Mükeene tsivilisatsioon: mis see oli ja millised olid selle omadused?

See, kes on rikas kullaga, nimetab teda Homerose tekstides nii. Ja pärast Kreeta allakäiku tõusis Mükeene tsivilisatsioon esile kui kõige olulisem kultuur Mandri-Kreeka, mis peagi laiendas oma valitsemisala Egeuse mere saartele tänu oma tohutule kaubandus- ja sõdalane.

Me teame Mükeene tsivilisatsioonist vähe. Enne 19. sajandil selles piirkonnas läbi viidud väljakaevamisi oli mütoloogia ja legendidega tihedalt seotud muidugi ainult see, mida Homerose eepos sellest rääkis. Kes olid tegelikult mükeenelased või ahhaialased? Millised on teie rafineeritud tsivilisatsiooni omadused? Selles artiklis kutsume teid ette reisima läbi ühe arhailise Kreeka kõige asjakohasema kultuuri.

• Soovitame lugeda: "Unenägude aeg Austraalia mütoloogias: mis see on ja millist mõju see avaldas?"

Mükeene tsivilisatsioon tegelikkuse ja legendi vahel

Homerosele omistatud laulud, Ilias ja Odüsseia, loodi mõned sajandid pärast Mükeene tsivilisatsiooni kokkuvarisemist, kuna need vastavad 9. sajandile eKr. c. Mandri-Kreeka hakkas sel ajal välja tulema nn pimedast perioodist, mis jäi Mükeene langemise ja teiste linnriikide, näiteks Ateena või Sparta esilekerkimise vahele.

Nendel pimedatel aastatel on kirjutamine kadunud ja seetõttu ei tea me juhtunust vähe või üldse mitte midagi. Miks kadus ajaloost nii tähtis ja rafineeritud tsivilisatsioon nagu Mükeene? Mis põhjustas selle ja ülejäänud Mandri- ja saare-Kreeka kultuuride kokkuvarisemise? Kas vastab tõele, et selle lõpu põhjustas nn mererahva pealetung?

Pärast pikki sajandeid kestnud vaikust kõlab bard Homerose hääl, kes laulab Agamemnoni lugusid, legendaarne Mükeene kuningas, kes tuli Troojasse, et toetada Menelaost, Pariisi pilatud monarhi ja tema naist Helena. Aga, Kuivõrd saame Iliast võtta ajaloolise faktina?

Esimesel renessansiajal hakkas tekkima idee otsida tänapäeva Kreekast jäänuseid sellest, millest Homerose luuletused laulsid. Veidi hiljem, 1700. aasta paiku, avastas insener Francesco Vandeyk Lõvivärava, mis võimaldab meil esimest korda iidsetest aegadest peale kindlaks teha tsitadelli asukoha.

Kuid see saabub alles 19. sajandil, eriti Heinrich Schliemanni uurimistõuke tõttu. (1822-1890), mis hakkab kohusetundlikult jälgima iidse tsivilisatsiooni jäänuseid. Sakslaste vaidlustatud arheoloogilised meetodid (mis ilmselt sisaldasid lõhkekehi, mis hävitasid linna kihte) on tekitanud palju kõneainet, kuid tõde on see, et pärast tema piirkonda jõudmist kasvas huvi Mükeene vastu märkimisväärselt, mis võimaldas pärast tema surma intensiivsel arheoloogilisel tegevusel areneda. Tänapäeval teame palju rohkem sellest põnevast tsivilisatsioonist, mis hakkab kujunema eelklassikalise Kreeka viimase suure tsivilisatsioonina..

Kullarikkad: Mükeene kaubandusbuum

Teisel aastatuhandel eKr. C., Mükeene tsitadell, mis asub Peloponnesose lõunaosas strateegilises kohas, omandab Kreeka kultuuripanoraamis tõelise tähtsuse. Linna kultuuriline ja kaubanduslik mõju ei ulatu mitte ainult põhja poole ülejäänud Mandri-Kreeka poole, vaid ka üle Egeuse mere saarte. Umbes aastal 1300 eKr. C., Mükeenel on Vahemere idaosas vaieldamatu ülekaal.

Mõni aasta tagasi, umbes 1450 eKr. C., oli kokku kukkunud veel üks suur Egeuse mere tsivilisatsioon: Minose tsivilisatsioon. Asub Kreetal, on see saanud oma nime legendaarse kuningas Minose järgi, kes väidetavalt ja müüdi järgi valitses saart iidsetel aegadel. Minose kultuuril oli seda ümbritsevate rahvaste seas võrratu rafineeritus.

See oli kuulus oma keraamika, paleede keerukuse ja freskode, ehete ja igapäevaste esemete peenuse poolest, mida Knossosest leitud jäänused võivad siiani kinnitada. Just sellest erakordsest kultuurist võttis Mükeen oma keerukuse; Minose kultuuri ilmset mõju Mükeene kultuurile võib näha Mükeene palee freskodel, mis on otseselt inspireeritud Kreeta maalidest.

Rikkalikud matusekompleksid

Mükeene päritolu on ebaselge. Legend omistab linna asutamise Kreeka kangelasele Perseusele, kuid tegelikkus on proosalisem. Piirkond oli asustatud ammu enne pronksiperioodi ja perioodi, mida tuntakse protopalatiaalajastuna (umbes 1650 eKr). C.) dateerida nn ringist A leitud kollektiivhauad. Need primitiivsed matused on lihtsad augud maa sees, milles asusid mitmed surnukehad. kaasas vajalik matusetarve, mis muutus Mükeene tähtsuse kasvades keerulisemaks ja rikkust.

Palatiajast (14. sajand eKr). C.) pärinevad esimesest tholoi-st (mitmuses tholos), palju keerulisematest kalmetest. Põhjus, miks pärast viimast hauda ringis A hakatakse neid ehitama a kohe need matuseilmingud, kuigi arvatakse, et aristokraatlikul eliidil oli sellega palju pistmist sellega. Tholoid olid palju uhkemad ja töömahukamad (hinnanguliselt ühe neist välja kaevamiseks töötajatel kulus vähemalt aasta), mille tulemuseks oli nende rikkuse uhkeldamine sponsorid.

Aga mis on tholos? Need on väljakaevamised, mis kasutasid ära ebatasast maastikku, kus asus koridor, mis ühendas sissepääsu matusekambriga (thalamos), milles asusid surnukehad. Seda kambrit kattis valekuppel, mis omakorda kaeti selle vastupidavuse tugevdamiseks mullaga.

Mükeene linnast on leitud vähemalt üheksa tholoi, millest mõned on ausalt öeldes muljetavaldavad.. Homerose mõju tõttu võtavad nende matusemonumentide nimed tegelaste nimesid mütoloogiline: Clytemnestra, Aegisthus või Agamemnon, legendaarne Mükeene kuningas, kes osales sõjas Trooja. Just see viimane tholos (tuntud ka kui Agamemnoni isa Atreuse haud) on üks paremini säilinud. See püstitati umbes aastal 1300 eKr. C. ja selle privilegeeritud asukoht (linna sissepääsu juures) muutis selle sajandite jooksul mitmel korral rüüstamise lihtsaks.

Kuigi Agamemnoni või Atreuse tholost (just rünnakute tõttu) pole matusekaupade jäänuseid leitud hauakambrist), on piirkonna teistel matmisaladel arheoloogid teinud tõeliselt erakordseid avastusi. Näiteks ülalmainitud ringist A (kus on maa seest välja kaevatud “lihtsad” hauad) leidis Schliemann kuulsa Agamemnoni maski, lahkunu näolt leiti suurepärane reljeefsest kullast matusemask, mille identiteedi Saksa arheoloog tuvastas Saksa monarhiga. Ilias. Teistest haudadest leiti ehteid ja riistu, samuti kullast, näiteks kaunist Nestori karikast. Kõik see annab tunnistust Mükeene eliidi suurest rikkusest tsivilisatsiooni hiilgusjärgus..

Paleed ja templid

Suurejooneline Mükeene palee, halduse ja kuningliku võimu keskus, ehitati müüride vahele, privilegeeritud kohta, kultuskeskuste kõrvale. Arvatakse, et selle ehitamine algas umbes 1400 eKr. C., pärast keerulise tugiseina tegemist, millele ehitada kunstterrass, mis oleks paleekompleksi alus. Kolossaalne teos, nagu näeme.

Ainult tõeline jõud võiks sellise hoone üle võtta. Mükeene paleel oli keeruline ruumide, terrasside ja koridoride struktuur, kus megaron, troonisaali ümber struktureeritud ruumide võrgustik, kus monarh külalisi vastu võttis hiilgav. Kuigi sellest tähtsast ruumist on vähe alles, arvavad eksperdid, et see pidi olema muljetavaldav, kaunistatud kaunite freskodega ja toetatud paksude sammastega. Keskel põles 3,5 meetrise läbimõõduga kamin, mistõttu arvatakse, et ruumis oli suitsuava.

Üks paremini säilinud Mükeene freskodest on see, mis asub peatemplis, just nn freskoruumis. Hoone allosas asuvast ruumist on leitud vann, millel oli tõenäoliselt rituaalne kasutus. Seina freskol näeme kolme naist annetusi kandmas; Minose mõju avaldub nii tehnikas kui ka esindatavate kostüümides.

Värskele krohvile tõmbas kunstnik kontuurid paksude mustade joontega ja seejärel täitis ruumid erksate värvidega. Nagu Minose kultuuri freskodel, värviti naiste nahk valgeks, meestel aga punakat tooni. Selline esteetiline eristamine sugude vahel meenutab paratamatult Egiptuse maale, kus naised olid alati esindatud meestest palju heledama nahaga.

Templi ülemisest ruumist leiti antropomorfsete ebajumalate votive kujukesed, mis annavad vihje iidsete mükeenelaste uskumustele. Kuid kahjuks saame vähe rohkem teada. Säilinud freskode põhjal on teada, et votirongkäigud olid sagedased, samuti ohverdati ja ohverdati jumalatele. Mõned neist jumalustest on meile tundmatud, kuid teised jäid klassikalisesse Kreeka perioodi, nagu Poseidon, merejumal (väga oluline kaubandusele pühendunud tsivilisatsioonis) ja Zeus, merejumal. jumalad.

Kuid sellegipoolest on Mükeene kompleksi kõige olulisem fragment kahtlemata kuulus Lõvivärav, mis ehitati umbes 1250 eKr. c. seina laienemise tagajärjel. Need tööd annavad tunnistust sellest, kui oluline on 13. sajandil eKr. C., oli Mükeene linn, kuna müüriga ümbritsetud perimeetrit laiendati märkimisväärselt.

Lõvivärav on oma nime saanud lokkavate lõvide järgi, kes seisavad majesteetlikult sillusel. Küüniste vahele varjavad nad sammast, mida eksperdid on tõlgendanud Mükeene võimu sümbolina, mis annab tunnistust lõvi kui eestkostja ja kaitsja sümboolika iidsusest. Arutelu loomade soo üle on uudishimulik, kuna nende pead pole säilinud (need täna näha on hiljem), mis avab arutelu selle üle, kas tegemist on lõvide või lõvidega.

Umbes aastal 1200 eKr. c. toimub rida tulekahjusid, mille päritolu on teadmata ja mis langevad kokku Mükeene tsivilisatsiooni kokkuvarisemisega. Kas see on tegelikult invasioon? Pärast Mükeene kokkuvarisemist saabus tume keskaeg, mis kestis mitu sajandit, kuni Homeros andis oma hääle Mükeene eeposele.