Os Lusíadas, autor Luís de Camões: kokkuvõte ja täielik analüüs

Avaldatud 1572. aastal, o livro Luusiad, autor Camões, é um classico da portugali kirjandus. Jagage neile kümme laulu ehk pikk eepiline luuletus ja portugallastele suur kiitus.

Võtan kokku

Na Camõesi eepos ehk objektiivne ja laulda riigile, Portugali ajaloole. Kamoni salmides tähistatakse portugali keelt „feitos da kuulsad inimesed” (I laul), ülistades „kuulsat luusitaanlikku peitot” (I laul). Merenduse laienemise reis saab ettekäändeks kogu Portugali varasema ajaloo laulmisele.

“Kollektiivse jäädvustamise eesmärk on n’Os Lusíadas”.

Helderi makedo

Luusiad Samuti illustreerib see aega ja demonstreerib Euroopa, täpsemalt portugali keele võimetust ennast tunda Outro identifitseerimiseks. Ühtegi luuletust ei täheldata um europeu impermeável a cultura do Oriente, kes pole sellest võimeline aru saama.

Camões tõestab alati muret tõe rääkimisel, mitte oma eepilist luuletust, frisa erinevates lõikudes või soovi sind laulda sündmused, mis on tõeliselt läbipaistvad ja täieliku läbipaistvusega: "Verdade que eu conto, nua e crua, / ületab kõik suurejoonelise kirjutamiseni" (Song V)

Leidke esimesest laulust eemaldatud luuletuse esimesed salmid:

Relvadena ja Barões assinalados
Mis annab Ocidental praia Lusitana
Merede ääres pole kunagi varem seilanud
Passaram ainda além da Taprobana,
Raskustes perigos ja sõdades
Rohkem kui inimjõule lubatud
Ja kaugete inimeste seas nad ehitavad
Uus Kuningriik, nii palju sublimaraami;
Ja ka hiilgavaid mälestusi
Daqueles Reis, et foram laienemist
Usk või Império on kurjad maad
Aafrikast ja Aasiast lähevad nad laastavalt,
E need, kes julgelt töötavad
Se vão da lei da Morte vabastab,
Backsharei laulmine kõikjal,
Ma tean, kuidas mind aidata või engenho ja kunst.

Eepilise luuletuse esimeste ridadena teatas ta suurte navigeerimisteekonna ja kuuldavasti võetakse eepiline luuletus ette. Salmid on pühendatud portugali austamisele või povo, neile, kes ületavad perigosid ja sõdu edasiliikumiseks või Império e a Fé.

Lisaks uue kuningriigi vallutamise jutustamisele kohustub Camões já nas first linhas rääkima ajalugu, olles võimeline mõõtma „engenho e arte”. Além Portugali suguvõsa, das ülemeremaade vallutuste või ülendatud luuletuse, sobretudo või povo portuguêsi jutustamiseks

Struktuur

Või eepiline luuletus, mis on jagatud lauludeks. Stroofe on kokku vaid 1102, kumbki väikese värsina, kõik dekassilbid kangelaslikud.

Jutustamisstiil

Jutustus começa in medias res (ou seja osa meio da ação'st, et siis tagasi jutustada), no meio da viagem Vasco da Gama. Portugali ajalugu räägib kronoloogiliselt Vasco da Gama ao rei de Melinde. Reis Indiasse on kõigi Portugali navigatsioonide metonüümia.

Konstrução do luuletus em si é äärmiselt bem piiritletud ja korduv. Oo, sõdalane, teatud deuste poolt kaitstud ja teiste poolt tagakiusatud, kes tänu temale Julgus, julgus ja visadus ületavad armadilhad ja jõuavad kaugele maale, kus ta leiab novo kuningriiki.

Peamine inimigo kaks portugallast on Bacchus, kes mõistis karistuse ja inveja ning vastutab selle eest otseselt või kaudselt.

O Velho do Restelo osa

Embora Luusiad See on kompliment suurtele navigeerimistele, seal on episood, mitte IV laul, mis ilmub luuletuse vastuhäälena.

O velho do Restelo on see, kes seab päeva algusest peale kahtluse alla viimase vastuolulise instinkti, esindades neid, kes fikseerivad pärast mängu kaks kodumaja suurettevõtte jaoks.

Raske häälega, vähe tõstet,
Et me ei näinud selgelt,
Cum, teades ainult feito d'experiênciat,
Tais sõnad tirou do expert peito:
- «Ó au käsule või vã cobiça
Seda me nimetame kuulsuseks!
Või petlik gosto, see on atiça
Milline populaarne aura, milline au sa oled!
Milline karistuse suurus ja mis justiça
Fazes ei peito vão, et sind väga armastab!
Millised surmad, millised perigod, millised tormid,
Milliseid keelatud julmusi kogete!

Või Ilha dos Amorese episood

Outra vastuolu luuletuses ja Ilha dos Amorese juuresolekul. Ma ei laula IX, müstiline koht tekib keset murtud kohta, kus sõdalased hakkavad armukeste ümber asuma. Luuletuses, mis louva o império da Fé é surpreender sellise venituse olemasolule:

Oh, kui ilus perekond metsas,
Ja see kaisu choro, et soava!
Millised pehmed tunded! Milline aus viha
Millist rõõmsat risinhost ta sai!
Või see mais passam na manhã e na sesta,
Et Venus com prazeres põletab,
Milhor é sprimentá-lo que julgá-lo;
Aga rohkem julgue-o quem não pode sprimentá -lo.

Tsensuurist

Teie värsid Luusiad foram pouquíssimo tsenseeritud. Embora fizessem vihje lihalikule armastusele ja kultusele, mis maksti ajal, mil valitsesid jesuiidid, Dominikaani tsensori tööle. Frei Bartolomeu Ferreira ei taotlenud kiitust ega autorit ega auhinda suurteks kärpimisteks ja muudatusteks. Camões läbis teid, et saada iga-aastane viieteistkümne tuhande reisiga tensa tänu teie tsensori kiidukõne.

2. trükk ilmus 1584. aastal koos teatud tsensuuriga.

Mitte nii, et 1840. aastal on Hispaanias olnud kogu teksti kaks tõlget.

Uudishimu teose kompositsiooni suhtes

Teadsite, et redação de Luusiad Durou mais de uma duzia de anos?

Camõesi luuletuse lugemise ajal on see selge, kuna autor saab eepose žanri sügava mõju, eriti Iliaselt ja Odisseialt.

Lääne eepos laulis algselt suuri feitosid, povo vallutaja võite, as sõjareisid, suured kangelased territoriaalses ruumis, mida pole veel vormistatud linnatsivilisatsioon.

Leia Luusiad na tervikuna

Või klassikaline Luusiad Find-it on saadaval tasuta allalaadimiseks pdf-vormingus.

Luusiad em audioraamat

Uma outra maneira de conhecer o klassikaline camoniano ja ouvindo os seus värss või eepiline luuletus on saadaval tervikuna:

Kuidas oleks teada um väikest meloori või luuletajat Luís de Camõesi?

1524 või 1525 sündinud arvatavasti algselt Galiza perekonnast tean, et ta on käinud samal ajal aristokraatlikes keskustes ja Lissaboni boêmio ringrajal. Igal juhul olid kaks advokaati ringist väljas, mässitud segadusse, vangistatud, alandatud.

Teine Manuel Severim de Faria, Camõesi esimene biograaf või luuletaja, vangistati India kuberneri poolt 1556. aastal Goas. Seejärel pagendati logo Hiinasse. Ma ei laula X-d Luusiad Seal on viide või "ebaõiglane käsk".

Nessa juhus, kui Camões ei olnud, ei hukku ühtegi laeva, palvetage Lenda poole, et kirjanik päästaks või tema käsikiri ujuks. Camões naasis 1569. aastal Portugali.

Em 1571, lõpeb Luusiad E o pakub D. Sebastianile saamist või alvarat, mis võimaldab muljet avaldada (kuna tingimuseks on spetsiaalne litsents, et teos läbib inquisição hinnangu). Em 1572, Luusiad ja trükitud.

Além de teri kirjutatud või suurim eepiline luuletus portugali keeles, Camões também criou kuulsad armastussalmid. Näiteks É de su autoria või luuletus Armastus on tuli, mis põleb, ma näen.

Conheça ka

• Maailmakirjanduse klassika, mida ei saa deixar de ler
• Miguel de Cervantese Livro Dom Quijote
• Fernando Pessoa fundamentaalsed luuletused
• Pero Vaz de Caminha kiri
• Luuletused barokkluule mõistmiseks