Mida humanitaarteadustes õpitakse?

Mida me mõistame "humanitaarteaduste" all ja mida seda tüüpi karjääris uuritakse? Üha spetsiifilisemaks ja spetsialiseeritumaks muutuvas maailmas näib, et interdistsiplinaarsed uuringud nagu humanitaarteadused on määratud kaduma.

Kasutades ülikoolimaailmas üsna levinud väljendit, võime öelda, et humanitaarteadused "puudutavad paljusid võtmeid, kuid ei löö tugevalt ühtegi neist". Noh, a priori võib see nii tunduda.

Humanistlikud uuringud on polüvalentsed ega keskendu ühelegi konkreetsele distsipliinile. Kuid paradoksaalsel kombel on see tema parim kaaskiri. Sest? Sest reaalsus ei koosne autonoomsetest ja eraldiseisvatest tükkidest, vaid on nende orgaaniline võrgustik elemendid, mis mitte ainult ei puuduta, vaid ka põimuvad ja moodustavad lõputu põhjuste ahela ja tagajärjed.

Seega on konkreetsesse teemasse süvenemine ja sealt lahkumata jätmine midagi sarnast nagu kodus luku taga. Jah, me teame kogu mööblit ja selle kõiki nurki, aga mis saab siis, kui me peame õue minema?

Humanitaarteadused pakuvad sel viisil avatud ja rikkalikku visiooni ning võimaldavad seetõttu

palju sügavam ja keerulisem teadmine inimreaalsusest. Vaatame järgmisena, millel humanistlikud uuringud põhinevad.

Mida humanitaarteadustes õpitakse?

Üldiselt viitavad humanitaarteadused karjääride kogumile, mis keerleb inimese ümber ja uurib muu hulgas tema käitumist ja kultuurilisi ilminguid. Mõned neist humanitaarteadustega seotud karjääridest on ajalugu, kunstiajalugu, õigusteadus, filosoofia või antropoloogia. Kõik need kujutavad endast autonoomseid ja sõltumatuid uuringuid, kuigi ilmselgelt on nad üksteisega seotud oma humanistliku olemuse tõttu.

Kuid, Aastaid oleme leidnud humanitaarteaduste kraadi ülikooli panoraamilt (endine humanitaarteaduste bakalaureusekraad), mis hõlmab interdistsiplinaarset uuringut, mis on palju keerulisem kui see, mida pakuvad muud humanistlikud karjäärid. Ja nagu nimi ise näitab, ühendab humanitaarteaduste kraad kõik humanistlike teadmiste variandid, nimelt: kunst, kirjandus, filosoofia vms, eesmärgiga pakkuda õpilasele avarat ja samas sügavat nägemust kõigest olemisega seonduvast inimene. See ulatuslik ja nüansirikas nägemus hõlbustab inimeste käitumise ja selle väljenduste paremat mõistmist. kunstiline ja sotsiaalne, võrreldes elemente, mis on ilmselt nii mitmekesised nagu kunst, antropoloogia ja filosoofia.

Vaatame allpool üksikasjalikult mida humanitaarteadustes õpitakse.

1. Ajalugu

See on üks nende uuringute põhidistsipliinidest, kuna see keskendub inimese teekonnale aegade koidikust praeguse hetkeni. Ajaloo teemaSee keskendub peamiselt maailmas toimunud sotsiaalsetele, majanduslikele ja poliitilistele muutustele, mitte ainult, võiks öelda, "numbrilisest" ja kvantitatiivsest vaatenurgast, vaid keskendudes ka nende muutuste põhjused ja tagajärjed, mis neil on olnud ja on jätkuvalt inimkonnale praegune.

Ajalugu on oluline aine kõigile, kes soovivad teadustesse siseneda humanistlik, kuna ajaloolised faktid on käitumise ja mõtlemise vili inimene. Ja mitte ainult seda, vaid minevikku mõistes saate paremini mõista ka olevikku.

• Teid võivad huvitada: "15 ajaloo haru: mis need on ja mida nad uurivad"

2. Art

See on veel üks humanistlike uuringute olulisi teemasid, kuna kunst on inimmõtte üks ehedamaid väljendusi. Absoluutselt kõikidel maailma kultuuridel on olnud ja on kunstiline väljendus, mis on tihedalt seotud nende maailmataju ja nende uskumustega. Seetõttu on kunstiajalukku süvenedes paremini mõista neid kogukondi, kes kasutasid kunstiloomingut oma mina ja reaalsuse väljendusvahendina.

Humanitaarteaduste kraadides on kunst absoluutselt seotud teiste teadusharudega. Olles kultuuri ja ajastu väljendusvahend, võime selles jälgida filosoofilisi, religioosseid, esteetilisi ja isegi psühholoogilisi kontseptsioone. Tegelikult on võimatu mõista kogukonna või ajalooperioodi kunstiloomingut, võtmata arvesse määravaid tegureid, mis võivad olla erineva iseloomuga. Veelgi enam, kunstiajaloo uurimine võimaldab meil teada, mida iga ajaloosse kuulunud ühiskond ilusa all mõistab; Sel viisil mõistame, et reaalsuse nägemiseks on palju viise ja et see, mis võib olla hea meile, ei ole teistele nii hea.

• Seotud artikkel: "Mis on 7 kujutavat kunsti? Kokkuvõte selle omadustest"

3. Filosoofia

Igavesed küsimused “Kes me oleme?” ja “Kust me tuleme”? on inimesele omased. Iga inimene esitab küsimusi maailma ja enda olemasolu kohta; see on kõigi aegade kultuurides tavaline. Ilma filosoofiata ei saaks me inimest mõista, sest igaüks, absoluutselt kõik tema teod on ajendatud kindlast mõtteviisist ja tundest.

Filosoofia aine eesmärk on seega kaks asja: ühelt poolt julgustada õpilast mõistma ja imestama, mis on inimese aluseks; teiselt poolt ajalugu, et oleks võimalik võrrelda, filosoofia. Viimaste puhul ei uurita mitte ainult erinevaid olemasolevaid kultuure, vaid ka neid, mis on juba kadunud, nagu keskaegne filosoofia. Samuti pakutakse välja olulisi autoreid, nagu Platon, Descartes ja Nietzschening luuakse arutelusid, mis keerlevad tema mõtte ja töö ümber.

4. Kirjandus

Kirjandus on ikkagi kunst, kuna see on inimese või kogukonna loominguline väljendus. Siiski on tavaline, et seda uuritakse eraldi, eristades seda plastilisest kunstist. Nagu näeme, juhtub sama ka muusikaga.

Nagu iga kunstiline väljendus, kirjandus on paratamatult seotud selle autori mõttega, ja see omakorda mõttele ühiskonnast ja seda tervitavast kultuurist. Autor kannab oma loomingusse üle kõik, mis on, aga ka vastuseisu saadud haridusele. Seetõttu on kirjandus hindamatu dokument, kui analüüsida mitte ainult üksikisikut, vaid ka inimkonda.

Arvestada tuleb ka sellega, et nagu kunsti puhul, võivad ka kirjanduslikud ilmingud alluda propagandale, eest mis on vajalik nende uurimiseks mitte ainult esteetilise naudinguga, vaid ka vajaliku objektiivsusega, millega iga teist dokumenti uuritaks ajalooline.

• Teid võivad huvitada: "16 tüüpi raamatuid, mis on olemas (eri kriteeriumide järgi)"

5. Muusika

Sarnaselt kirjandusega õpitakse muusikat tavaliselt muust kunstilisest ilmingust eraldiseisvas õppeaines. See on veel üks kogukonna, ajastu või autori väljendusvahend ja nagu iga kunstilooming, on see vastuvõtlik manipuleerimisele.

Ärge ajage humanitaarteadustes antud muusikat segamini mõne muusikateaduse uuringuga. Humanitaarteadused keskenduvad pigem muusikaajaloole, mitmetele aja jooksul esinenud muusikalistele väljendusviisidele. ja maailma asustavates erinevates kultuurides, otsides pigem selle väljendi suhet ajaloolise kontekstiga, milles nad nägid valgus.

6. Antropoloogia

Antropoloogia on üks "kaasaegsemaid" aineid, mis humanistlikesse uuringutesse kaasatud on. Kuna tegemist on teadusega, mis jääb poolel teel humanitaarteaduste ja reaalainete vahel, ei ole me seda alati leidnud humanitaarteaduste õppekavast, nagu ka sotsioloogia puhul. Viimastel aastatel on seda aga pakutud ühe õppeainena, mida õpilased saavad valida, rikastades nii humanistlike õpingute panoraami.

Mitte ainult see. Antropoloogia kui suhteliselt kaasaegne teadus (selle eellood leiame 20. sajandi algusest), uuendab humanitaarteaduste õppevorme, lisades need kaasaegsesse metoodikasse.

Eurotsentrismi probleem humanitaarteadustes

Üks peamisi probleeme, mis humanitaarteadustes on esinenud (ja mis õnneks tundub olevat tänapäeval muutuv) on tema silmapaistvalt eurotsentriline nägemus mitte ainult kunstist, vaid ka inimkonnast üldine. Nii et leiame paljud humanitaarteaduste lõpetajad, kes ei tea kõiges, mis puudutab idamaade kunsti või filosoofiat. Sellel probleemil, mis, nagu me juba ütlesime, hakkab aeglaselt lahenema, on teatud loogika, kui võtta arvesse, kus humanitaarteaduste kontseptsioon sündis.

Me ei hakka sellesse aspekti liiga sügavalt süvenema; Lihtsalt kommenteerige, et humanism oli Euroopa vool, mis sündis keskaja lõpus ja laienes hiljem koos renessansiga. Humanist (nagu võiks olla näiteks Leonardo da Vinci või Michelangelo) oli tegelane, kes domineeris paljudel teemadel, muuseas ka rangelt teadusliku iseloomuga teemadel.

Kuna see tegelane oli ainulaadne renessansiajastu Euroopa kultuuris ja ülikooliõpingud olid selle kontinendiga seotud, humanistlikud teadused on keskendunud eranditult kõigele, mis puudutab Euroopat, ja on ülejäänud täielikult unustanud kultuurid. Nõuame, et see on probleem, mis hakkab järk-järgult lahenema, kuna keskendume sellele Humanitaarteadused Euroopas pole mitte ainult ebaõiglane, vaid ka mõttetu, kuna kõik kultuurid on sellised inimene.

Selleks on viimastel aastatel humanitaarerialadesse võetud aineid, mida varem õppekavas ei olnud, nt. antropoloogia, religioonide võrdlev ajalugu või Aasia kirjandus, mis kavatsevad süveneda muusse reaalsusesse väljaspool Euroopat.