Góngora üksildus: süžee

Siit algab PROFESSORI uus õppetund, mis viib meid lähemale Hispaania kirjanduse kõige keerukamale ja salapärasemale teosele. Sel juhul on meie lähenemine programmile argument Üksildused autor Góngora, suure Kastiilia luuletaja lõpetamata teos, mis kuulus nimega Hispaania kuldajastu, olles üks selle suurimaid eksponente.

Selle aja kahe andekaima luuletaja Luis de Góngora ja Francisco de Quevedo tohutu rivaalitsemine on tuntud kogu maailmas. Mõlemad olid aga kirjanikud, kellel olid suurepärased oskused ja tohutud ressursid proosa ja riimi jaoks, mis kajastub selles Cordovani autori töös.

Nüüd, ilma pikema viivituseta, siseneme täielikult Góngora maailma, et natuke paremini tundma õppida selle lõpetamata teose keerukus ja kõigi Hispaania suurimate luuletajate anne aeg.

Indeks

1. Luis de Góngora lühike elulugu
2. Argument Las Soldades de Góngora käest
3. Las Soledades de Góngora kommentaar ja kontekst

Enne alustamist otse argumendiga

Luis de Góngora ja Argote Ta oli luuletaja, kes sündis 1561. aastal Córdobas aadliperekonna rüpes, kuigi ilma liigsete rahaliste vahenditeta. Alates 14. eluaastast alustab kirjanik oma religioosset karjääri, milleks tal on vähe kutseid.

Góngora ei olnud hea õpilane, aga ta hakkas end andeka luuletajana juba 19-aastaselt tundma tegema. Tema edu viiks ta lõpuks kohtu alla 1617. Aastal Lerma hertsog.

Kuid Gongora isiksus oli üsna keeruline. Enne surma 1627. aastal jättis ta edukad teosed nagu Polüfemose ja Galatea faabel või Üksildused, mis hakkas kirjutama 1614. aastal, kuid need jäid pooleli. Kuulsad on ka tema juba mainitud vastasseisud nagu Francisco de Quevedo või selle põlgus tundis Félix Lope de Vegat, hoolimata imetlusest luuletaja loomingu vastu Cordoba. Kõik see pälvis kohutavat kriitikat ja rünnakuid tema isiku ja tema loomingu vastu.

Pilt: Slidehsare

Oleme juba täielikult arutanud argumenti Üksildused Góngora kohta. Seda aspekti on raske määratleda, kuna seda peetakse lõpetamata teoseks, kuna autor kavatses kirjutada neli üksildust milles ta jutustas inimese erinevatest ajastutest. Kuid lõpuks kirjutas ta neist vaid kaks, mis muudab igasuguse analüüsi keerulisemaks.

Luuletuses jutustab Góngora armastuse pettumuse käes kannatanud mehe palverännakust ja põgenemisest. Kogu ränduri tee jooksul teeb ta sügavat meditatsiooni inimese olemuse kohta, täis sõnu ja luulet.

Esiteks üksindus

Esimeses üksinduses leidsime laevahuku saanud noormehe Ta saabub saarele, kus mõned kitsekarjad korjavad ta rannale. Seal viibib ta pärast kolmepäevast viibimist pulmas.

Noormees järgib tõrvikutuld, et leida kitsekarjad, kellega ta ööbib. Seejärel lahkub ta ühega neist ja kohtub külas teel mägirühmaga, et tähistada karjaste pulmi. Kui nad märkavad, et ta on väljamõeldud, räägib ta neile oma kibedast ahnust täis mereseiklusest.

Pärast tema ebaõnne kutsuvad nad teda pulmadele, kus ta osaleb, luuletuse lõpetamine hämaras koos pruutpaariga koduteel.

Teine üksindus

Teises üksinduses, uue päeva sündides, palverändur ületab jõe ühe küla kaluriga. Tunnista ülesandeid ja marsi koos nende meremeestega, rääkides samal ajal tema armuhädasid. Seejärel jutustab ta oma laste mereohutustest, et veeta järgmine hommik ranniku lähedal seilates ja osaledes mandri kullijahipidudel.

Nii et nad lõpevad Üksildused Góngora kohta mõnevõrra järsult, kuna meil pole sellest ajast alates rohkem materjali luuletaja ei kirjutanud midagi muud.

Pilt: slaidijaotus

Gongora rekonstrueerib loo kasutades keerukad ja kaunid stiilivahendid saavutada oma kompositsioonis fantastiline hiilgus. Siiski märgitakse, et see teos kuulub luuletaja kõige küpsemasse etappi, kus ta paneb satiiri kõrvale, et silmitsi seista keerukamate kirjandusressursse vajavate paladega.

Näete, kui peen ja tõsine on teose iga lõik. Nii sainvõi revolutsiooniliselt muuta barokkluule sinnamaani, et ilma tema nimeta ei saa neid täies hiilguses mõista.

Sel juhul säilivad esimese üksilduse 1091 salmi ja teise üksilduse moodustavad 979 salmi. Kuid kuna see jääb pooleli, ei saa me jälgida sümboolikat, mida ta tervikuna otsis, mis pidi, nagu me oleme kommenteerinud, jutustama inimese neljast ajastust.

Kõik see pani autori halvustajaid, paljud omal ajal, enne teise osa järsku lõppu, arvama, et tema mõistus pole enam piisav. Kuid, töö hõlmab märkimisväärset keerukust, nii et selle mõistmine kogu kontekstis ja ulatuses pole sugugi lihtne.

Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Góngora üksildus: argument, soovitame sisestada meie kategooria Lugemine.