LÕPLIK KOHTUOTSUS Piiblis

Viimane kohtuotsus Piiblis See on otsustav hetk, mil Jeesus Kristus väärtustab inimesi kas viia nad uude maailma või mitte. UnProfesoris pakume teile kokkuvõtet.

Kõigist Piibli tekstidest on üks olulisemaid Viimane kohtuotsus, on sündmus, mis peaks tooma kristliku maailma lõpp ning olles üks kristliku religiooni uurimise seisukohalt enim analüüsitud ja korratumaid. Selle kõige jaoks pakume selles Õpetaja tunnis teile a Viimase kohtuotsuse kokkuvõte Piiblis seda piiblisündmust sügavalt mõista.

Indeks

1. Kus kristlikus piiblis räägitakse viimasest kohtupäevast?
2. Mida mõeldakse lõpliku kohtuotsuse ja üldotsuse all?
3. Millal tuleb arvestuspäev?
4. Mida ütleb Piibel viimse kohtupäeva kohta? Kokkuvõte

Viimasest kohtuotsusest rääkides on oluline rääkida, kus piiblitekstid See teave ilmneb, kuna saame aru, millises kontekstis sellest sündmusest räägitakse, ja samal ajal on võimalik näha, millised on allikad ja millised inimesed on need, kes neid sündmusi jutustavad.

Piibli tekstid, milles räägitakse viimsest kohtupäevast, on Matteuse evangeelium, Markuse evangeelium, Luuka evangeelium ja apokalüpsise raamat. Üldiselt arvatakse, et kõik viimse kohtuotsusega seonduv on selles viimases raamatus, kuid Reaalsus on see, et see on sündmus, mida kommenteeritakse paljudes piiblitekstides, kuigi mitte kõigis neist ühtemoodi.

Peame mõistma, et vastupidiselt paljudele tekstidele Uus Testament, viimne kohtuotsus ei ole sündmus, mis on juba toimunud ja millest keegi räägib, kui see pole jutustus sündmus, mis toimub tulevikus. Kuigi algul pidi see sündmus juhtuma palju sajandeid tagasi, kuna arvati, et viimne kohtuotsus toimub pärast Rooma langemist, mida lõpuks ei juhtunud.

Lõpliku otsuse mõistmiseks on oluline element üldine otsus, kuna need on kaks elementi, mis on üksteisega tihedalt seotud, ja kuigi teine ​​on hästi tuntud ja seda on korduvalt korratud, esimest ei kommenteeri üldiselt need, kes on kaugel religioon.

Üldine hinnang on viis, kuidas nimetatakse sündmust, mis juhtub elu lõpus kõigist inimestest. Öeldakse, et kui inimesed surevad, seisavad nad silmitsi konkreetse kohtuotsusega, mille puhul otsustatakse nende tegude järgi, kas nad peavad minema kohtusse. Taevas, põrgu või puhastustule. Pärast seda öeldakse, et lõpliku kohtuotsuse saabudes tuleb üldine kohtuotsus, mis otsustab kõigi maailma inimeste saatuse.

Seetõttu võime seda öelda lõpliku kohtuotsuse ja üldise kohtuotsuse vahel on seos, olles erinevad asjad, kuid teine ​​on esimese sees. Üldine idee on see, et igaühe üle tuleb varem või hiljem kohut mõista selle järgi, mida ta on oma elu jooksul maa peal kogenud, tuues nii oma saatuse kogu igavikuks.

Piiblis öeldakse, et tuleb viimne kohus maailma ja apokalüpsise viimastel etappidel. Enne seda toimub Jeesuse Kristuse teine ​​tulemine ja liha ülestõusmine, mille käigus kõik surnud inimesed ärkavad ellu, et astuda silmitsi viimse kohtuotsusega.

Sel põhjusel võime öelda, et ülaltoodud konkreetne kohtuprotsess on vaid osa katsest, kuna inimesed, kes on juba surnud ja kes on langetanud konkreetse kohtuotsuse, peavad ka lõpliku otsuse langetama.

Piibli viimase kohtupäeva kokkuvõtte jätkamiseks analüüsime, mida Piibel selle sündmuse kohta ütleb.

Pärast kõiki Apokalüpsise sündmusi toimub nn Lõplik Kohtuotsus. Selles olukorras hinnatakse kõiki inimesi jälle nende tegude järgi, kes otsustavad, kes reisib uude maailma ja kes pole piisavalt puhas, et mööda minna. Seda uut maad, kuhu saavad minna ainult puhtad, tuntakse kui Uus Jeruusalemm, olles omamoodi vaimne linn.

Mis puutub Piibli teksti, siis öeldakse, et viimse kohtupäeva päeval Jeesus leitakse suurelt valgelt troonilt ja kõik surnud seisid tema ees. Jeesus avab eluraamatu ja selles tekstis on öeldud, kuidas ta peaks inimeste üle kohut mõistma nende tegude pärast.

Räägitakse, et surm ja põrgu visati tulejärve et keegi ei saaks surra ja et kõik inimesed, kes eluraamatusse ei ilmunud, visati ka tulejärve. See tulejärv näib olevat kõige lõpp, kuna sinna sattunud inimesed kaovad igaveseks, ilma et oleks enam võimalust tagasi pöörduda.

Lõpuks kõik inimesed, kes ilmuvad eluraamatusse reisida koos Jeesusega Uude Jeruusalemma, omades igavest õnne, rõõmu ja suurt vaimsust, lõpetades seeläbi maailma sellisena, nagu me seda teame.

Seda peetakse viimse kohtuotsuse lõpp ja et pärast seda ei eksisteeri enam midagi, läheb igavikku ja maailm, nagu me seda teame, kaob.

Kui soovite lugeda rohkem sarnaseid artikleid Viimane kohtuotsus Piiblis – kokkuvõte, soovitame teil sisestada meie kategooria Ajalugu.

• Garcia, M. (1992). Lõpliku kohtuotsuse tunnused. Gonzalo de Berceo. Täielik töö, 1035-1062.
• Abboud-Haggar, S. (2000). Apokalüpsis, ülestõusmine ja viimane kohtuotsus. Pärast kolmandat aastatuhandet. Apokalüptiline, messianism, millenarianism ja ajalugu, 109, 43.
• Piñero, A. ja Segura, E. g. (2010). Viimane kohtuotsus: ürgkristluses ja seda ümbritsevates religioonides (Kd. 1). Edaf.