Muusika tähendus Jesus Chorou do Racionais MC´s
Jeesus Chorou on räppgrupi Racionais MC muusika, mis ilmus 2002. aastal ilma albumita Ei midagi sellist, nagu üks päev hiljem või teine päev. Komponeerinud Mano Brown, muusika kestab umbes seitse minutit ja üle 150 salmi. See tuleb oletuse ja depois conta a relação do räppar com onde vemi perifeeriasse.
Analüüs ja tähendus
Mano Browni muusika sõnad on mahukad ja käsitlevad erinevaid jutustusi pika narratiivina. Laulul on keskne teema, mis on kogu kompositsioonis välja töötatud. See teema on kurbus ja äng. O title da laul tuletab meile meelde Jeesust, kes on Deus na terra, samas ka koor.
Conheça ka Vida Loka muusika analüüs, I ja II osa autor Racionais MC's.
Esimene osa
Või mis või mis?
Clara ja lahkus
See sobib em um olho ja kaalub tonni
Tem maitse merest
Võib olla diskreetne
Üürnik da dor
Lemmikkodu
Na calada ela vem
Refém da vingança
Irmã teevad meeleheidet
Rivaal annab lootust
Selle põhjuseks võivad olla maised ussid
E o espinho da flor
Julm, et sa armastad
Draamasõber
Vem pra minha voodi
Kui soovite, siis küsite minult, ma pehmendan
E eu que me julguei forte
E eu, mida ma tundsin
Serei um fraco quando outras delas vir
See on odav ja väga aeglane ning protsess on aeglane.
Hetke pole
Deixa eu kõnnib vastu või vento
Kas soovite olla raske ja või süda olla haavatav?
O vento ei, ele é pehme, külmem ja õõnsam
(É quente) Borrou luuletaja kurb kiri
(Jah) Correu pole prohveti pruun nägu
Näe mind, sai da väljakutse
Pisar um homem vai cair
Esse é o seu B.O. igavikuks
Ütlete, et homem não chora
Tá bom, falou
Mitte irmão grupi jaoks, seal
Jeesus chorou!
"O que é o que é?", Või muusika salm, see on tüüpilise fraasi, kahe ennustamismängu fikseeritud vorm. Või annab mänguline tegelane arvata, et teema on näo kontraktsioon, see on tõsine. Samamoodi nagu toimib oletus, on metafooride ja metonüümide laulu esimene osa ning feita.
Kuna keeleosakonnad kujundavad serveme, et ühtlustada esemeid ja anda kirjale ka poeetiline laad. Ma ei söö füüsilisi lähenemisviise: "selge, soolane, mere maitse". Depois passam seostub tunnetega: "irmã do despair", "rivaal da Esperanza".
Pidev arvamine on pisarad, mis on seotud sellega, kuidas see üldiselt põhjustab: "julm okas annab lille, mida sa armastad." Kiri pehmendab väikest digressão ja helilooja hakkas rääkima teie tunnetest: "eu que me julguei forte".
Ja see pole esimese osa lõplik, piibellik viide ilmub koos värsina, mis annab mulle laulu.
(É quente)
Borrou luuletaja kurb kiri
(SW)
Correu pole prohveti pruun nägu
Näe mind, sai da väljakutse
Pisar um homem vai cair
Esse é o seu B.O. igavikuks
Ütlete, et homem não chora
Tá bom, falou
Mitte irmão grupi jaoks
Aí, Jeesus chorou
São com need salmid, mis laulusõnade esimeses osas lõpevad, esitades või teema, mis on pisarates ja / või kuidas sellele lähenetakse, et see pela usku.
Teine osa
Müts, pätt oh
Vou falar, tô plaatimine
Eita maailmapoeg lõpetuseks
Või mida teete, kui tremeu kindlus
E quase tudo ao seu redor
Melhor, rikutud
"- Hei, pirn, ole rahulik, varas
Cadê o surematu vaim Capão?
Lave o rosto nas águas sagradas da pia
Ei midagi sellist, nagu üks päev hiljem või teine päev
Mis, ma olen teie paremal poolel
Ta on üle keedetud, miks ta nägi?
Läbirääkimised, see üks jeito! "
Magan halvasti, tundun noite inteira
Pingeline kokkulepe, rumal ja com olheira
Na mõistus, maagia tunne ja rämps
Uma fita me abalou na noite prev
Loo teine osa algab dialoogist, mitte sellest, milline vestluspartner räägib olukorra, kus ta on. Ruim olukord, kuna sellel ei näi olevat palju saida. Või lõpeb sama mõtisklusega juhtumite toimumise üle.
Vastuseks vaadake dialoogi teist isikut. Ääremaa on omamoodi lahendus. Kuigi mul on arvukalt probleeme, on ta endiselt tugev. Just juuste vaim soovitab teine vestluspartner jõude otsida.
See on see osa, mille me leiame, või salm, mis annab mulle albumile "midagi sellist päeva ega teist päeva", mis teeb ka kuulsa muusikavärsi. Jorge Maravilhaautor Chico Buarque. Vaatamata sellele, et kahe laulu teema on erinev, on võimalik teha lähendus kahest salmist.
Aja möödumine ja ühe päeva novo lootus on põhjused, miks ees jätkata, samuti "oma otsese külje" amisik ja toetus. Kuid tekib veel üks probleem. Või ei saa esimene vestluskaaslane mõnel teisel päeval magada, sest selleks päevad ei möödu.
Kolmas osa
Tere!
Ai! Magage, hein, doidão! Tuhat fita toimub ja cê ai?
Mis tunnid saa?
Keskpäev ja kahekümnes või
Fita é või järgmine või
Ma ei vaata seda ega
Fita tuhande grau.
Ontem eu tava ali de Cb, no pião
Kindla trutaga
Mida teada
Se pã, cê liga ele
Ma tean äkki
Ele fazia sõi hiljuti möödunud rap numbri.
Aham.
Hakkan fitat müüma
Cê não akrediteerib
Kui kardad olla, é, jão. Pres'tenção
Müün, näib, et suitsetan ravimit
Com uns moleque la e pa, kaubitseb meid prédios
Um que chegou depois, pediu pra anna uns 2
Logo um patrício, ó, novão e os carai
Fumaça vai, fumaça vem
ele chapou või kookos
See avas selle õie, ficou louco
Tava eu mais dois truta e uma mina
Num Tempra prata show filmitud, ouvindo Guina
Ih, või bico rünnatakse, või! Falou uma pá do cê
Tüüp või mis?
Esse Brown aí é cheio soovist olla
Deixa ele moscar, vir sing na quebrada
Vaatame, kas see on teie juhtum, kui näete ruutu
Perifeeria mitte midagi, mõelge lihtsalt nele mesmo
Paigaldatud pole dinheiro e cês aí no mürki?
E temaga silmitsi, trikk?
Iga um ei jookse
Tudo pelas verde
Uns matam, muu morrem
Eu mesmo, se eu satar, a boa numa hora dessa
Sa paistad minu jaoks silma depressiooni teisel poolel
Vou osta poisi maja, depois alugo
Vão me chamar de senhor, mitte vulgo poolt
Veel pra ele só Zona Sulile, see on pa
Nad ütlevad, et ta tõmbab meid, me seisame silmitsi ja laadime
Või et ta tahtis meid, vaata, mis hirm
Miks ma ei maksa millegi eest?
E eu, só registrei, né? Ma ei olnud pärit
Sa annad kõik kätte ainult ouviu, no falou um A
Quem tem boca fala või mida sa tahad teha?
Pra ganhar atenção das mulher e / ou dos homem
Ma armastan minha raça, leina pela cor
Või mida sa tahad, et me teeksime meie heaks, armastuse nimel
Ma ei saa aru ega mida eu sou, ma ei saa aru või mis on faço
Ma ei saa dorist aru ja pisarad teevad palhaçot
Kolmas osapool alustab dialoogi või telefoniga, mis toimub kahes osas. Esimene on jutustus sündmusest, kuhu on kaasatud kaks vestluspartnerit ehk Mano Brown, ja teine osa on omamoodi monoloog.
Minu Browni sõbra jutustus ja feita, kes räägib, kuidas passeios mõned inimesed, kes tulid laimama või räppariks. Kujund kunstniku ja keskosa perifeeriast või nii muusikalise kui vaimse kujunemisbaarist, samuti nende suhetest inimestega.
Kas Mano Brown kasutaks või favelas omandatud teadmisi oma muusika komponeerimiseks ja õnnestumiste saavutamiseks, nagu need on kahtluse alla seatud. Kas võib olla, et see on tõesti imporditud äärealadelt või üritatakse lihtsalt raha teenida, omastades kohalikku kultuuri nii, et oleks võimalik deixá-la?
Mingit monoloogi ei tohiks järgida, Mano Brown lükkab selle hüpoteesi ümber. Ta saab aru raha vajalikkusest või lohutan, et ta saab selle jälile. Sair annab viletsuse ja eesmärgi kõigile, kes temas elavad, kuid ma ei taha öelda, et see oleks vaene või kasumlik.
Vastupidi, monotükis kaitseb Mano Brown favelat ja selle väärtusi, kuigi ta saab sellest aru, jättes talle pisut rahu. Ta kasutab sama argumenti ründamiseks või on laim. Browni jaoks annab falar talle ka võimaluse häbistada tähelepanu, intriigi ja seda, kuidas see või "mind nähes" silma paistab.
Neljas osa
Maailm laguneb um trizi poolt
Transform um irmão meu num näe mind õnnetuna
E a minha mãe say:
Paulo, lepi kokku! Ärge mõelge tulevikku, mis on selline ja illusioon
Teile kuulub preto não tá nem aí com isso não
Või nii palju, et eu sofri või see eu sou või see eu läks
A inveja tapab um, tem muita ruim inimesi.
Pô, mãe! Não fala assim que eu nem durmo
Meu armastus pela senhora já não sobib Saturni.
Dinheiro é bom
Ma tahan, sim, kas see on küsimus?
Veel dona Ana fez de mim um homem e não uma puta!
Hei sina! argentes Seja la quem for
Pra semente eu não vim
Siis oled kohkunud
Inimigo invisível, Caim Juudase järeltulija värvitu
Tagakiusatud eu já nasci, demorou
Lihtsalt 30 moeda või rikutud irmão jaoks
Atire a primeira pedra quem tem trail meu
Cadê meu sorriso? Kus sa oled? Quem roubou?
Humanidade é má e sõi Jesus chorou
Pisarad, pisarad
Jeesus chorou
Relação do homem kui keskkond, favela, saab sellest muusika teema. Mano Brown teab, et olukord muutub või homem. Ta istus häiritult päevi, mil nad kaotasid või kuulujutud, et nad ümbritsevad sind. Loo isikupära muutub Mano Browni figuuriga sügavamaks.
Ta ilmub kui senhora mais velha, teatud teadmiste valdaja ja peamiselt rohkem mures. Laul selle kohta, kui palju inimesi Paulo kutsub Minu Browni, seu nome verdadeiro.
Cor da võitlus ja rassism ka laulus. O sofrimento da mãe de Mano Brown on hoiatus või võib see mööduda. Diante disso toob ta tagasi argumendid, mis teatud viisil "annavad volta" tema mãe'is, pois ele é ka conta da his criação poolt.
O viimane kolmas osa ja keskmes piibliviited. Caim ja Juudas esinevad inimigodena. Oo choro de Jesus ilmus uuesti. Nüüd annab Jeesus inimkonnale kurja, sama inimene, kes ohverdab ennast päästmiseks.
Viies osa
Vermelho e azul, hotell
Pisca ainult no cinza escuro do céu
Chuva cai la fora e suureneb ehk rütm
Sozinho, eu sou agora või meu intiimne inimigo
Lembranças more vêm, pensamentos bons vai
Aidake mind, sozinho eu arvas merda pra carai
Inimesed, keda ma krediteerin, naudin ja imetlen
Brigava justiça e paz eest, levou tulistas
Malcolm X, Ghandi, Lennon, Marvin Gaye
Che Guevara, 2pac, Bob Marley
E o Evangeelne Martin Luther King
Lembrei de um truta meu falar assim:
Não joga pérolas aos porco, irmão, joga lavagem
Eles eelistus assim, ce tem kasutada piolhagem!
Milhõesi poolt Cristo que morreu
Veel só andou vaevalt 12 ja um fraquejou
Ääremaa: corpos vazios e sem ethical
Lotam os pagode, rumo à cadeira elétrica
Eu sei, tead või mis on frustração
Vilão fazeri masin
Eu arvas, et tuhat fita, siis saate lustida
E o piolho diz assim, kui mind näed:
Kuulus pra carai, durão! Ih, truta!
Faz seu mundo, ei, jaa! Vida é curta
Olen modell boi andmiseks
Põe elas pra imeb ja saadab depoissi kõndima
Pisar koidikul só de tuhat e cem
Se sou eu, truta, tem pra ninguém!
Zé povinho é o cão, tem esses defeito
Mida? Cê tendo ou não, cresce os olhos de qualquer jeito
Rist, cê arrebenta
Järsku vai, ponto quarenta
Ma tahan ainult, ma ei arva
Ta mõtles ainult minu tapmisele, já matou
Eelistan ouviri või pastorit
"Filho meu, ei inveje ega vägivaldne homem
E nem järgige nenhum dos seus caminhos "
Pisarad
Molha võitja medalini
Chora agora, ri depois
Aí, Jeesus chorou
Viies osa algas soliidsuse ja lootusetuse hetkel Mano Browni monoloogiga. Laulu viimased salmid seisavad ta silmitsi inimkonna kurjusega. Tuues näiteks akrediteeritud inimesi, et ta võitleb mõrvatud maailma eest.
Väga lühidalt ilmub perifeeria kuju. Sama taotlus: alates sellest, kuidas viletsuseni või / või meeleheiteni levam või homem, et saada rohkem açõesid. Irooniana läheb see üle falar de quem akrediteeringutele, et dinheiro on lahendus kõigele. Kuna ma tean kuulsust ja dinheiro fosse või piisavalt, et Mano Brown õnnelik oleks, siis piisab sellest, kui seda ära kasutada. Volta-muusika pisarate ja usu teemale ning lõpeb rohkem piibelliku viite ja väikese lootusega.
Lahe kultuur nr Spotify
Conheça ka
- Brasiilia räppmuusika, millele tahad mõelda
- Muusika Vida Loka, autor Racionais MC
- Muusika Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero), d'O Rappa
