Fable: mis see on, omadused ja näited

Muinasjutt on kirjandusžanr, mis kasutab lihtsat keelt, on lühikese formaadiga, enamasti on võimalik elada tegelastena ja esitada moraalset iseloomu.

Kuna muinasjutte on lastekirjanduse universumis väga palju, eriti tänu têmi didaktilisele funktsioonile.

Tähtsamate fabulate são Aesop ja La Fontaine kaks autorit. Mitte Brasiilia ega žanri vanem esindaja Monteiro Lobato.

Muinasjutt on kiire, objektiivne, leebe tekst ja mitu korda on naljakas, et see ei olnud mõeldud mitte ainult meelelahutamiseks ega lugemiseks. edastama õpetuse Seetõttu on mul hariv funktsioon.

Naabrit või lugejat kutsutakse mõtlema inimeste hoiakute ja sotsiaalse käitumise üle. Te animais, ajaloo peategelased, esindate mängulisel ja allegoorilisel viisil inimeste tüüpilisi omadusi ja defekte.

Muinasjutu omadused

• Os animais são os peamised isikud
• Possuem uma lihtkeel
• Ma esitan alati moraali, aeg on see vaikimisi ja aeg on selgesõnaline, mitte teksti lõpp
• Meile võib kirjutada nii värsi kui ka proosana

Os animais são os peamised isikud

Muinasjutt, mida ma kartsin kui personagens principais animais sümboliseerivad tavaliselt inimese suhtumist ja omadusi.

Teid julgustavad kahe muinasjutu autori kaks suurepärast liitlast, sest need võimaldavad neil teksti kokkuhoidlikult kokku hoida. Is, é, meil pole ühtegi kollektiivset kujutist ega seda, mida te animeerite, et neid esindada, on need teatud viisil seotud sümboolikaga (näiteks kobra ja seotud traiçoeiros-olenditega).

Kasutades oma vaimu tegelastena, võivad kirjanikud taandada palju tekstikirjelduse hulka, mis võtab kokku ajaloo. Na fable O Leão, näiteks Vaca, Cabra e a Ovelha või Leão sümboliseerib võimu ja domineerimist.

Näide: O Leão, Vaca, Cabra ja Ovelha

Um Leão, uma Vaca, uma Kits ja uma Ovelha üheskoos jahti pidama ja levitama või ganho. Acharam então um Veado ja depois de terem on palju läinud ja töötanud, saan ta tappa.

Chegaram on kõik väsinud ja saagiga kaetud, jagatud neljaks võrdseks osaks. O Leão tomou uma, e disse:
- See osa on nõuetele vastav või kombineeritud.
Pegou noutra e acrescentou jälgimiseks:
- See kuulub mulle sellepärast, et olen kõige julgem.
Pegou numa térira e disse:
- See kehtib ka minu mürgi jaoks sou o rei de todos an animais, e põleb kvartamikserit, pidage ennast väljakutseks.

Assim levou kõikjal ja kaaslased pettusid ja seisid silmitsi; kuid hoidke all, kui teil pole nii palju jõudu kui Leãol.

Moraalne da historia: Parceria e amizade quer-se entre iguais, e o casamento também, sest quem trava amizade com maior saab seu Escravo e tem de kuuletub või kaotab juukseid, välja arvatud amizade, na qual o work ja e do aina mais fraco, e au ja proveito do mais võimas.

Linguagem das fables peab olema lihtne

Muinasjutuna kasutame termos de linguagem'is igapäevast teksti possuem uma selge lingvist, lihtne, objektiivne ja juurdepääsetav.

Kuna muinasjutud ehitatakse lühidalt ja lühidalt ning need peavad kõigi asjalugejate jaoks kiiresti aru saama.

Näide: o cão e a mask

Toitu otsides leidis um Cão homem muito bem-feita de papelão com cores vivas maski. Chegou-ta liitus temaga ja ta hakkas cheirá-la vaatama, kas see on homem, kes magab Depois empurrou-a kui focinho ja viu, mis rebolava, ja kuna ma ei taha ikka veel muretseda ja võtta assento, disse või Cão:

- On tõsi, et pea on ilus, aga ma ei karda seda.

Ajaloo moraal: mask esindab kas kodu või naist, kes hoolib ainult välisest välimusest ega püüa kasvatada palju kallimat hinge. Faabelit tähistatakse kui inimesi, kellel on kõik või kes hoolivad üleliigsetest enfeitidest ja südametest, ilusad väljastpoolt, kuid kelle peast puudub miolo.

Nas muinasjutud on alati moraal

Igal muinasjutul on moraalne, mis võib olla kaudne või otsene, mitte tekst. Ükski selgesõnaline juhtum pole, moraal ilmub teksti lõpus, pärast ajaloo rääkimist.

Teiselt poolt on palju autoreid, kes eelistavad, et moraali ei kirjutataks, jättes lição da historia sozinho järelduse lugejale.

Hoolimata sellest, et kahel autoril on erinev stiil - mõned jätavad endastmõistetavama ja teised vähem -, kõik nad osalevad või soovivad seda või tekst toimib õpetamisena.

Näide: O Galo e a Pérola

Minge äh Galo, et mitte mingit chãot graviteerida, et migalasid või putukaid süüa, kui leiate koera. Hüüdsin:
- Ah, se achasse um joalheiro! Mida sa väärt oled? Enne migalha või mõnda cevada tera.

Dito isto, foi-se embora em otsib toitu.

Moraalne da historia: sa teadmatu fazem või mis fez see Gallia; Otsige coisas sem valor, cevada ja migalhinhas.

Seega saab muinasjutte kirjutada nii värsis kui proosas

Vormi poolest võib muinasjutt olla nii proosa kui ka luule (koos salmidega).

Nii lisasin ma muinasjutud või seitsmeteistkümnenda sajandi tinhami struktuuri, mis põhineb värssidel, ainult depois dessa kuupäev ja see hakkab olema feitas ka proosa vormingus jooksva tekstina.

Täna sirvides on võimalik leida kahte vormi: on muinasjutte, mis on ehitatud luuletustena, ja teisi, mille tekst on kirjutatud lõikudeks.

Näited:

Duas Cadelasena, jutustus proosas

See oli cadela com kui sünnitus ja seal ei olnud ühtegi kohta, kus ta saaks sünnitada, ta palus teist seda Ta alistus oma voodile, mis oli minu palheiro, öeldes, et isegi kui Parisse läheb nagu sinagi filhod.

Mul on kahju, teise cadela cedeu-lhe või koha juurde, kuid depoisid teevad maetud pediu-lhe sünnitust. Seetõttu näitas ta inimestele, kes soovisid siseneda, öeldes, et tema valduses on see koht ja ta ei kavatse seda tulistada, mitte sõja või hammaste tõttu.

Moral da historia: Muinasjutt peab olema tõsi või diteeritud, mis ütleb: „Kas soovite inimigot? Dá o teu e pede-o de volta. ”. Sest sem dúvida, palju on selliseid poegivat cadela sugulasi, kes piiluvad alandlikult, näidates talle Vajadus ja depois de terem o alheio em seu võim, korraldage need mõlgid, et nad saaksid olla võimelised ja olla võimsad ficam com ele.

O corvo e a viks, värsijutu

Või corvo e a viks

Mestre corvo, numa arvore pousado,
Ma ei ole kindel, et um belo queijo.
Armuke rebane, meelitas cheiro juukseid,
Assim ütles, et em Tom on põnevil:
Olá, bom dia tenha või Senhor Corvo,
Nii armas, uma tiivuline ilu!
Fora de brincadeiras, se o seu laul
Sa annad oma valu või võlu
é kindlus või rei da Bicharada!

Ouvindo tais sõnad, kui õnnelik
Või corvo fica; Tahtsin näidata:
Avatud või bico e la vai o queijo ar juuksed!
Rebane või haarake ja öelge: _ Senhor,
Õpi, et vaid on alandatud
Nägu quem või lahendada madal.
See lição on väärt um queijo no acha?
Kas ma painutan, mul on piinlik, ma müün või tahan põgeneda,
Jurou, ka hilja, me isegi ei kuku.

Kuidas muinasjutud tekivad

Nagu tiverami muinasjutud päritolu populaarses suulises traditsioonis, eksisteerib alates 2000. aastast a. C. Seda populariseerivad peamiselt autorid Aesop ja La Fontaine.

Kaasaegse faabula sai alguse Aesop, mees, kes elab, ma ei tea VI a. C. e foi o maior fabulista da Grécia antiga. Selle žanri jaoks on Aesopit kui faabula osa või osa suures osas tema kahest tekstist See püsib ringluses lehe päevil, kuid mitu korda on teised seda ümber kirjutanud või tõlgendanud autorid.

Muinasjutu levitamise eest vastutas väga ka prantslane Jean de La Fontaine (1621-1695). Olete alustanud oma esimeste jutustuste loomisega Louis XIV loo jaoks ja tänu neile sain ma aastase rei-pensioni. O seu esimese köite väljamõeldised (nimega Fables escolhidas postas em versos) ilmus 1668. Sellest ajast alates hakkas La Fontaine avaldama lühijutte, mis julgustavad teid peategelastena.

Teid huvitab muinasjututeema, läheme ka lugema:

• Aesopi faabulatena
• Kuna melforid on muinasjutulised
• Anabaisade väljamõeldised
• Monteiro Lobato muinasjutuna tõlgenduse ja moraaliga
• Populaarsed kontod kommenteerisid