Elche leedi: selle Pürenee skulptuuri ajalugu ja omadused

See on ilmunud lugematutes väljaannetes ja on rahvusvaheliselt tunnustatud kui "kõige täiuslikum" Pürenee poolsaare autohtoonse kunsti näidis. Seda ihaldasid prantslased, kes asetasid selle Louvre'is aukohal juba ammu enne seda, kui Elche daam Hispaaniasse naasis. Ajaloolased on uskunud, et nägid temas jumalannat, preestrinnat ja lihast ja luust aadlikut...

Mis on tegelikult Elche leedi? Kes on selle Pürenee kunsti meistriteose taga salapärane naine? Miks on see eest täiuslikult viimistletud, samas kui taga on see vaid jämedalt viimistletud ja sügavalt süvistatud? Kas see pandi seina äärde? Kas see oli matuseurn…?

Selles artiklis püüame lahti harutada kõik selle mõistatusliku daami saladused, kuigi arvestades selle kohta käivaid arvukaid teooriaid, on see ettevõtmine siiski peaaegu võimatu missioon.

Elche leedi: selle Pürenee meistriteose omadused

Näeme seda Madridis asuvas riiklikus arheoloogiamuuseumis (MAN); enam kui mõistatusliku kultuuri vaikne tunnistaja. Ja see on see, hoolimata asjaolust, et Pürenee kultuur on jätnud Pürenee poolsaarele arvukalt jälgi skulptuurid ja erinevad igapäevase kasutuse elemendid, isegi tänapäeval on meil võimatu selle salapärast dešifreerida keel.

1940. aastatel õnnestus arheoloogil Manuel Gómez-Morenol (1870-1970) avastada mõnede ibeeria tähestiku tähtede foneetika; kuigi me nüüd teame, kuidas neid hääldatakse, ei tea me ikkagi, mida need tähendavad sõnad, mida iidsed Hispania asukad plii-, keraamika- või isegi tükkidele jätsid mündid.

Nii, daam, kes vaatab meile peaaegu ülemeeliku näoga oma urnist riiklikus arheoloogiamuuseumis otsa, on jätkuvalt tõeline mõistatus. Kas see on jumalanna? Tema hieraatiline ja majesteetlik ilme ning idealiseeritud nägu näivad seda tunnistavat. Kuid riietus, milles ta on riietatud, viitab pigem lihast ja luust inimesele, võib-olla aristokraatlikule naisele, kellel on Pürenee ühiskonnas suur tähtsus. Pole olnud puudust neist, kes on Elche leedi meheks pidanud; täpsemalt jumal Apollo esitus, nagu väitis Pedro Ibarra Ruiz oma artiklis avaldatud ajalehes La Correspondencia de Alicante seoses teose leidmisega, 4. augustil 1897. aastast.

• Seotud artikkel: "Ajaloo 5 ajastut (ja nende omadused)"

"Mauride kuninganna" avastus

See on hüüdnimi, mille Elche kodanikud sellele teose päevavalgele tulles andsid, seostades seda seega poolsaare araablaste minevikuga. Peame meeles pidama, et 19. sajandi lõpul andsid Pürenee kultuuri käsitlevad uuringud selle esimesed sammud ja selles tsivilisatsioonis peituv rikkalik kultuuripärand oli ikka veel teadmata.

1897. aasta suvel rühm talunikke, kes täitsid oma ülesandeid dr. Manuel Campellole kuuluvas farmis Alcudia de Elche'is, märkasid, et nende tööriistad jooksid vastu kõva objekti.. Milline oli nende üllatus, kui nad sügavamale maasse minnes avastasid kummalistesse riietesse riietatud kauni naise rinnakuju.

Elu kokkusattumused, selgus, et dr Campello oli äsjaavastatud kultuuri fänn Iberian, kes pidi juba au andma teisi teoseid sellest perioodist, mis tema omas varem ilmusid pärandvara. Lady kvaliteet osutus aga nii erakordseks, et teade leiust levis kulutulena üle Elche. Näib, et dr Campello eksponeeris elanike uudishimu rahuldamiseks (kes tahtis "mauride kuningannat" näha) oma maja rõdul, kus see oli kõigile näha.

Louvre oli aastaid otsinud ja jäädvustanud oma kollektsiooni huvitavaid tükke. Kui teade leedi leidmisest Prantsusmaale jõudis, saatis muuseum kiiresti arheoloogi ja hispaanlase Pierre Parisi (1859–1931) Hispaaniasse, et proovida tükk kätte saada. Neil aastatel olid Hispaania pärandit käsitlevad õigusaktid üsna ebamäärased (kui mitte praktiliselt olematud), nii et Pariisil õnnestus daam 4000 frangi eest ära võtta. Louvre oli läinud ette riiklikust arheoloogiamuuseumist, mille protseduurid kulgesid üsna aeglaselt, ja perekond Campello otsustas leedi turvalisele ostjale maha müüa.

Aastatel 1904–1941 juhtis skulptuur Louvre'i muuseumi Pürenee kunsti tuba. Alles Prantsusmaa langemisel natside kätte jõudis tükk Hispaaniasse tagasi.; kollaboratsionist Vichy valitsus jõudis Francoga kokkuleppele, et kallis daam tagastatakse tema päritolupaika, tõestuseks "sõprusest".

• Teid võivad huvitada: "Arheoloogia: mis see on ja mida see distsipliin uurib"

Elche leedi: võlts?

Elche leedi on umbes 56 cm pikkune paekivist büst, mis pärineb 5.–3. sajandist eKr. c. Kuid mitte kõik eksperdid ei usu teose autentsusse. Ameerika hispaanlane John Moffitt (1940-2008) kaitses kuni oma surmani teooriat, et leedi oli 19. sajandi võltsing, tehtud just selleks, et tükk Louvre’i muuseumisse “vargsi” saada ja selle eest korralikku summat saada. seda.

Argumentide hulgas, mille Moffitt selle kinnitamiseks esitas, oli tõsiasi, et oli praktiliselt võimatu, et leedi maetud rohkem kui kaks aastatuhandet vaid ühe meetri sügavusele viljapuuaedade alale ja et keegi poleks seda leidnud anteriaalsus. Veelgi enam, hispaanlase sõnul on vaevalt usutav, et igapäevase töö ja pideva kastmise alal ei saanud daam praktiliselt mingit kahju.

2005. aastal õnnestus María Pilar Luxáni juhitud uurimisrühmal CSICi Eduardo Torroja ehitusteaduste instituudist dateerida Daami polükroomsed pigmendid; need Neid dateeriti 5. sajandi lõpust 4. sajandi alguseni eKr. c., mis välistas lõplikult võltsimisteooria.

• Seotud artikkel: "Indoeurooplased: selle eelajaloolise rahva ajalugu ja omadused"

Kes oli Elche leedi?

Kuid kuigi Luxáni meeskond näitas, et daam oli autentne Pürenee teos, pole meil endiselt kindlust, kes ta oli või keda ta esindab. Selle kohta on erinevaid teooriaid: jumalanna, preestrinna või võib-olla lihtsalt aadlik, kellel on kogukonnas teatud staatus. María Pilar Luxáni uurimise ajal Lisaks pigmentide vanusele avastati kaltsiumi ja fosfori fragmentide jäänused, mis meeskonna hinnangul kuuluksid luutuha hulka, mis näitaks, et Elche leedi oleks olnud matuseurn. See seletaks tema selja kummalist auklikkust, mis on ajaloolaste seas tindijõgesid vooganud.

Rafael Ramos Fernández (1942-2021), Elche arheoloogia- ja ajaloomuuseumi direktor ning linna Pürenee kultuuri spetsialist, Miguel de Cervantese virtuaalraamatukogus (2006) avaldatud artikkel kaitses võimatust, et leedi oli tegutsenud urnina tuhk. Dr Ramose sõnul puuduvad skulptuuri tagaküljel olevas augus selle funktsiooni jaoks vajalikud mõõtmed ja ta võrdles 2571 cm3 Elche leedi õõnsus koos Baza leedi omadega 9316 cm3, teine ​​kuulus Pürenee skulptuur, mis teadaolevalt kuulus hauakambrisse ja mida kasutati matused.

Kui Elche leedi on matuseurn, oleksime enne "ideaali" esitust; jumalanna või preestrinna. Teisest küljest, kui skulptuur ei oleks olnud tuha mahuti, see võib olla lihtsalt kõrge staatusega naise esindus Pürenee ühiskonnas.Et asjale salapära anda, on büsti alumises osas näha moonutamise märke, nagu oleks daam alguses olnud täispikk skulptuur.

Naised Pürenee ühiskonnas

Elche leedi rõivad on rikkalikud, mitmekesised ja erakordselt teostatud. Carmen María Ruiz Vivas (Granada ülikool) oma suurepärases uurimuses Pürenee naise kohta (vt bibliograafiat), üksikasjad mis tahes naise elu kolm põhietappi selles ühiskonnas, mis põhinevad meie esindustel saabunud. Esiteks oleks meil "neiude" etapp, kus tüdrukud ja noorukid läheksid katmata juustega.

See võib olla üks näitajaid, et naine ei olnud veel abiellunud. Hiljem, teisel etapil (ja kohe pärast pulmi), kattis Ibeeria naine oma juuksed mingi mütsiga. Ja lõpuks, kolmas etapp oleks küpsusaste, mis langeks kokku naiste suurema kaaluga ühiskonnas. Sellesse viimast etappi hõlmaksime nn daamid, nagu Elche oma, naiste kujutised, millel on kogukonnas teatud jõud, looritatud ja rohkete juveelidega.

Pürenee naise kõrge staatus tema küpsusperioodil on seotud teooriaga, et Elche leedi võib esindada preestrinna. Santiago de la Espadast (Jaén) leitud hõbedast hülgerõngast võib näha naist, kelle soeng on väga sarnane Elche leedi omale. Ruiz Vivase jaoks on see võimalik tunnistus, et Pürenee kultuuris eksisteeris naispreesterkond, nii et me ei saanud välistada, et leedi kuulus preestrite kasti.

Siiani on Elche leedi identiteet jätkanud vastupanu. Praegu peame leppima sellega, et laseme oma kujutlusvõimel lennata ja rõõmustame selle suurepärasest ilust, mis vaatab meile vastu oma urnist Madridi arheoloogiamuuseumis.