8 PRAEGUSED filosoofilised voolud

Tänases tunnis uurime põhilist praegused filosoofilised voolud. Need, mis asuvad kõnes kaasaegne filosoofia ja see hõlmab erinevaid mõtlejaid, kalduvusi ja mõtteid S.XX kuni tänapäevani. Kõik nad on oma erinevatest vaatenurkadest huvitatud sotsiaalküsimused/heaolu ja proovige anda vastuseid küsimustele inimese, maailma või elu kohta.

Seega, kui reisime 20. sajandisse, leiame suure hulga hoovusi, näiteks: eksistentsialism, pragmatism, fenomenoloogia, strukturalism… Ja kui me jääme 21. sajandisse, leiame kolm olulist voolu: Kontinentaalne filosoofia, analüütiline filosoofia ja postmodernne filosoofia.

Kui soovite praeguste filosoofiliste voolude kohta rohkem teada saada, lugege edasi seda UnPROFESSORI õppetundi. Alustame!

Praeguste filosoofiliste voolude mõistmiseks hakkame teadma kuidas oli S.XX filosoofia. See on sündinud terve rea sotsiaalsete, majanduslike, poliitiliste, teaduslike ja filosoofiline ja paikneb jaatuse-tagasilükkamise vahel koos kogu filosoofilise mõttega, mis on välja töötatud anteriaalsus. Seetõttu on kätte jõudnud aeg rääkida 20. sajandi peamistest filosoofilistest vooludest.

1. Eksistentsialism

Ta eksistentsialism on vool, mis tekib S-s. XIX autoritega nagu Soren Kierkegaard ja Friedrich Nietzsche, aga alles II maailmasõda kujunes sellest üheks 20. sajandi olulisemaks filosoofiliseks vooluks.

Seetõttu tekib see liikumine reaktsioonina eelmistele vooludele, näiteks ratsionalism või empirism. Tegelikult soosisid sel sajandil aset leidnud ajaloolised ja sotsiaalsed muutused uut filosoofiat, mis keskendus olemise, inimteadmiste analüüsile ja andmisele. subjekti ülimuslikkus objekti suhtes ja püüdes lahendada selliseid probleeme nagu: elamise absurdsus, jumala-inimese suhe, elu ja surm või sõda.

Samamoodi jaguneb eksistentsialism alates 20. sajandist kolmeks suureks koolkonnaks: ateistlik eksistentsialism ( Jean Paul Sartre ja Albert Camus), agnostiline eksistentsialism (Karl Jaspers) ja kristlik eksistentsialism (Gabriel Marcel või Miguel de Unamuno).

2. Pragmatism

Ta filosoofiline pragmatism See on vool, mis sündis 19. sajandil ja arenes kogu 20. sajandi jooksul Ameerika Ühendriikides Charles Sanders Pierce.

See vool teeb kindlaks, et filosoofilised teadmised seda saab tõeseks pidada ainult nende praktiliste ja kasulike tagajärgede põhjal, mida me saame tegevusest välja tuua. Seega kinnitab pragmatismist, et teooria saadakse alati praktika (= intelligentse praktika) kaudu ja et ainus kehtiv teadmine on see, millel on praktiline kasulikkus. Seetõttu peab selle voolu järgi indiviidi juhtima kasulikkuse printsiip.

3. Fenomenoloogia

The fenomenoloogia (phainómenon = manifestatsioon ja logos = teadmine: Teadmised ilmingutest) on filosoofiline vool mis sündis 20. sajandil ja mis keskendub nähtuste uurimisele nii, nagu neid elab, tunneb ja kogeb individuaalne. Seetõttu on selle voolu eesmärk analüüsida teadvust (selle struktuure) ja meid ümbritsevat maailma.

Filosoofia isa on JA. husserl, aga ka silma paista Hume, kant, Hegel, Brentano, Heidegger, Merleau Ponty, Sartre kas Marion

4. Feminism

See hoovus sündis 20. sajandi keskel (teine ​​feministlik laine) eesmärgiga taunida ja lõpetada ebavõrdsustega ja võimu kuritarvitamine kapitalistlikus ja patriarhaalses ühiskonnas.

Nende eelduste kohaselt analüüsib feminism kontseptsiooni alusel meeste domineeriva ühiskonna põhjust sugu. Mille kaudu on kultuuriliselt meestele ja naistele paika pandud erinevused ja sildid: Kodusfäär/naine ja avalik sfäär/mehed.

Selle peamised esindajad on Helen Taylor, Harriet Tylor Mill, Simone de Beauvoir, Angela Davis või Shulamith Firestone.

5. Strukturalism ja poststrukturalism

Strukturalism hakkas defineerima ja levima kogu Euroopas ja Ameerika Ühendriikides 1960ndatel ja osaliselt 1970ndatel koos filosoofidega, nagu J. Lacan, R. Jakobson, M. Foucault ja Cluade Levi-Strauss.

See vool määrab selle struktuur on kõige keskpunkt, mis kujundab meie kultuuri ja meid ennast. See tähendab, et inimreaalsus on terve rea süstemaatiliste suhete tulemus, mis põhineb struktuuridel ja et see on nende struktuuride koostoime tulemus ja mitte juhuslik. Seetõttu korraldavad ja kujundavad need struktuurid meie sotsiaalkultuurilist süsteemi ja seetõttu peame selle tundmaõppimiseks need struktuurid dekodeerima, nagu oleks see muusikapartituur.

Aja jooksul sünnib strukturalismist teine ​​vool, mida tuntakse strukturalismina. poststrukturalism. mis läheb seada kahtluse alla objektiivsus neutraalsus ja loogika, mis olid strukturalismiga sotsiaalteaduste uurimisse sisestatud. Seega poststrukturalistidele struktuurid ei ole midagi objektiivset ja see võib olla kallutatud inimese enda tõlgendustest, ajaloost või kultuurist, mistõttu on subjektiivsus selle tähenduses.

The analüütiline filosoofia See on veel üks praegustest filosoofilistest vooludest. Seda hakati arendama 20. sajandil anglosaksi alal ja alates teostest B.Russell, G.Edward Moore või L. Wittgenstein. See vool on otseselt seotud teaduse ja matemaatilise loogikaga, selle peamine eesmärk on keele loogiline analüüs eesmärgiga mõista ja lahti harutada meie keelde sisestatud filosoofilisi ja teaduslikke mõisteid, kuna see meie maailma/reaalsuse esitus. Seega leiame keele enda kontseptualiseerimise, saame aru suurest osast oma tegelikkusest.

Samuti on analüütiline filosoofia vastuolus ja skeptiline “traditsiooniline filosoofia/metafüüsika”. Sellest voolust lähtudes kinnitatakse, et filosoofia, mis on võimeline andma meile teavet tegelikkuse kohta või "lahendada" suuri filosoofilisi dilemmasid, See pole õige, kuna peame meeles pidama, et need filosoofilised probleemid on loodud, valed ja keelelise segaduse tagajärg. traditsiooniline filosoofia on kehtetu.

See vool sündis 20. sajandi keskel ja seda iseloomustab asjaolu, et see mahutab neid mõtlejaid, kes pole analüütilisse filosoofiasse sisestatud. Lisaks iseloomustab see, et see vool tuleneb erinevate liitumisest doktriinid filosoofiline, näiteks: eksistentsialism, marksism, fenomenoloogia, hermeneutika, strukturalism või idealism.

Samuti on selle voolu põhjal kindlaks tehtud, et teadus (teaduslikud meetodid) ei ole ainus distsipliin, mis võimaldab meil mõista meid ümbritsevat maailma. Lisaks leiab ta, et tegelikkus on produkt ajalooline evolutsioon ja kontekst (kultuur, asukoht, keel...), milles indiviid areneb, mitte struktuuride koosmõjust.

Postmodernne filosoofia sündis 1960. aastatel. Prantsusmaal ja levis 1970. aastatel filosoofi terve rea publikatsioonide tulemusena mujale Euroopasse. Jean-Francois Lyortad (postmodernsuse kontseptsiooni looja). Samuti paistavad selle esindajate hulgast silma sellised filosoofid nagu M. Foucault ja R. mädane

Sellest voolust katkestab ta aastal välja töötatud filosoofilised liikumised Valgustus (kaasaegne aeg), ülimuslikkusega subjekt/põhjus ja idee, et struktuur on kõige keskpunkt, heidetakse kõrvale. Seega tahetakse anda keskendunud uuele filosoofilisele lähenemisele analüüsis võimusuhted ja korraldus poliitiline/majanduslik.

Samamoodi iseloomustab postmodernistlikku filosoofiat ei usu absoluutsesse tõde (igal indiviidil on oma tõde), mitmekesisuse ja vaba mõtte kaitsmiseks/väljendamiseks nii, nagu igaüks peab sobivaks.