GREGORIAN laul: määratlus ja omadused

Pilt: slaidijaotus

Nagu paljudes muudes asjades, on ka inimene võtnud midagi nii loomulikku kui hääl ja muutnud selle kunstiks. Aja jooksul on ta vastutanud laulmise distsipliini uurimise eest ja viinud selle kõigi mõeldavate muutujate juurde, millel on erinevad eesmärgid ja värvid.

On väga huvitav ja oluline teada asjade päritolu, sest just nii saame neist aru miks nende süsteemide või mõistete olemine ja toimimine, mida me igapäevaselt kasutame, mõnikord ka ilma märka meid. Kui me mõtleme iidsele ja ajaloolisele laulule, jõuab meie juurde pidulik „taevane“ laul. Selles PROFESSORI artiklis õpime määratlus ja omadusedl Gregooriuse laulmine.

Kui kuulete gregooriuse koraali mainimist ja mõtlete taevalaule, kus kiriku vitraažakendest tuleb palju kaja ja valguskiire, olete üsna lähedal peamise mõtte õigeks saamisele.

Gregoriuse laul on traditsiooniliselt lihtne, monoodiline laul (see tähendab, et mitu inimest laulavad ühte ja sama meloodiat ühtselt või oktaavivahega) ja määratletud tekstiga. Mõnikord nimetatakse seda "tavaliseks lauluks" ja selle peamine eesmärk oli liturgiline, mis tähendab, et seda kasutati eranditult religioossete tseremooniate jaoks. Samal põhjusel ja kuna see toimus missa ajal, oli algkeel ladina keel.

Nagu gregooriuse laul on põhimõtteliselt lause, on tekst (korduvalt Piiblist võetud) äärmiselt oluline ja tõlgid pidid selle olulisuse suurendamiseks oma häält alandlikult kasutama. Seetõttu on see laulmisvorm pidulik ja ei nõudnud seda esitanud isikutelt mingit silmapaistvust. Rohkem kui loomiskunst, gregooriuse laul see oli kiidukunst.

Pilt: Slideplayer

Nagu me mainisime, Gregoriuse koraalil on liturgiline iseloom. See sündis palvevormina juudi sünagoogides ja kristlikes kogukondades. Me räägime tõeliselt vanast muusikavormist nii palju, et meil pole selle täpse päritolukuupäeva teadmiseks vajalikke dokumente. Mida me teame, on see, et kristlus sai ametlikuks riigiusuks 313. aastal, nii et meil on vähemalt võrdluskuupäev, kust võime järeldada, et seda kasutati mass.

Vaatamata varajasele algusele hakati gregoriuse laulu seostama tänu 9. sajandile tänu paavstile ka nimega, mille järgi me seda täna teame. Gregorius Suur, kes vastutas nende juba olemas olnud laulude koostamise eest. Gregooriuse laul seda kasutati missa ajalMõni muutus vastavalt pidupäevale või liturgilisele aastaajale, teisi korrati kõigil missadel. Laul saatis missa iga etappi sissepääsu, lugemise, ohvriandide, armulaua jne ajal.

Muutused gregooriuse koraalis olid peened ja järkjärgulised. Tema aeg maksimaalne hiilgus oli aastatest 600–800. 850. aastal kutsus esimene noodikirja süsteem "Pneuma" mis koosnes seeriast kirjutatud märke, et näidata lauljatele rütmi ja täpset väljendit. Siis, aastal 1050, mida me täna teame noodid (do, re, mi, fa, sol, la, si) ja hakkab katsetama ka polüfooniat (mitu meloodilist joont koos häälega, selle asemel et ühehäälselt laulda).

Pilt: slaidijaotus

Selle õppetunni lõpetuseks räägime gregooriuse laulu põhiomadustest, et saaksime paremini mõista seda tüüpi laulu põhielemente. Need on järgmised:

• Usutekstil põhinev laul, aastal Ladina keel.
• Tetragrammi kasutamine: Kuigi me praegu kasutame töötajad, tol ajal kasutati 5 asemel ainult 4 rida.
• Monoodiline: meloodiline rida, laulan ühehäälselt.
• Meloodiline joon liigub mööda liigeste intervallid, see tähendab lähedased noodid (teine, kolmas, neljas ja viies).
• Kasutamine melismas. (Kui nooti muudetakse, jääb tekstis silbile).
• Iga lugu põhineb teatud muusikalisel skaalal.
• A cappella(pole pillidega saatet)
• Teostel puudub autor, nad on anonüümsed.

Pilt: slaidijaotus

Gregoriuse koraal on mänginud a ülioluline roll muusika arengus sest see on pärinud määravad tegurid nagu kirjutamine, noodid, nende intervallid ja erinevad duuri ja molli skaalad, mis on tänapäeval tuntud muusikateooria põhielemendid päeval.

Selle lääne muusikasüsteemi rakendamine on muutunud väheste seas, kuid selle põhiprintsiibid tulenevad gregooriuse koraalist, tänu sellele jagamisele vajadusele lahkuda kirjalikult, et mitmed inimesed saaksid ühte teost tõlgendada nii, et see annaks muusika. Teisisõnu võime seda öelda kogu muusikaline keel mida me praegu teame, võlgneme selle gregooriuse koraalile.