keskenduda tema igavesele kirele: Vana-Kreekale.

• Teid võivad huvitada: "Ajaloo 5 ajastut (ja nende omadused)"

"Schliemanni meetod"

Kuidas suutis Heinrich Schliemann nii lühikese ajaga nii palju keeli õppida? Oleme juba öelnud, et 33-aastaselt valdas ta vabalt vähemalt viisteist keelt, sealhulgas vene, kreeka ja araabia keelt. On selge, et ta sai alguse privilegeeritud meelest nagu vähesed teised, kuid see on ka tõsi Schliemann töötas välja oma õppemeetodi, mis üllataval kombel kehtib ka tänapäeval..

Selle meetodi esimesed tõendid leiame proloogist ithaka, raamat, mille ta kirjutas 1869. aastal. Hiljem otsib ta selle enda kätte Autobiograafia. Schliemanni sõnul põhines tema meetod lihtsalt sellel, et "luges palju ette, ei tegele tõlketega, veetis iga päev tund aega, kirjutas alati täpsustused üles meid huvitavatel teemadel, parandades neid õpetaja juhendamisel ning järgmisel päeval pähe jättes ja ette kandes, mida päeval parandasite ja ette kandsite endine". Lühidalt öeldes oli Schliemann tõeline autodidakt.

"Schliemanni meetod" sai tohutult populaarseks. 1891. aastal ilmub ta Schliemanni meetod inglise keele iseõppimiseks, millele järgnes veel kaks väljaannet, üks 1893. aastal ja teine ​​1910. aastal. Stefanie Samida kogub oma tekstis Schliemanni meetod keelte iseõppimiseks, artikkel, mille raamatu toimetaja Paul Spindler avaldas 3. jaanuaril 1891, kus ta ütleb, et „Schliemann õppis kreeka keelt Homerost lugedes. Mida üksikisik teha saab, saab rakendada massiõppes; seda saab rakendada kooliõpetuses. Teisisõnu, Spindler kutsus üles võtma Saksa koolides kasutusele "Schliemanni meetodit".

• Seotud artikkel: "Neli kreeka hõimu: Kreeka rahvaste omadused ja ajalugu"

Kreeka, alati Kreeka

Laula, oh jumalanna, karvutu Achilleuse viha; saatuslik viha, mis põhjustas ahhaialastele lõpmatut kurja ja pani Hadesesse palju vapraid kangelaste hingi, kellest ta sai koerte ja lindude toidu saagiks...

Nii algab üks kõigi aegade kuulsamaid eepilisi lugusid: Ilias, mille kirjutas väidetavalt kreeka poeet Homeros 8. sajandil eKr. c. Me ütleme "väidetavalt", sest tõde on see, et meile ei ole selle autori kohta jäänud ühtegi ülestähendust peale nende ebamääraste viidete, mida mõned autorid meile pakuvad. Seega Herodotos, oma lugusid, asetab luuletaja IX a. C, mis muudaks selle Trooja sõjaga enam-vähem kaasaegseks.

Praegu seatakse poeedi olemasolu kahtluse alla ja mõned ajaloolased väidavad, et in Tegelikkuses pole Homerost kunagi eksisteerinud ja see on nimi, mille all väga iidne. Olgu kuidas on, pole kahtlust, et iliaad ja odüsseia Need on kaks suurt eepilist lugu lääne tsivilisatsioonist, mis on kunstnikke ja kirjanikke lummanud juba ammusest ajast.

Heinrich Schliemann oli veendunud, et Trooja, millest Homeros laulis, oli olemasja et selle leidmiseks piisas ainult Homerose tekstidest. Muidugi diskrediteerisid kolleegid karmilt juba arheoloogi (ta oli doktorikraadi saanud 1869. aastal) kangekaelsust. Kuidas saaks kahtlase ajaloolise täpsusega eepilise poeemi rajada tõsise arheoloogia uurimise aluseks? Kuid praeguseks on meile selge, et Schliemanni kangekaelsus oma unistuste poole püüdlemisel oli sama karm kui tema osaks saanud kriitika. Tõepoolest, 1868. aastal leiame ta juba Kreekast territooriumi uurimas.

Järgmisel aastal, samal aastal, mil ta sai doktorikraadi, lahutas ta Jekaterinast ja abiellus endast 30 aastat noorema kreeklanna Sophia Engastromenosega. Selle naise nägu on järglastele jäädvustatud 1873. aasta kuulsale fotole, millel ta kannab Priami aardest pärit juveele, nagu oleks tegemist uue Helenaga. 1871. aastal sündis paari esimene tütar Andromache ja 1878. aastal Agamemnon., nimed, mis näitavad Schliemanni kinnisideed Kreeka eeposest.

Kuid kas see alistamatu seikleja avastas Homerose laulu linna? Kas teil õnnestus lõpuks vaigistada kõik need, kes teie naiivsust mõnitasid?

• Teid võivad huvitada: "15 kõige olulisemat ja kuulsamat Kreeka filosoofi"

"Kuningas Priami aare"

Tema kolleeg Frank Calvert, Briti konsul Dardanellide alal, oli talle rääkinud võimalusest, et müütiline linn asub Hisarlikis, kus ta oli juba varem kaevamas käinud. Schliemann ei maininud kunagi oma memuaarides Calvertit, hoolimata sellest, et just Calvert soovitas tal sellel territooriumil kaevata. Võib-olla arvas Schliemann, et leid oli rambivalguse jagamiseks liiga oluline... Sest just Hisarlikis leidis Schliemanni töörühm leidis (järgides meetodeid, mida mõned eksperdid peavad parimal juhul kahtlaseks) ajaloolise väärtusega aardelauda Arvestamatud: pokaalid, sõrmused, käevõrud ja diadeemid, samad, mida Sophia kandis kuulsal fotol, tehtud samal aastal avastus.

Heinrich Schliemann oli üliõnnelik: ta väitis seda ei leidnud midagi vähemat kui legendaarse Trooja kuninga Priami aarde.

Näib, et arheoloog ei olnud oma hoolimatutest võtetest loobunud, kuna viis uhked tükid kohe salaja Kreekasse. See salakaubavedu pälvis ta Ottomani valitsuse karmi noomituse, mis sundis teda maksma trahvi rahvusliku vara varguse eest... geenius ja kuju, teate.

Näost näkku Agamemnoniga

Põnevus arvatava Trooja leidmisest oli innustanud Schliemanni edasi kaevama. Aastal 1876 oli ta tagasi Kreekas ja tegi väljakaevamisi Mükeenes, kust pidi tulema Iliase ahhaiad, mida juhtis nende kuningas Agamemnon. Õnn oli taas arheoloogi poolel: varsti tema meeskond avastas pool tosinat kuninglikku hauda. Ühes neist (mida nad nimetasid V hauaks) ilmus kuldne surimask. Schliemann oli rõõmust endast väljas. Ta oli leidnud kuningas Agamemnoni matusemaski!

Aga ei, Schliemanni silme ees ei olnud Agamemnoni nägu. Hiljem avastati, et mask kuulus kaua aega enne Mükeene arvatava kuninga oma, nii et Preisi teooria langes lootusetult maapinnale. Igal juhul on mask nii oma tehnilise kvaliteedi kui ka silmipimestava ilu poolest üks Kreeka arhailise perioodi tähtsamaid tükke. Praegu hoitakse seda Ateena riiklikus arheoloogiamuuseumis ja see on kahtlemata üks muuseumi peamisi vaatamisväärsusi.

Ühed kritiseerinud, teised kiitnud

Schliemanni arheoloogiline töö ei piirdunud "Agamemnoni maski" avastamisega. Oma viimastel eluaastatel jätkas ta väljakaevamisi Kreeka eri piirkondades, kus tegi märkimisväärseid avastusi. Surm üllatas teda, kui ta Pariisist oma armastatud Ateenasse naasis. Kõrva raske põletik, mis oli levinud ajju, lõpetas tema elu 26. detsembril 1890 62-aastaselt.. Tema säilmed puhkavad Kreeka pealinnas asuvas suurepärases mausoleumis, nagu ta oleks soovinud.

Tema tööd arheoloogina kritiseeriti karmilt juba Schliemanni enda eluajal. Ja see kriitika ei olnud põhjuseta, sest ei saa eitada, et tema meetodid olid pehmelt öeldes ebatavalised. Tegelikult, mõned Schliemanni meeskonna sekkumised (öeldakse, et dünamiidiga) kahjustasid tõsiselt ja pöördumatult mõnda kihti. väljakaevamistest. Teisest küljest on kuulda hääli, mis peavad Heinrich Schliemanni esimeseks kaasaegseks arheoloogiks. Ja tegelikult on hilisemad uurimised lõpuks vähemalt osaliselt tõestanud, et tal oli õigus. Hisarlikul jätkuv töö on toonud päevavalgele ühe linna erinevad kihid (vähemalt üheksa kokku), mille hulgas võiks selliste arheoloogide nagu Wilhelm Dörpfeld (1853-1940) arvates olla Homerose poeemi müütiline linn.

See arheoloog oli osa Schliemanni meeskonnast ja jätkas oma tööd pärast tema surma. Aastatel 1893–1894 avastas ta, et kiht nimega "Troya VI" näis olevat hävinud suures tulekahjus. Kas see "Troy VI" võib olla Homerose Ilium?

Nagu peaaegu kõigi loo tegelaste, on ka Heinrich Schliemanni elu täis tuled ja varjud. Tõsi, tema meetodid olid enam kui küsitavad, ja veelgi tõepärasem on see, et varandus, mida ta kaevamiste läbiviimiseks kasutas, ei olnud liiga "puhta" äri tulemus. Kuid teisest küljest väärivad tema vaieldamatu kirg ja erakordne visadus vähemalt aplausi. Heinrich Schliemann on alati seotud Trooja ja Homerose Iliasega. Nagu ta ise oma memuaarides ütles: "Tänan Jumalat, et kindel usk Trooja olemasolusse pole mind kunagi hüljanud."