Mis on RETOORILINE

Võimalik, et olete kunagi sattunud olukorda, kus teil on vaja oma tunnet või mõtet konkreetselt väljendada, et keegi saaks saada sõnum mõne väärtusega määratud. Keelt saab kujundada oma maitse järgi lõputute iidsete tehnikatega, mis panevad sama lause selle saajatel erinevaid tundeid esile kutsuma. Siin tuleb mängu see, mida me teame kui retoorikat. Selles õpetaja tunnis avastame teid mis on retoorika ja näited sellest, et mõistaksite seda keeleteaduse mõistet paremini.

Indeks

1. Mis on retoorika? Lihtne määratlus
2. Retoorika päritolu
3. Aristotelese retoorika: 4 olulist punkti
4. Näited retoorikast tänapäeval

Alustame retoorika avastamisest, et teada saada, millele me mõtleme. Retoorika on hästi rääkimise kunst. Ei rohkem ega vähem.

Juba Vana-Kreekas ja Roomas uuritud on see keeleline ja pisut pragmaatiline distsipliin seda näidanud oluline pole mitte see, mida öeldakse, vaid see, kuidas seda öeldakse. Ükskõik, kas veenmiseks, segamiseks või muul eesmärgil, on dramaturgid, luuletajad ja poliitikud sajandeid kasutanud, analüüsinud ja uurinud retoorikat, et oma kõnesid võimendada. Ja jah, keegi kasutab ka teadvustamata retoorilise kõne kasutamist oma igapäevaelus.

Lühidalt öeldes vastutab retoorika konkreetse eesmärgi saavutamiseks kasutatava keele nii teoreetilise kui ka rakendatava modelleerimise tehnika süstematiseerimise eest. Nimelt keelele antud kasutusviis eesmärgiga veenda või veenda.

Sellega me kaunistame palveid mitte ainult hääle intonatsiooni, häälduse ja helitugevuse, vaid ka selle abil, mida me teame retoorilised kujundid mis on seda tüüpi diskursuse vältimatu osa.

Pilt: slaidijaotus

Pärast demokraatia kehtestamist klassikalises Kreekas pidi suur hulk inimesi kohtus vaidlema oma maade jagamise üle. Žürii veenmiseks, pidid maa taastamisest huvitatud maaomanikud seda tegema koolita sõna kunsti. Nii sündis retoorika, keeledistsipliin, mis on säilinud meie ajani. Keelt kaunistasid keelelised atribuutikad, mis muutsid selle silmatorkavamaks või veenvamaks.

Peamiste autorite seas, kes kogusid selle aastatuhande tehnika alused, et saavutada pelgalt keelekasutuse kaudu taotletav Syracuse Corax ja sellised sofistid nagu Gorgias, Platon ja Sokrates (kes käsitlesid ka seda distsipliini põhjalikult), toome kõigepealt esile selle, mida esitati Retoorika kreeka filosoofi Aristotelesega.

see on The Retoorika Aristotelese kohta Seal sünteesitakse seda kunsti neljas põhipunktis, milleks on:

Minanventio (Leiutis)

Protsess, mille abil saate valida, millised argumendid on kehtiv ja millised pole otsitud veenmise eesmärgil.

Seade (Säte)

Need ideed on struktureeritud ja kinnistatud tervikusse, see tähendab tekstiga, mis on varustatud ühtekuuluvus ja sidusus. Siit leiame veenva kõne ülesehitamisel neli asjakohast alajaotust, mis on tänapäevalgi väga kasulikud. Need punktid oleksid järjekorras:

• Exordium: Sissejuhatus kõne argumenti.
• Jutustamine: Peateema tutvustus, mis peab olema lühike, selge ja sidus.
• Argumenteerimine: Kus esitatakse peamised veenvad argumendid.
• Preoratsioon: Lõplik lõplik oksjon, mille eesmärk on masside liikumine. See tähendab, veenda saajat.

Elocutio (Helistamine)

Kus põhiosa retoorikast tegutsema. Sel hetkel on see, mida me teame retoorilised kujundid nad nokitsevad meie teksti abil, et luua tõhus kõne Siin on esmatähtis keeleline kaunistamine ja selle kasutamine metafoorid, epiteedid, sarnased, alliteratsioonid, jne.

Pronuntiatio (Tegevus)

Kätte on jõudnud tõehetk, kus mängu tuleb kõik varem välja töötatud. See on viimane, võib-olla kõige olulisem samm, sest on aeg asuda "tegevusse" suu kaudu paljunemine kõne teiste vestluskaaslaste ees.

Lisaks peame eriti mainima efektiivse retoorilise diskursuse viiendat punkti (mis asetataks vahele elocutio Y pronuntiatio), mille esitas Quintilian hiljem paar sajandit hiljem. See uus protseduur hõlmaks mäluprotsessi, saades nime mäluja kajastades kõne esseed, et meelde jätta suurepäraselt retoorilise ja veenva käände peamised punktid, mida me sellest otsime.

Aega ja ruumi ei ole, et loetleda kõiki olukordi, kus meile esitatakse veenev tekst konkreetse reaktsioonina toome välja võib-olla kõige asjakohasema ja tuntuma meid ümbritseva maailma, sõltuvalt piirkondadest, kus nad asuvad töötab. Siin me jätame teile mõned retoorika näited tänapäeva ühiskonnas mis aitab teil konteksti paremini mõista:

• Kohtupiirkonnad: Kas olete kunagi näinud filmi, kus toimub kohtuprotsess, mis lõpeb valves oleva peategelase või advokaadi emotsionaalse kõnega? Jah, see kohtuprotsessi viimane lööklaine, mis muudab žürii filmi heade poiste kasuks, on läbi imbunud retoorilistest keelelise veenmise vahenditest. See juhtub ka päriselus, ehkki taustal pole pisaramuusikat.
• Poliitilised sfäärid: Veel üks retoorika näide on poliitilises sfääris. Muidugi põhinevad poliitilised kõned rangelt aastate jooksul lihvitud retoorilistel eksemplaridel. Teie valijate või teiste kongressiparteide veenmise eesmärk on hästi struktureeritud, uuritud ja kavandatud töö Retoorika Aristotelese kohta. Ja on tõsi, et kahtlemata, mida veenvam on kõne, seda tõhusam ja edukam see on.
• Reklaami ulatus: Kui keegi on ekspert, kes meid veenab ja paneb meid ostma asju, mida me ei vaja, on ta hea publitsist. Kuigi reklaamid puuduvad sageli ulatuslikes tekstides, on need täis millimeetrit uuritud retoorilisi seadmeid, et meelitada meie tähelepanu ja tekitada meis vajadus. Pole saladus, et see on reklaami põhieesmärk ja just selles valdkonnas on retooriline diskursus kõige paremini kohanenud ja arenenud.
• Kodune keskkond: Ära eita seda. Kui palju kordi olete oma peas sõnavõtte kavandanud, et kedagi milleski veenda või loota, et vanemad teile selle asja annavad või mingisse kohta või üritusele lähevad? Jah, ka meie, tavalised inimesed, oleme retoorika asjatundjad. Ja see on see, et nagu me arvasime, on retooriline kõne igas väikeses vestluses veenva laenguga, mis soovib mõju vestluskaaslastele. Sõltumata keelest või kohast, on retoorika osa meie keelest.

Kui soovite lugeda rohkem artikleid, mis on sarnased Mis on retoorika - koos näidetega, soovitame sisestada meie kategooria Grammatika ja keeleteadus.

• Andruet, A. S. (2003). Kohtuekspertiisi diskursus: selle osad. Juriidiline nähtus, VI, lk. 37-61.
• Fernández Fernández, E. (2006). Kohustuslik klassikaline retoorika, traditsioon ja veenvate tehnikate püsimine reklaamides. [Doktoritöö, Madridi Complutense Ülikool]. UCMi institutsionaalne hoidla.
• López Eire, A. (1995). Iidne retoorika ja tänapäevane retoorika. HVMANITAS, XLVII.
• [Küünikute paradiis] (7. jaanuar 2020). Retoorika: manipuleerimise ja veenmise kunst [Video].