Uurige João e Maria lugu ja kinnitage üksikasjalik analüüs

João e Maria on väga vana faabula, mis jutustab loo kahest metsa hüljatud irmãost.

Lenda ajal, mida Kesk-Idaho ajastu erinevad põlvkonnad edastasid suuliselt, koguti juukseid Grimm märgib Ma ei tea XIX-i ja leht integreerib väga olemasolevate, väljamõtlemata lapselike kontode komplekti.

Või originaalpealkiri é Hänsel und GretelTrazia ajaloos on tumedaid elemente ja need erinevad palju sellest, mida me nüüd teame.

Võtan kokku

Nagu crianças e sua família

Aastaid tagasi elas kaks last, João ja Maria, ema ja kasuema juures metsa lähedal. O riik oli lenhador ja tempo oli napp. Família passava soodustab kõigi toitmiseks mitte rajanevaid ressursse.

Diante dessa olukord, kasuema, kes oli mesquinha naine ja palju muud, töötab välja kohutava plaani, kuidas hüljata metsas olevad kriantsad nii, et neid süüakse paljajalu. Või muidu pole ta esialgu nõus, kuid lõpuks annab ta oma naise ettepanekul järele ja õlitab.

João ja Maria räägivad kahe täiskasvanuga ja ficamiga väga pooled. Vahepeal kartis Menino ideed tähistamiseks läikivaid kive koguda või koju tagasi minna.

Assim, na manhã Seguinte, kõik saem metsa suunas, vabandusega, et ma lõikan lenha.

João e Maria e kui pedrinhas brilhantes

Kui ma võtan clareira või lenhador acend a ficareira e diz para seus filhos ficarem, käskisin neil neid otsida, või seda ilmselgelt ei juhtu.

Kohalikuna ficam crianças certo tempo nesse, rohkem depoislik taju, mida tõesti ei päästeta. Siis otsustasid nad naasta kividele, mille João oli oma juuksed maha jätnud.

Või jälle metsast lahkuda

Ao chegarem kodus, João ja Maria võetakse vastu rahulfação pelo pai-ga. Vahepeal on kasuema maruvihane ja otsustab neile kauem järele tulla.

João otsustas hiljuti kive koguda, et juuksed maha jätta, kuid hiljuti oli naine maja ees lukustatud või et vihjete kogumine oli võimatu või vähem.

Siis, mõned veedetud päevad, või kodus iga lapse jaoks tükike pãot ja jälle lähen jälle metsa. Jällegi, kuna volta märgistamiseks ega kostüümiks ei olnud sädelevaid kive, olid João ja Maria deixami juuksed väikestele nacodele do pão.

Pettunud katse naasta

Dessa vormis kasvatatakse neid kohaliku, ikka kaugema ja perigoso jaoks.

Koju minnes öeldakse teile, et tinham kadusid märkidena lahkunud migalhad, provavelmente neelas karvu ja muid metsa loomi.

Nad ei saa ahhet ega rada volta'st ning neid nähakse kadunud ja abitutena dateeritud tapmise eest põgenemisel.

João ja Maria leidsid kaheteistkümne maja

Kuna crianças resolvem perambular otsib abi ja äkki maja nägemist. Ao chegarem mais perto, pange tähele, et ehitus oli väike keeglisaal ja muud guloseimad.

Üllatatuna sellisena katmata, João ja Maria lihtsalt ei akrediteeri mind, et nad sind näevad! See oli nagu unenägu ja nad jooksevad kodu poole ja hakkavad kõike sööma või suud suhu alla neelama, nii suure toidupuuduse tõttu.

Bruxa juurde

Kuid nagu teete või et see on natuke raske, näib logo olevat dona da casa. Ta oli üsna pikk ja kummalise välimusega naine. Mõlemal juhul tervitab ta teid kaastundlikult, kutsudes teid sisse astuma.

Ma arvan, et meil on tegemist solidária senhoraga, kes on neile veelgi rohkem toitu pakkunud. Kuid aja jooksul mõistsin, et naise tegelikkus oli väga suur.

Isso sellepärast, et idosa tinha uma gaiolale, kus João lülitus sisse toitmise intuitsioonina, sidusin ma teda, et elefifad olid paksud või piisavad, et neid tohutul hulgal tappa ja mõrvata. Sel perioodil oli Maria sunnitud tegema igasuguseid koduseid töid.

Poolpime Bruxa kontrollis, kas ta läheb paksuks või mitte, käskides tal oma sõrme näidata, et teda peksta. Väga osav João suutis Velha ära petta, näidates trahvi. Isso jaoks jääme pikaks ajaks kaheteistkümne salongi.

Maria vabaneb bruxast

Chega um päev on see, et bruxa já on ärritunud ja väsinud ootamast või menino fique "no ponto" õgimist. Otsustus siis kui ka muul viisil.

Maria jätkas tööd ja bruksid saatsid ta üles või alla. Kui velha chega perto temperatuuri kontrollimiseks võtab meniin forno sisse kiiresti sisse ja kuupäev muutub, lukustades kurjuse sees.

Libertação das crianças e a volta koju

Assim, Maria liberta või irmão ja nad sisenesid uuesti majja, et näha, mida ta peitis. Criançadena leiate palju rikkusi, vääriskive ja raha.

Levando o tesouro da feiticeira, lähen metsa hankima või koju jalutama. Või on tagasipöördumine käänuline ja nad seisavad silmitsi mõne väljakutsega.

Seniks leidke oma seisukohad ja leidke oma vana kodu. See oli sees või seal, et kui sa näed sind õnne chora. Ta oli tundnud palju kahetsust ja süütunnet selliste kaitsetute laste hülgamise pärast.

Sellel kõrgusel oli kõige rohkem kasuema surnud ja lapsed võisid riigi poolel õnnelikena üles kasvada. Agora já não passavam soodustab viletsuse tempot.

Analüüsige teha conto

Nesse sõnul saab analüüsida paljusid psühholoogilisi elemente. Jutustus traça narratiiv abituse tundest iseseisvuse, rahulolu, pettumuse ja lõpuks julguse otsimisel.

Irmãos e da floresta maja sümbol

Me sümboliseerime teid mees- ja naispool (yin ja yang) sama pessoa, kes, kui ta tuleb välja olukorraga hülgamine, kurbus ja hülgamine, see on kadunud tänu "segadusele". Seda emotsionaalset segadust saab kujutada metsa ja selle perigode kujutises.

Huvitav on märkida, et hüljatud lastena muretsevad nad vihjete jätmise pärast kõndimiseks või kõndimiseks. Volta, rohkem, lõpetan sozinhad ja pean ümber suunama sem nenhumi toe, esitage oma võimeid.

Rahulolu ja pettumus

Nessa otsib ennast, João ja Maria leiavad lõpuks hetke rahulolu äärmuslik, kui näed mind feita de doces maja ees. Need, kes on näljas - ja siin võime seostada "eksistentsiaalse julgustusega" -, jäävad nad guloseimasse kinni, mis pole rasvast toituv tegelikkus.

Assim, see illusioon, et oleme "turvaline" logo ja raseeritud, nagu bruxa kuju, esindades seega pettumused Decorrências annab ahnust, ahnust ja ärevust.

Süütuse kaotus ja julguse taastamine

Velha senhora, kes oli algul boa, vangistab teid hiljem. Samuti oli teie lahkumisel veel liiga hilja, João vangistati cativeiros ja Maria oli feita de escrava. Siin rääkis ta meile liiga süütu olemise tagajärgedest ja pime usaldus.

Vahepeal vabanevad lapsed ameçadest ja karistustest acessarem sua eest sisemine jõud, julgust, varustuse vaimu ja loovust. Nad teavad ka, kuidas rikkuse rikkust kanda või et see määrab meid teadmiste jaoks, mille omandame elus keerulistes olukordades.

Outrate kaalutlused

Na ajalugu, bruxa morre ja kasuema ka. Need sündmused on omavahel seotud, mingil moel on need inimesed seotud halbade juustega, mis kahjustavad aastaid ilma tugevateta tugevaid juukseid.

Veel üks huvitav punkt, et analüüsida ajaloolist konteksti, milles lugu tekkis. Keskmise idee ajastul fome See karistas tohutut osa elanikkonnast. Assim, em João ja Maria See on kogu narratiivi ümbritsev keskne probleem.

Usaldamatu on ka see, et algset lugu, ämma ei olnud olemas, ja tegelikkus, et ballva või hülgamistasand oli samaaegselt lastega. Kuna see versioon tundub väga julm, muudeti seda hiljem.

João e Maria kohanes teleri ja kino jaoks

Muinasjutu forumi mõned värsid, mis on kohandatud või audiovisuaalsed. Valime neist kaks, üsna erinevad.

telesari Kaks Contos de Fada teatrit

Shelley Duvvali esitatud telesaateid näidati 90-ndatel telekultuuris 26 episoodist koosnevat seeriat ja see oli osa igas vanuses laste piltidest. Confira või kogu episood:

Film João e Maria, nõiajahid (2013)

2013. aastal oli see kino jaoks teistsugune versioon. Ajaloos kasvame ja hakkame nõiajahiks. Veja või treiler:

Uuri meie kohta Grimm

Me kirjutame teile alla Jacob ja Wilhelm Grimm nasceram na Alemanha em vastavalt 1785 ja 1786. Olete kaks keeleteadlast, luuletajat ja akadeemikut, kes pühendavad oma elu eelkõige germaani luule suulise traditsiooni hulka kuuluvate populaarse muinasjutu järjekorras ja kirjutamisel.

Nad koostasid suure hulga lugusid, mida rääkisid sugulased ja alandlikud inimesed. Ma tean, et olen osa chegarami kontost, mille kirjutasin teile alla naise nimega Dorotea Viehmman. Nessa aeg, kuna narratiivid pöördusid täiskasvanute, mitte laste poole.

Seu povo rohkemate lugude kokkuviimise algatusel tekitas see ka järjekorda ja registreeris muid müüte Ülejäänud maailm teiste teadlaste poolt, tagamaks, et need muinasjutud ei läheks kaduma.

Tasub meeles pidada, et see ajalugu muudab kahe aasta jooksul mõningaid muudatusi. Üldiselt on originaalsalmid kõige hirmutavamad ja neil pole kunagi õnnelikku lõppu.

Mõned kuulsad sõnad, mille on kirjutanud irmãos são: Branca de Neve, Chapeuzinho Vermelho, Rapuntsel, O väike Polegar, Tuhkatriinu, teiste vahel.

Jaakob nägi oma surma 1863. aastal, teades, et Wilhelm suri neli aastat varem, 1859. aastal. Mõlemad on kollektiivi teadvuseta levinud ja vähemalt meie ettekujutuses püsivate traditsioonide säilitamise seisukohast hädavajalikud.

Samuti võite olla huvitatud järgmistest:

• Conto Chapeuzinho vermelho
• Magav Bela: täielik ajalugu ja salmid
• Kommenteerisid suured fada-d
• Ma loen teid kolm porquinhot
• Oto patinho feio
• Film Fantastiline šokolaadivabrik