Cora Coralina: 10 essentsi luulet autori mõistmiseks

Ana Lins dos Guimarães Peixoto (20. august 1889 - 10. aprill 1985) oli poeet Cora Coralina, brasiillanna, kes hakkas oma teoseid avaldama 76-aastaselt.

Kirjanduslikult on see hirmutav, kuna naine, kes käis põhikursuse kolmandas sarjas, oli loonud nii hinnalised värsid.

Elatise teenimiseks töötas Cora Coralina doceira enquanto levava nime all hobi paralleelselt. Luuletaja kutsub kutset osalema moodsa kunsti nädalal, kuid ta ei saa abikaasaga ühineda abikaasa sunniviisiliste piirangute tõttu.

Selle luule põhineb mitmel päeval kirjutamisel, te annate miudezasid ja seda iseloomustab delikatess ja teadmised selle kohta, kuidas elada läbi elu ja jälgida iga tee detaili. Lühidalt: Cora lüürika, mis on immutatud ajalooga, et doceira viveu.

Vaatamata hilisele kirjanduskarjääri algusele annetab Cora Coralina järjepideva lavastuse ja temast on saanud üks riigi kuulsamaid luuletajaid. Tema salmid ganharam fãs world afora e a Goian lüüriline, peen ja ka sama võimas tempo, nähes üha rohkem levitatut.

1. Aninha e Suas Pedras

Ära lase ennast hävitada ...
Lisades novas pedrasid
ja uute luuletuste ehitamine.
Recria oma elu, alati, alati.
Eemaldage kivid ja roosirohu taime- ja näodokid. Recomeça.
Oma elu nägu mesquinha
luuletus.
Ja te ei ela südamest kaks noort
Geraçõese mälestuseks, et tuleb elada.
See purskkaev on mõeldud kõigile istuvatele.
Võta osa.
Minge neile lehtedele
Ma pole seda kasutanud
aastat, mida olete võõrustanud.

Ee, veel kaks Cora é conhecidose luuletust Aninha e Suas Pedras. Nele näeme eu-lüürilist dispostot a anna conselhos ao leitor, tõstmine koos publikuga um hirmutamisruum e partilha.

Mitteametlikku ja kõnekeelset keelt võib pidada kirjalikust suulisusest võtmata. Mitte-imperatiivsed verbid soovitavad korraldust tühistada (recria-remove-recomeça-face), rõhutades selle olulisust, mida väidetavalt on vaja järgida ees.

O luuletus käsitleb eeslikkust questão da-ni vastupidavus Kiireloomuline on proovida mõni teine ​​kord, kui lennuk ei vasta tõele, nagu tundub, et sundimist pole enam.

Confira või luuletus Aninha e Suas Pedras ettelugemine:

2. Aninha järeldused

Seisime seal. Mees ja naine.
Oota või auto. Ja nii ma nägin, et see da roça
häbelik, alandlik, sofrida.
Contou que o fogo, la longe, tinha queimado seu ranch,
Ma tean, mis seal sees on
Estava ali ei kaubelnud, paludes abi tõstmiseks
novo rantšo ja osta suas pobrezinhas.
Või homem ouviu. Avasin carteira tirou a cédula,
Andsin sulle sõna.
Mulher ouviu. Perguntou, uurige, spekuleerige, aconselhou,
Ma tean, kuidas ma nägin ja ütlesin, et Nossa Senhora pidi aitama
See ei jõudnud avalikkusele.
Mis kaks dois ajudou mais?

O sirutus algusosa kohal Aninha järeldused See jutustab väikese igapäevase loo, mis on linnades nii sagedane, kui alandlik inimene katkestab või kõnnib majast autosse ja saab aidata oma isiklikku olukorda selgitada.

Com uma kõnekeelne keelekasv Märgitud suulisus või poeetiline teema tutvustab meile õhtusööki ja seda, kuidas mõlemad inimesed käitusid.

Või abikaasa pakub teie rahalist abi, kuid ma ei astunud kogukonda koos soovijaga, ei serocou sõna. Naine ei paku oma aja jaoks midagi, kuid me peame olema haavatavas olukorras olevast inimesest üle ja kaasa tundma. Kumbki osa on suletud pooleldi reageeriva küsimusena, mille nägu nagu lugeja kajastab kahe anonüümse isiku käitumist.

3. Mulher da Vida

Mulher da Vida,
Minha irmã.
Kõigist tempodest.
Kõigist teie povodest.
Kõigilt laiuskraadidelt.
Ela vem do fondi mälestuseks das idades
e koormus raske koormus
veel kaks kohmakat sünonüümi,
hüüd- ja hüüdnimed:
Mulher da tsoon,
Mulher da rua,
Naine kaotas,
Mulher à toa.
Mulher annab elu,
Minha irmã.

Mulher da Vida - või luuletuse pealkiri - on mitteametlik väljend, mida kasutatakse kostüümiliselt prostituudide nimetamiseks. Nendel naistel käivitamise aasta tagurpidi um olhar, mis on saastunud eelarvamuse ja distantseerumisega, või et e-lüüriline nägu sublinhar a comunhão see on nagu tema.

Nem ega eu-lüüriline nem a mulher da vida são nomeados no poeem. Kui ta ütleb "Mulher da Vida, minha irmã", paistab Cora silma või sellel on duade empaatiavõime ja ühtsustunne: vaatamata terem escolhidosele erinevad teed são irmãs, parceiras, desejam või bem uma a outra.

Tuntud kui maailma vanim küllus (ja salmid kujutavad seda esivanemat, kui nad kinnitavad "Ela vem do mäletamatu das idades fond "), nagu tuvastatud prostituudid, pole ükski luuletus ka juuksekoht, kus see on: na tsoon, na rua.

Vaatamata erinevates ruumides viibimisele ja võimalikule erinevale käitumisviisile tuvastatakse need kaks inimest selle järgi, mis neil on tavaline või mitme naise saatus.

4. Aninha (Aos moços) pakkumised

Eu sou aquela mulher
millises tempos
muito ensinou.
Ma õpetasin elu armastama.
Ärge loobuge da lutast.
Soovita lüüasaamist.
Loobu negatiivsetest sõnadest ja mõtetest.
Akrediteeri meie inimlikke väärtusi.
Ole otimistlik.
Ma usun, et numa força on magnetiliselt
mida ma seostan inimperega
helendav vool numa
universaalsest vennaskonnast.
Ta uskus inimeste solidaarsusesse.
Ta uskus kahe vea ületamisse
ja praeguse ahastus.
Krediit meile, poisid.
Ma ülendan teie enesekindlust,
suuremeelsus ja idealism.
Ta uskus, et ime annab teadust
e na descoberta profülaktikaks
tulevikus kaks viga ja vägivald
küll kohal.
Sain teada, et parem on võidelda
tee seda kergendavat dinheirot lihtsalt.
Enne kui akrediteerite, tehke kui kahtlust.

O luuletus acima ehitati selle põhjal identiteedi kinnitamine: liiga pikad kaks salmi, mida näeme, või eu-lüüriline, et rõhutada akvilot, millest sai.

Või mõtiskleb luuletus samaaegselt kolmes tempos: või minevikus, kus ta omandas kogemusi, või olevikus, kus ta kuulutab uhkusega, et on siin see, kes ta on või tulevik, kus ta on siin, kelleks ta saada tahab.

Väga lihtsa konstruktsioonina ja soovina maksimaalset võimalikku näitu ühtlustada leiame a eu-lüüriline ausus ja häbivääristamine, mis kajastab kuulujutte, mille te oma elus võtsite. Alati päikese ja enesekeskse hoiakuna õhutavad salmid meid olema melooride olendid.

Autorile sublinha em Aninha (Aos moços) pakkumised - Kogu tema luule jaoks on üldiselt aasta pikk - vajadus olla vastupidav, püsida, teist korda kiusata.

5. Goiási stipendiumid

Becos da minha terra ...
Ma armastan teie kurba maastikku, puudumist ja sujat.
Teu ar sünge. Tua velha umidade räbal.
Teu must muda, rohekas, escorregadio.
See on päikesepaiste, mis ao-keskpäeval laskub fugidiatest,
ja semeias dourados polmes ole sa lixo vaene,
calçando de ouro to sandália velha, jogada no mount.

Ma armastan vaikset prantina do teu fio de água,
Ma laskun viiendast vabandusest sem pressa,
Velho cano tühimikule tarniti rõhk.
Ma armastan õrna avenüüd, mis on uuesti sündinud
Na frincha de teus müürid,
e plantinha desvalida de caule mool
kes ennast kaitseb, viceja e lendab
Mind pole õnnistatud teie sügava ja avatud varju

Luuletusest eemaldatud os salmid acima foram ulatuslikum pole ühtegi livrot Os Poemas dos Becos de Goiás e Estórias Mais, avaldatud 1965. aastal.

O Cora Coralina luuletus é um terra à terra ja teeskleb fazer um maastiku portree kiirustades um olhariga e pööratud või üksikasjad. Või aus plaat mõtiskleb või beme või halb: umidade või muda, aga ka lahendada elujõudu, mida esindab uuesti sündinud avenca.

Salmid on suunatud väikesest suureni, detailidest laia maastikuni, piisab, kui jälgida, kuidas vesi jookseb ja logo näib perspektiivis kadunud olevat, andes alust visão do cano velho.

Vistseraalse kirjutisena kutsub Cora tähelepanu sellele, mida me tavaliselt kannatame ja mis jääb tundmatuks: seinad on kõverdatud, taim, mis on surnud kui kapslimutt.

Siin näeme ka Goianalt iseloomulikku forte da lrica da poetat: apesar da paisagem külalislahke, soovitakse vastupanu, visadust või nagu Cora ütleks, et ennast kaitsta, vicejar ja õitsema.

6. Meu Destino

Nas palmas de tuas mãos
Lugesin kui linhas da minha vida.
Ristuvad jooned, käänulised,
oma saatusesse sekkumine.
Ma ei hankinud teid, te ei hankinud mind -
Olime sozinhosid erinevate teede ääres.
Ükskõikne, läksime üle
Passavad kimpuna annavad elu ...
Ma jooksin sinu juurde või leidsin su üles.
Sorri. Falamos.
See päev oli tähistatud
com pedra brancale
da cabeça de um peixe.
Ja sellest ajast alates me kõnnime
koos pela vida ...

Meu Destino é, enne tudo, um luuletus um rahulik armastus, bem juhtus ja duradouro. Salmid são um portree annab elu enne, partnerina leitud depoiside ajal.

Esimeses neljas salmis näeme või abiellume koos: kui ilusad das mãos või saatus on kaks armastajat segaduses, on ühe elu segamini kui teine. Tundub, et Depois'l puudub tempo ja meid veetakse temposse, milles te veel ei tea.

Ilmselt juhuse huvides, kui elud ületavad, ja ta läheb em direção ao armastatud. Või leian, et seda kirjeldavad kaks üksikut verbi: "Sorri. Falamos. " Kõike seda jutustatakse sügava loomulikkusega ja näib, et maja saatus oli kõik suunatud nii, et kaks aastat koos igavesti.

7. Ressalva

See raamat on kirjutatud
autor uma mulher
see ei võta elu
loob oma luule uuesti
Eluaeg.

See raamat
selle kirjutas uma mulher
mida ronimisfez annab
Montanha da Vida
kivide eemaldamine
e lillede istutamine.

See raamat:
Salmid... Ei
Luule... Ei
Erinev viis velhas estóriade lugemiseks.

Os salmid acima inauguram o livro Luuletused dos Becos de Goiás e Estorias Mais, ilmus esmakordselt 1965. aastal. See räägib sügavalt autobiograafilisest ja metapoeetilisest luuletusest, mis avab kirjutamise tagamaid. Cora Coralina või tema esimene luuleraamat quando tinha já certa idade - täpsemalt öeldes oli luuletajal sel ajal 76 aastat - või muidugi see, et meie esimesed salmid Ressalva.

TO elukogemus See tähistab Cora poeetikat ja fica clara salmib meid ka acima. Märkame kiiresti, et sõnad on kirjutanud keegi, kellel on sügav kogemus ja et nad kasutasid aega tarkuse leevendamiseks.

Em Ressalva Leiame metallikirjanduse, isto é, teksti, mis on enda kohta vale, et see läheb sisse, iseenda sisu või kommentaaride jaoks. Ei ühtegi luuletust ega eu-lüürikat Ma ütlen siin, mida arvate omaenda criaçãost: não são värsse nem luule, é "teistsugune viis öelda velhas estórias".

8. Kõik elud

Ela minu sees
uma cabocla velha
mau-olhadost,
acocorada ao pé do borralho,
olhando para o fogo.
Benze murdus.
Feitiço saabas ...
Ogum. Orixá.
Macumba, terreiro.
Ogã, pai de santo ...

Ela minu sees
kuni lavadeira do Rio Vermelho.
Seu cheiro gostoso
d'água e sabão.
Rodilha de pano.
Trouxa de roupa
anil kivi.
São-caetano pehme roheline coroa.

Ela minu sees
kuni muljetavaldava cozinheira.
Pipar ja tseebola.
Lõpeta benfeito.
Savinõude paneel.
Taipa by lenha.
Cozinha antiga
kõik pretinha.
Bem salvestas vahemällu picumã.
Pontuda kivi.
Kookospähkli cumbuco.
Alho-salile astumine.

Ela minu sees
povo tegema.
Bem proletaaria.
Bem linguaruda,
kasutamata, sem prekonceitos,
casca-grossast,
chinelinhast,
e filharada.

Ela minu sees
mulher roceira juurde.
- Enxerto da terra,
meio casmurra.
Trabalhadeira.
Madrugadeira.
Kirjaoskamatu
De pé no chão.
Bem parideira.
Bem criadeira.
Seus tosin filhosid
Seus kakskümmend võrku.

Ela minu sees
mulher annab elu.
Minha irmazinha ...
Meeldiv rõõmus seu kurb fado.

Kogu elu minu sees:
Na minha elu -
elule pelgalt pimedad päevad.

Kõik elud é Cora Coralina kaks kõige kuulsamat luuletust. Pikka aastat kaks salmi, mida näeme identiteediküsimus kui kaks põhjamaalast annavad Goiani luuletaja sõnad.

Jälgime ka kuidas igapäevased pildid Väikesed esemed on valatud kahes salmis aastas ja aitavad iseloomustada tegelasi, keda eu-lüürika soovib illustreerida. Näiteks chinelinha on mulher do povo sümbol, mis aitab meil seda isikut täpsemalt visualiseerida.

Oma identiteedi puudumisel tegeleb Cora lõpuks nende naiste kompleksse identiteediga, kes elavad XIX sajandi lõpu ja XX sajandi alguse vahel Brasiilias. Naisteks ja muuks kasvatatud muitas loobus koolist (Cora juhtum, kes käis alles algkursuse kolmandas sarjas) ja ficaram inteiramente pereelu poole.

Em Kõik eludSiiski näeme, et naised saavad olema väga õnnelikud, mis on neile kavandatud. Kahe salmi lugemisel näeme meisterlikkust naisel, kes pole küll kirjandusmaailmast loobunud, kuid nüüd on teda tungivalt julgustatud sellelt teelt loobuma. Lihtsa ja tähistatud linguagem pela oralidade'iga Cora em Kõik elud kaaned suasadena mitu tahku.

9. Cora Coralina, Quem É Você?

Sina mulher kui outra kvalifikatsioon.
Venho do seculo passado
Ma joon kõik asjad kaasa.

Nasci numa rebaixa de serra
mägede ja küngaste vahel.
"Longe kõigist kohtadest".
Numa linn onde levaram
o ouro e deixaram kui pedrad.

Nende dekorrerami kõrval
minha infânciale ja noorukieale.

Aos meus anseios responsediam
karmid kaljud.
EL on dateeritud imensa seerias
see oli kauguses sinine
longínqua.

Numa ânsia de vida eu abria
või vôo nas asas impossíveis
tee sonho.

Venho do seculo passado.
Pertenço a uma geração
mine peale, sisesta libertação
kaks orja ja vaba töötaja.
Sisestage monarhia
vabariigi langemine
see oli paigaldatud.

Kõik ehk ranço do passado oli
Kohal.
Jõhkruse, mõistmatuse,
teadmatuse või karrantsismini.

Ossõnad acima fazem teevad ulatusliku ja põhimõttelise luuletuse Cora Coralina, Quem É Você?. Ärge kaunistage last, näeme portreed ajaloolises ja kultuurilises kontekstis see pakkus või sündis suur luuletaja.

Me õpime teie konkreetsest perekondlikust kontekstist või sellest, samuti raskustest, mis teil õppima asumisel tekkisid. Vaatame üle isegi riigi poliitilise olukorra, mida tähistab ülemineku hetk.

Salme edendades avastame mitte ainult Ana Lins dos Guimarães Peixoto isikliku tee, pikka aega kaks erinevat eluperioodid (infância, adolescência, täiskasvanute elu ja velhice), aga ka oma piirkonna harjumused, mitte interjöör tee Brasil.

10. Assim Eu Vejo a Vida

Vida tem duas nägu:
Positiivne ja negatiivne
O passado oli raske
rohkem deixou või seu pärandit
Teades viver é suurt tarkust
See eli possa väärikas
Minha condição de mulher,
Õlitage oma piiranguid
Ja mina fazer Pedra de Segurança
kaks väärtust, mis lagunevad.
Olen sündinud ebaviisakal ajal
Õli vastuolud
lutas e pedras
kui lições de vida
ja neist teenin ennast
Õppisin elama.

Või jutustab autobiograafiline luuletus selle küpse naise kogetud võitlustest ja raskustest. Kuidas läheb Cora Coralinal, mitte oma elu lõpus, ta läheb tagasi ja mõtiskleb radadel, mida ta on pikka aega läbinud.

Em Assim Eu Vejo a Vida é sublinhada to paranemise võime, alates vastupidavusest ja jõust takistuste ületamiseks. O eu-lrico jälgib või seu princípio - os "tempos rudes" - ja mõtiskleb nende otsuste üle, mille võtsite até chegar onde chegou. Até em situações más ehk poeetiline subjekt suudab midagi bom välja tõmmata: "o passado foi dura, mas deixou o seu legado".

Kividena, mida või e-lüürikat mainitakse, sao või häda sümbol. Elas têm um, mis tähendab sama positiivset ja negatiivset tempot: teiselt poolt são terríveis, kuna nad atravancam või tee ja provocam sofrimento, teise são essenciais poolt, kuna see toimib lição de vida e õppinud.

Conheça ka

• Saber viver: Cora Coralina kommenteeritud luuletus
• Os mais ilusaid Brasiilia autorite kirjutatud luuletusi
• Kirjutate lühiluuletusi
• Fundamentaalsed Brasiilia luuletajad
• Luuletused elust, mille on kirjutanud kuulsad autorid
• Os melhores Hilda Hilti luuletusi
• Parimad armastusluuletused Brasiilia kirjandusest
• Kommenteerisid Manoel de Barrose suured luuletused
• Carlos Drummond de Andrade 25 luulet
• Adélia Prado lummavad luuletused
• Luuletus O Tempo, autor Mario Quintana