Anaxagorase filosoofiline mõte
Tema Anaxagorase filosoofiline mõte on pluralistlik, see tähendab, et kõik asjad koosnevad paljudest elementidest, mida ühendab ja organiseerib põhielement nous (noûs). See muutumatute materjaliosakeste hulk (homeomerismid) oleks arhe ehk reaalsuse konstitutiivne printsiip, liikudes algsest kaosest kõigi objektide, nii animeeritud kui ka inertsete objektide moodustamiseni. Saidil unPROFESOR.com räägime teile selle kohta rohkem Anaxagorase filosoofiline mõte.
Anaxagoras (500–428 eKr) C.) oli sokraatide-eelne filosoof, keda peetakse esimeseks tunnustatud filosoofiks, kes asutati Ateenas, ja üheks viimaseks Sokrata-eelseks filosoofiks 4. sajandil eKr. c. Selles saidi unPROFESOR.com õppetükis pakume teile visandit Anaxagorase elust ja tema filosoofilisest mõttekäigust.
Anaxagoras sündis tänapäeva Türkiye osariigis Clazomenas. olles esimene välisfilosoof, kes asus elama Ateenasse. Tema peamiste jüngrite hulgas on Protagoras, Perikles, Archelaos, Thukydides, Euripides, Demokritos ja kindlasti sama Sokrates.
Ta paistis silma oma suur huvi looduse vastualati uurimas kogemusest, tehnikast ja mälust. Eeldatakse, et tema uurimustöö ja ratsionaalsed selgitused varjutuste, aju funktsioneerimise ja anatoomia ning kalade hingamise kohta olid tema oma.
Kogu tema filosoofia kajastus tema loomingus "Periphyseos". Ja kuigi tema teostest on säilinud vaid üksikud killud, on tema mõtted meieni jõudnud tänu jüngritele ning tähtsusele, mille Platon ja Aristoteles tema kujule omistasid.
Enam-vähem 30 aastat Ta pühendas end Ateenas õpetajaksAnaxagoras, keda süüdistatakse jumalakartuses päikese ja kuu olemust käsitlevate uuringute paljastamises Ta pidi põgenema Ioniasse. Ta suri seal aastal 427 eKr.
Siin avastame erinevat antiikfilosoofia etapid ja selle esindajads.
Anaxagoras, nagu ka ülejäänud eelsokraatlikud filosoofid, tegi katse selgitada asjade päritolu, loodusest ja inimesest. Tema mõtlemine arvab, et kõik ja kõik on osa lõpmatust hulgast elementidest, ilma et jumalad oleksid kõige alguseks. Selle asemel kasutas Anaxagoras looduse vaatlemine ja teaduslike teooriate rajamine. See suhtumine tõi talle kaasa arvukalt taunijaid ning teda süüdistati jumalakartuses ja ateistis.
Tema ettekujutus maailmast on teistlik, see tähendab nägemust maailmast filosoofilisest vaatenurgast, et on olemas midagi kõrgemat, mis hoiab kõigi asjade järjekorda ja mis selle puhul on puhas intelligentsus või noûs.
Anaxagoras kasutas ka oma järelduste tegemiseks looduse kohta vaatlus sellest, mis teda ümbritseb ja mitte anda kõigele selgitust jumaliku tahte poole pöördudes. Sellest vaatenurgast peetakse seda filosoofi üheks esimeseks mõtlejaks, kes pakkus välja asjade teadusliku päritolu.
Anaxagorase filosoofilise mõtte mõistmiseks peame teadma omadused kõige tähelepanuväärsem:
- Anaxagoras on pluralistlik ja arvab, et mateerial on lõpmatult palju erinevaid elemente, mida nimetatakse "seemned" või "hemeomeeriad". Nende seemnete erinevad kombinatsioonid kujundavad kõike, mis universumis eksisteerib.
- Kõik olendid on püsivad, sest mateeria ei sünni ega hävi, muuta ainult segamise või jagamise teel.
- Objekte ja olendeid moodustavad seemned või osakesed omandavad kuju ja konsistentsi, sest Neil on hulk domineerivaid osakesi, mis neid määratlevad. Näiteks kullatükis on mitmesuguseid erinevaid seemneid, kuid kullast valmistamiseks on ülekaalus kuld.
- Seemnete eraldamise ja kombineerimise peamine põhjus on intelligentsus või noûs. Anaxagorase jaoks on noûs puhas, kerge aine, ilma segudeta. Omamoodi esialgne keeristorm, mis moodustas kõik asjad ja mis jätkub mehaaniliselt.
- Nous on lõpmatu, autonoomne ja võimas, olles ülim ja lõpmatu jõud ja mootor, mis lõi universumi. Kõige arhe või algus on noûs ja määrab kogu päritolu kaose.
- Noûs on väga peen ja suudab ainest läbi filtreerida, elavdades seda ja tungides ühtedesse asjadesse, teistesse mitte, selgitades nii elavate ja elutute objektide olemasolu.
- Anaxagorase jaoks midagi ei sünni ega sure, Kosmiline intelligents segab ja eraldab kõik olemasoleva ning seega reageerib sünd segunemisele ja surm eraldumisele. Mitteolemist ei saa eksisteerida.
