80 fraasi ja mõtisklusi, autor Margaret Mead
Margaret Mead oli 20. sajandi antropoloog ja poeet, kelle etnograafilised uurimused seadsid kahtluse alla sel ajal USA-s elatud seksistliku sotsiokultuurilise nägemuse.
Tema avastused olid mõiste "sugu" kasutamise eelkäijad., mis on praegu laialt levinud ja mida kasutavad soouuringud ja feministid.
Parimad kuulsad tsitaadid Margaret Meadilt
See suurepärane naine on selge näide elust ja kuju, mida nii mehed kui naised üle kogu maailma peaksid püüdma jäljendada.
Seetõttu oleme koostanud selle reaalse maailma ikooni fraasidest ja peegeldustest kokkuvõtte millest ilma temata ei naudiks me praegu nauditavaid kultuuriteadmisi. Mead märkis oma õppesuunal enne ja pärast.
1. Pidage alati meeles, et olete ainulaadne. Täiesti sama, mis kõik teised
Iga inimene on ainulaadne ja samas siin ühiskonnas veel üks, me peame väärtustama iseennast ja väärtustama teisi.
2. Mälestusel on alati kolm osa: sinu oma, kõigi teiste oma ja tõde, mis jääb kahe teise keskele.
See, kuidas me asju näeme, on vaid meie taju, vaadatuna teisest vaatenurgast, asju ei pea nägema ühtemoodi.
3. Lastele tuleks õpetada, kuidas mõelda, mitte mida mõelda.
Lapsed peavad saama vabalt valida oma tee ja suunduda soovitud tuleviku poole.
4. Ärge kunagi lootke ühegi probleemi lahendamisel institutsioonidest või valitsustest. Kõiki sotsiaalseid liikumisi rajavad, juhivad, motiveerivad ja näevad üksikisikute kirg.
Inimesed on need, kes muudavad midagi, ja need, kes suudavad meie mõtete ja tegude jõul maailma muuta.
5. Ärge kunagi kahtlege, et väike rühm läbimõeldud ja kaasatud kodanikke suudab maailma muuta. Tegelikult on see ainus asi, mis kunagi tehtud on.
Oma õiguste eest võitleva kollektiivi tugevust ei tohiks kunagi alahinnata.
6. Olin piisavalt tark, et mitte kunagi suureks kasvada, pettes samal ajal inimesi arvama, et ma kasvan.
Sisemise lapse enda sees hoidmine muudab meid teadlikumaks sellest, kas tee, mida järgime, on tõesti see, mida peaksime järgima.
7. Naer on inimese kõige iseloomulikum emotsionaalne väljendus.
Naermist ei jaga ükski teine loomariigi elusolend, see, mida me mõnikord loomal naeruna tuvastame, kipuvad olema pigem valesti tõlgendatud stressimärgid.
8. Naised tahavad keskpäraseid mehi ja mehed näevad vaeva, et olla võimalikult keskpärased.
Peame pingutama, nii naised kui ka mehed, et end inimestena teostada ja jõuda oma elus kõrgeimale, mis võimalik.
9. Üks inimese vanimaid vajadusi on panna kedagi mõtlema, kus sa oled, kui sa öösel koju ei tule.
Me kõik tahame, et keegi oleks koju jõudes ja meist hooliks, see lohutab meid ja paneb meid tundma end armastatuna.
10. Pole paremat tulevikuvisiooni kui tunnistada... kui päästame oma lapsi, säästame iseennast.
Tulevik on lapsed ja neist sõltub ühiskonna tulevik, me peame neid kaitsma ja suunama parema tuleviku poole.
11. Oleme pidevalt silmitsi suurte võimalustega, mis on suurepäraselt varjatud lahendamatute probleemidena.
Elu jooksul ette tulnud probleemide lahendamine annab meile võimaluse kasvada ja areneda isiksusena.
12. Sa tead, et armastad kedagi, kui sa ei suuda sõnadesse panna, kuidas ta sind tunneb.
Armastus on midagi, mida meil on sageli raske sõnadega väljendada, see, mida me tunneme, on nii keeruline, et selle jaoks ei jätku sõnu.
13. Noored tunnevad end süüdi, kui nad kellegagi magavad, süütundeks, kui nad kellegagi ei maga.
Varem olid ühiskonnas abieluvälised suhted palju harvemad ja oma eluajal nägi Margaret seda trendi muutumas.
14. Kui tulevik jääb avatuks ja vabaks, vajame inimesi, kes taluvad tundmatut, kes ei vaja tuge täiesti läbimõeldud süsteemidest või traditsioonilistest minevikuplaanidest.
Margaret räägib meile inimestest, kes otsustasid mitte järgida tänaseks kehtestatud sotsiaalseid kaanoneid ja kuidas neil tuli välja töötada uus elunägemine.
15. Meil ei ole ühiskonda, kui hävitame keskkonna.
Margaret esitab meile selle kuulsa ja väga tõese tsitaadi, milles ta räägib keskkonna hoidmise tähtsusest.
16. Lihtsam on muuta mehe usku kui muuta tema toitumist.
On teatud kombeid, mis on meis sügavalt juurdunud, mida on raskem muuta kui teisi, mis tunduvad olulisemad.
17. Pean tunnistama, et ma isiklikult mõõdan edu panuse järgi, mille üksikisik inimestesse annab.
Edu on suhteline ja Margareti jaoks mõõdetakse mehe edu tema panusega ühiskonda.
18. Iga kord, kui vabastame naise, vabastame ka mehe.
Kõik inimesed väärivad samu õigusi ja kohustusi, meid tuleb kohelda sama väärikalt.
19. Õed on tõenäoliselt kõige konkurentsitihedam suhe perekonnas, kuid kui õed kasvavad, muutub see kõige tugevamaks suhteks.
Suhe õdede vahel võib muutuda nii võimsaks sidemeks, et miski ei suuda seda murda.
20. Mu vanaema tahtis, et mul oleks haridus, mistõttu ta hoidis mind koolist eemal.
Lapsepõlves ei käinud Margaret koolis, et vältida sel ajal tüdrukutele antud seksistlikku haridust.
21. Ideaalne kultuur on selline, mis loob koha igale inimesele.
Meil kõigil peab olema ühiskonnas oma koht ja võimalused selles kasvada.
22. Õppisin ümbritsevat maailma jälgima ja nähtut kirja panema.
Margaret on antropoloogina pikka aega uurinud inimesi ja seda, kuidas me üksteisega suhtleme.
23. Ameerikal on jõud maailma hävitada, kuid mitte üksi päästa.
USA sõjajõud on vaieldamatu, kuid tema võime aidata teisi riike on piiratud.
24. Palve ei kuluta kunstlikku energiat, ei põleta fossiilkütust, ei saasta. Ei laul, armastus ega tants.
Asjad, mis meid inimestena kõige rohkem täidavad, ei avalda planeedile negatiivset mõju, ühiskond peaks kaaluma kursimuutust.
25. Õppisin raske töö väärtust kõvasti tööd tehes.
Kui me püüdleme millegi poole ja saavutame selle, mida kavatseme teha, siis näeme tõesti oma pingutuse tulemust.
26. Kaasaegses maailmas oleme leiutanud viise, kuidas leiutamist kiirendada ja inimeste elud muutuvad nii Inimene sünnib kiiresti ühte maailma, ta kasvab üles teises ja selleks ajaks, kui tema lapsed suureks saavad, elavad nad selles maailmas. erinev.
Meie elu jooksul muutub ühiskond nii kiiresti, et peame ikka ja jälle kohanema selles toimuvate muutustega.
27. See, mida inimesed ütlevad, mida nad teevad ja mida nad ütlevad, et teevad, on hoopis midagi muud.
Sageli on inimeste sõnad ja teod täiesti vastuolulised, tavaliselt juhtub see seetõttu, et me ei ole oma mõtetega kooskõlas.
28. Põllutööde tegemise viis on mitte kunagi hingata enne, kui kõik on läbi.
Mõnikord on ainus viis midagi korda saata, jääda selle juurde, kuni see on tehtud.
29. Mulle tundub väga oluline jätkata kahe kurjuse eristamist. Võib-olla tuleb ajutiselt leppida väiksema kurjusega, kuid mitte kunagi ei tohi tarbetut kurjust heaks sildistada.
Kindlasti on tarbetu kurjus midagi, mis ei saa meile midagi head tuua ja sellega ei tohiks kunagi leppida.
30. Põlgus seaduste vastu ja põlgus seaduste rikkumise inimlike tagajärgede vastu jookseb Ameerika ühiskonnas alt üles.
Margaret räägib meile siin korruptsioonist ja kuritegevusest, mis Ameerika ühiskonnas tol ajal tõusuteel oli.
31. Arapesh on kultuur, kus mõlemad sugupooled olid rahulikud ja rahulolevad, mitteagressiivsed ja algatusvõimetud, mittekonkureerivad ja vastuvõtlikud, soojad, kuulekad ja usaldavad.
Margaret uuris Paapua Uus-Guinea arapeshi hõimu, kellelt ta õppis palju ja jättis meile selliseid kommentaare.
32. Vanemad on bioloogilised vajadused, kuid sotsiaalsed õnnetused.
Paljudel juhtudel võivad meie vanemad sotsiaalsel tasandil peavalu valmistada, sest meil ei pruugi olla nendega häid suhteid.
33. Varem või hiljem ma suren, aga pensionile ma ei lähe.
Margaret Mead tunnistas meile selles tsitaadis oma kavatsust töötada oma viimaste päevadeni.
34. Õpitud käitumisviisid on asendanud bioloogiliselt antud käitumised.
Meie suhtlemisviis ühiskonnas on oskus, mida arendame aastatega ja millel pole midagi pistmist sellega, kuidas me käituksime, kui seda poleks olemas.
35. Selle asemel, et vajada palju lapsi, vajame kvaliteetseid lapsi.
Laste hariduse saamine on elulise tähtsusega, et nad saaksid täiskasvanuks saades areneda ja olla ühiskonna tootlikud liikmed.
36. Ole laisk, mine hulluks.
Selles tsitaadis julgustab Margaret Mead meid olema need, kes me tegelikult olla tahame, hoolimata sellest, mida teised arvavad.
37. Elu 20. sajandil on nagu langevarjuhüpe: see tuleb esimese korraga korda saada.
Elamine 20. sajandil, eriti kahe maailmasõja esimesel poolel, pidi selle läbi elanud inimeste jaoks olema midagi äärmiselt keerulist.
38. Ma ei usu naiste kasutamist võitluses, sest naised on liiga ägedad.
Naise väärtus võitluses ja igas muus olukorras on võrdne, kui mitte parem kui mis tahes mehega.
39. Olen suurema osa oma elust uurinud teiste inimeste elusid, kaugel asuvaid inimesi, et ameeriklased üksteist paremini mõistaksid.
Margaret uuris antropoloogina paljusid ühiskondi ja andis nende kohta palju teavet, mida ta hiljem kõigi ameeriklastega jagab.
40. Linn peaks olema koht, kus naiste ja meeste rühmad otsivad ja arendavad kõige olulisemat, mida nad teavad.
Linnad on ideaalne koht, kus inimesed saavad ühiskonnas areneda ja oma üksikisiku potentsiaali täielikult ära kasutada.
41. Meil, naistel, läheb päris hästi. Oleme peaaegu tagasi seal, kus olime kahekümnendatel (1976).
Üks Margaret Meadi fraasidest, milles ta räägib meile tagasilöögist, mida naisfiguuris kannatas, ning julgustas neid võitlema oma õiguste ja tunnustuse eest.
42. Me elame üle oma võimete. Inimestena oleme välja töötanud elustiili, mis tühjendab maa ressursse. hindamatu ja asendamatu, arvestamata meie laste ja inimeste tulevikku kogu maailmas. maailmas.
Elame oma elusid mõtlemata neile, kes tulevad pärast meid, on midagi, mida oleme teinud juba pikka aega ja see kurnab vääramatult planeedi loodusvarasid.
43. Me oleme parem riik, kui iga religioosne rühmitus saab usaldada oma liikmeid kuuletuma oma usulise usu diktaadile ilma oma riigi õigusstruktuuri abita.
Usuvabadus on õigus, mis on kõigil inimestel ja riik peab selle tagama.
44. Naise ülesandeks on olnud läbi ajaloo jätkata ellu uskumist, kui lootust peaaegu polnudki. Kui oleme ühtsed, suudame luua maailma, kus meie ja teiste inimeste lapsed on turvalised.
Kõigi meeste ja naiste ülesanne on võidelda parema ühiskonna eest, kus meie laste tulevik on tagatud.
45. Linn on koht, kus küsimusele vastuse saamiseks ei pea ootama järgmist nädalat. küsimus, proovige toitu mis tahes riigist, leidke uusi hääli, mida kuulata, ja tuttavaid, mida kuulata uuesti.
Linnad kui sotsiaalsed tuumad imetles Margaret, kuna ta oli teadlik nende jõust ühiskonna ja kooseksisteerimise edendamisel.
46. (Osalt meeste autoriteedi tagajärjena) Meeste tegevusele omistatakse alati prestiiživäärtust.
Margaret räägib meile, kuidas ühiskond pole kunagi väärtustanud naisi ja nende tehtud tööd, seades alati esikohale meesfiguuri.
47. Meie inimkond põhineb õpitud käitumisviisidel, mis on põimunud lõpmatult hapraks ja kunagi otseselt pärimatuks.
Ühiskond on midagi väga habrast, mille inimesed on välja töötanud, kuid kriisiolukordades see muutub väga mõjutatud, sest meie tegutsemisviis on tingitud asjaolust, et olukord soodustab oma tavapärast toimiv.
48. (Lääne-Samoal) tunnistas põliselanike teooria ja sõnavara tõelist perverti inimest, kes ei olnud võimeline normaalselt heteroseksuaalselt reageerima.
Margaret räägib meile selles tsitaadis, et Samoa ühiskond ei kiidanud tolleaegseid homoseksuaale heaks.
49. Kõik on jahvatatud antropoloogia veski jaoks.
Antropoloogia kui inimese uurimine jõuab lõpuks kõigi selle kohta järeldusteni.
50. Homsete täiskasvanute probleemide lahendus sõltub suurel määral sellest, kuidas meie lapsed täna kasvavad.
Haridus, mida oma lastele anname, annab neile tulevikus jõudu nende tehtud vigade lahendamiseks.
51. Õppimisvõime on vanem, kuna see on ka laiemalt levinud, kui õpetamisoskus.
Õpetamiseks peame esmalt õppima, mistõttu inimesed õpivad tõenäolisemalt kui õpetavad.
52. Oleme nüüd olukorras, kus peame oma lapsi harima selle jaoks, mida keegi eile ei teadnud, ja valmistama oma koole ette selleks, mida keegi veel ei tea.
Oma lastele hariduse tagamine ja kvaliteetsele haridussüsteemile pühendumine on midagi, mida me ühiskonnana peame tegema.
53. Ma arvan, et äärmuslik heteroseksuaalsus on perverssus.
Margaret räägib meile selles tsitaadis oma seisukohast, et äärmused ei ole õiglase ühiskonna jaoks kunagi positiivsed.
54. Kui me vaatame erinevaid tsivilisatsioone ja näeme väga erinevaid elustiile, mida indiviid on pidanud järgima vastama ja kelle arengule ta on pidanud kaasa aitama, tunneme oma lootust uuenevat inimkonnas ja temas võimalused.
Inimene on läbi ajaloo alati leidnud viisi, kuidas ennast täiendada ja ühiskonnana kasvada, Margaret püüab selle tsitaadiga meisse sisendada oma positiivsust inimeste suhtes.
55. Kõik see viitab sellele, et on teatud tüüpi halvasti kohanenud inimesi, kes ei ole kohanenud mitte sellepärast, et neil on mingi füüsiline või vaimne nõrkus, vaid seepärast, et nende kaasasündinud kalduvused on vastuolus ühiskonna normidega.
Me leiame end alati inimestega, kes ei taha või ei tea, kuidas ühiskonnaga suhestuda ja kes satuvad sellega parandamatul viisil kokku.
56. Kui tahame saavutada rikkalikumat kultuuri, mis on rikas kontrastsete väärtustega, peame tunnustama kõiki võimalusi. ja seepärast koovad vähem meelevaldset ühiskonda, kus inimolendi mitmekesisus leiab koha asjakohane.
Kõik inimesed on ühiskonnas võrdsed ja igaühel meist koos oma eripäradega kasvamine muudab selle ühiskonna paremaks.
57. Mind kasvatati uskuma, et ainus asi, mida tasub teha, on lisada summale täpne teave maailma kohta.
Teadmiste inimesteni toomine oli Margaret Meadi elu suurim ambitsioon.
58. Selle asemel, et olla stereotüüpsed vanuse, nahavärvi, klassi või usu järgi, peaksid lapsed olema võimalus õppida, et iga sordi sees on mõned inimesed vastikud ja teised armas.
Olenemata meie nahavärvist, sotsiaalsest klassist või usutunnistusest, tuleb meid kõiki kohelda õiglaselt. samamoodi ja me peame hindama teisi inimeste pärast, kes nad on, mitte selle kuvandi pärast, mis meil neist on. nad.
59. Omavoli panna kogu mäng ja õppimine lapsepõlve, kogu töö keskeas ja kõik mured vanemas eas on täiesti vale ja julm.
Ka täiskasvanuna peab jääma vaba aega endale meelepäraste tegevuste tegemiseks, ei tohi sattuda ühiskonnarütmi ja lõpetada isiklik elu.
60. Paljud ühiskonnad on mehi harinud lihtsa fakti põhjal, et nad on õpetanud neid mitte olema naised.
Seksistlik haridus on alati olnud probleemiks paljudele ühiskondadele üle maailma.
61. Ma austan kombeid kui selliseid, need on viis, kuidas suhelda inimestega, kellega sa ei nõustu või ei meeldi.
Austus teiste vastu on midagi väga väärtuslikku, olenemata sellest, kas me nendega ideid või mõtteid jagame või mitte.
62. Ja kui meie laps liigub ja pingutab sündimise nimel, on peale surutud alandlikkus: see, mida me alustasime, on nüüd tema oma.
Emaks olemine on elumuutev kogemus, mis muudab meid teadlikumaks oma kohast maailmas.
63. Esmakordselt televisioonis on noored tunnistajaks ajaloo loomisele enne, kui vanemad seda tsenseerivad.
Margaret ei räägi siin suhtlemise jõust ja sellest, kuidas varem oli suhtlemine palju piiratum, muutes inimestega manipuleerimise palju lihtsamaks.
64. Antropoloogia nõuab vabadust, millega tuleb vaadata ja kuulata, registreerides end imestusest ja imestusest, mida poleks osanud arvata.
Antropoloogias annavad välitööd meile võimaluse näha neid ühiskondi nende loomulikus elupaigas ja ilma filtriteta, et neilt õppida. Margaret oli suurepärane antropoloog.
65. Inimloomus on potentsiaalselt agressiivne ja hävitav ning potentsiaalselt korras ja konstruktiivne.
Kõik positiivne ja kõik negatiivne ühiskonnas on inimese loodud, kuna tal on võime teha head või kurja, nagu ta soovib.
66. Kuni täiskasvanud arvavad, et tema, nagu vanad vanemad ja õpetajad, suudab olla sisekaemuslik, kutsudes oma noorust üles mõistma noorust enne teda, on ta eksinud.
Iga noorte põlvkond toob ühiskonda midagi uut ja muudab selle eelnevatest täiesti erinevaks.
67. Kahe vannitoa olemasolu rikkus koostöövõime.
Inimese mõistmise puudumine on midagi, millega oleme alati silmitsi seisnud, peame olema omavahel rohkem koostööpartnerid.
68. Inimese roll on ebakindel, määramatu ja võib-olla tarbetu.
Roll, mille me ühiskonnas endale kehtestame, on midagi, mida me bioloogiliselt ei vaja ja mida me tegelikult ei pea omaks võtma.
69. Sünnitusvalud erinesid täiesti teist tüüpi valu ümbritsevast mõjust. Need olid valud, mida sai mõistusega jälgida.
Sünnituse ime on üks kogemustest, mis võib naist kõige enam märgistada ja mis jääb talle alatiseks meelde.
70. Tõeliselt hea õpetaja juures on kõige erakordsem see, et ta ületab aktsepteeritud haridusmeetodid.
Õpetajat ei tohiks piirata tavapäraste kaanonitega, ta peab arendama ja avastama uusi viise oma õpilaste õpetamiseks.
71. Lahtine on küsimus, kas igavese karistuse hirmul põhinevat käitumist saab pidada eetiliseks või pelgalt argpükslikuks.
Hea küsimus, mis paneb meid mõtisklema religioosse nähtuse üle inimühiskondades.
72. Selle asemel, et lastele esitada stereotüüpe, mis põhinevad vanusel, sool, nahavärvil, klassil või usutunnistusel, peaksid lapsed seda tegema on võimalus õppida, et igas auastmes on mõned inimesed vastikud ja teised armas.
Väga hea õppetund, mida kõik lapsed peaksid õppima.
73. Isegi kui laev upub, jätkub teekond.
Elus peame edasi liikuma, hoolimata eesseisvatest halbadest tingimustest.
74. Naistel on oluline panus anda.
Naisi on viimastel sajanditel diskrimineeritud, nüüd on nende kord võtta tsivilisatsiooni ohjad enda kätte.
75. Ükski ühiskond ei ole suutnud toime tulla tehnoloogia kiusatustega domineerida, raisata, üleküllus, uurida ja ekspluateerida. Peame õppima seda maad armastama ja armastama seda kui midagi, mis on habras, see on ainult üks, see on kõik, mis meil on. Peame kasutama oma teaduslikke teadmisi teadusest ja tehnoloogiast tulenevate ohtude kõrvaldamiseks.
Palve planeedi Maa säilitamise, keskkonnakaitse ja meie lastele parema maailma pärandamise poolt.
76. Võib-olla tuleb ajutiselt leppida väiksema kurjusega, kuid vajalikku kurjust ei tohiks kunagi tembeldada heaks.
See kehtib nii poliitika kui ka igapäevaelu iga aspekti kohta.
77. Üks ohtlikumaid asju, mis lapsega juhtuda võib, on looma tapmine või piinamine ja sellest pääsemine.
Margaret Mead oli proportsionaalse hariduse ja lastele väärtuste õpetamise suurepärane garant.
78. Inimese kõige inimlikum omadus ei ole tema võime
õppida, mida ta jagab paljude teiste liikidega, kuid tema võimet õpetada ja talletada seda, mida teised on arendanud ja õpetanud
Tänu õpetamisele on meie liigid arenenud kõrgeima tehnoloogilise ja sotsiaalse tasemeni.
79. Peaksime võtma iga ühiskonda omamoodi laborina, kus uurime mõningaid inimloomuse võimalusi.
See suur antropoloog usaldas alati inimese seisundi parandamise lõputuid võimalusi.
80. Olin piisavalt tark, et mitte kunagi suureks kasvada, pettes samal ajal inimesi arvama, et mul on nii
Noore südamega oleme igavesti noored, et saavutada kõik oma eesmärgid.
