Meenutused miilitsaseersantist: kokkuvõte ja analüüs

Miilitsaseersandi mälestused é um romance de folhetim avaldas algselt nr Correio Mercantil aastatel 1852–1853. Täiesti teos 1954. aastal

Kirjutas Manuel Antônio de Almeida või võib vabalt rääkida mälestusi travessa criança Leonardost, kellest saab enne miilitsaseersandina stabiliseerumist "malandro".

Analüüs ja tõlgendamine

Sisu

Manuel Antônio de Almeida romanss ilmus siis, kui kangelaslik romantika oli liikvel. Kahe ajastu kirjaniku enamus püüab kirjanduse kaudu anda õilsat päritolu Brasiilia kujunemisele ja selle hiljutisele kultuurile.

Veel üks näide nendest töödest são os romansid või indianista luuletused, mis leidsid, et keskaegse cavaleiro väärtused transporditi Brasiilia põliselanike jaoks. Tulemuseks olid sellised isikud nagu I-Juca-Pirama, autoriks Gonçalves Dias, India aadlik ja gereriro, õilsate omadustega cheio.

Miilitsaseersandi mälestused See on raamat, mis tugineb Brasiilia romantilise liikumise tüüpilistele omadustele. Või on tema peategelane Leonardo pätt, kellel on vähe õilsust.

Manuel Antônio romantika esimene silmatorkav omadus on kujutada Portugali kohtu ajal Rio de Janeiro alaosa keskklassi. Selle perioodi kahe romaani enamus kujutas kohtu, mitte rahvaklassi, aristokraatlikke suhteid.

Järelikult on see jutustaja osa külge kinnitatud lihtsam keel, mis on lähedane rahvakeelele. Või võib romantika jagada kaheks osaks. Esialgu oli see odavam romantika, millel olid selgelt burleski omadused ja kroonika. E sekund on omaette romantika, keskendudes peategelase narratiivile.

Esimese osa ajal tunduvad sündmused hajutatult, üksteisega vähe suheldes. mitmesugused sündmuste lõiked, mis tähistavad Dom João ajal Rio de Janeiro keskmist ja alumist osa SAAG. Domineerib ajakirjanduskroonika, näiteks sellised sündmused nagu Leonardo batizado (mitte major Vidigal espreita autoriteet) ja sacra-sakra teevad Bom Jesus.

Teine osa on väljamõeldud romanss, keskendudes Leonardole ja tema loole. Hüljatakse kas krooniliselt maaliline tegelane ja peategelane võtab narratiivi peategelase rolli.

Teine või kriitik Antônio Cândido või kes annab ühtsuse või romantika ja mis autor on "Selleks, et lisaks kahele kirjeldatud killule intuitsiooni teatud ühiskonna konstitutiivsed põhimõtted, peidetud element, mis esindab summeerijana kahte osalist aspekti. "

Analüüsige

Manuel Antônio de Almeida töö keerulisem analüüs on leida toona loodud romantikale rahuldustpakkuv iseloomustus. O tom de comicidade da obra ei aita ka selle žanrit leida.

O kirjanduskriitik Alfredo Bosi chama as Mälestused alates "pikareske-romantika", alates "crônica de kostüümid", e ainda viitab o-le "Manuel Antônio de Almeida realism". São kolm erinevat omadust, mida võib leida Manuel Antônio de Almeida romantikast.

Või margaretsist pärinev pikareskromantika, romansside klassitsistlik ja renessanss, mis on keskendunud petturitele. Antikangelased, et igal aastal on teil ebaõnnestumisi, proovite visata kõiki olukordi, kasutades sellise loote jaoks ebaeetilisi vahendeid.

Kostüümikroonika või portree kahest ühiskonna kostüümist, mis on lähedal ajakirjanduslikule Tomile. Või on realism kirjandusvool, mis püüab ühiskonda seletada kirjanduse kaudu, investeerides psühholoogilise koormusega inimesi ja kujutades nende suhteid.

Kuigi varasemate iseloomustuste eri elemente ei leitud romantiliselt, pole seda võimalik määratleda Miilitsaseersandi mälestused kasutades ainult ühte neist. Logo on pidev probleem.

Ensaio Dialektiline da Malandragem

Romantika iseloomustamise probleem pakub huvi kahele suurele Brasiilia kirjanduskriitikule. Antônio Cândido escreveu um artigo 1970. aastal sellel teemal, chamado Dialektiline da Malandragem.

Antônio Cândido o artigost sai üks kahest olulisemast Brasiilia kriitikust. Ärge lihtsalt koorige oma tasuta analüüsi Meenutused miilitsaseersantist, kui see koorib tema sotsioloogilist analüüsi Brasiiliast ja annab pätti kuju.

Artigo keskne küsimus ja Manuel Antônio de Almeida romantika iseloomustamine. Nagu näha, pole see iseloomustus lihtne. Pärast mõnede võimaluste arutamist määratleb Antônio Cândido või vaba kui esindusromaani.

Antônio Cândido jaoks on o livro possui kaks kihti: um mais universal, mis seisab osa kultuuritsüklist mais amplo, mis käsitleb "da sina sündinud olukorrad". Ja veel üks piiratum, seotud Brasiilia universumiga. See pole teine ​​kiht, kus Antônio Cândido keskendub oma analüüsile: dialektika korra ja korratuse vahel.

See dialektika on see, mida struktuur või vabadus reguleerib inimeste vahelisi suhteid. On orden, mida esindab major Vidigal ja mida ümbritseb korratus. Mõlemad suhtlevad pidevalt ja määratlevad inimeste vahel rohkem suhteid. See esindus on võimalik ainult seetõttu, et seda on leitud erinevate lugudega Rio de Janeiro Joanina seltsist.

O peamine persoon on Leonardo, filmi sammudest ja beliscãost. Seu pai e sua mãe asutati Lissabonist Rio de Janeiro suunas väljunud laevas. Või casal elas koos nagu filho, porém não oli abielus. Leonardo ja filho de uma relação estavel, porém ebaseaduslik. Riik on omamoodi ekvaator, mis jagab narratiivi kahe pooluse vahel, veel ühe ao põhja-ordeiro ja ühe ao sul-häire vahel.

Leonardo võngub nende kahe pooluse vahel nagu em uma tasakaal, kipub rohkem romantikat alustama või mitte. Até, kes ei jõudnud lõpuks abielluda ja sai miilitsaseersandiks, luues ennast põhja pool. See poolus kartis kui esindaja või major Vidigal, kes loobus ka korrarikkumiste pärast. Antônio Cândido nimel, "Kord ja korratus on seetõttu kindlalt väljendatud; Hierarhiline maailm näib end sisuliselt õõnestatuna, kui puudutatakse äärmusi (...) ".

Manuel Antônio de Almeida ei ole deixa, et näidata ações das personagensina romantikat ega väärtuslikku otsust. Isso nägu, kuna lugejal pole romantika viiteid või kindel ja / või vale. Püüdes aidata Leonardol Luisinhaga abielluda, räägib tema madrinha teise kaebaja kohta valet, kuid kuna ta on rikutud inimene, pole vale sisemiselt veelgi enam.

Kas see on õige või vale, see on segatud, mitte romantika. Ainda teine ​​Antônio Cândido, "Mälestuste moraalne põhimõte näib olevat täpselt nagu faktid jutustasid, omamoodi tasakaalus vahel või beme või halvasti, kompenseeritakse igal hetkel juuksekarva olekusse teine ​​sem jamais huvi. "

Just see brasiillase universum ja nessa nova ühiskond on sündinud malandro kuju. Seal, kus äärmusi pole olemas, on oluline tegevus ja / või nende tulemused, mitte moraal. See on portree inimesest, kellel on väike suhe impeeriumi eest hoiatava velha-ordeniga ja kes üritab siseneda kas beme või on väga ahvatlev mõjutama tema identiteeti.

Tõlgendamine

Miilitsaseersandi mälestused See on ainulaadne raamat. Palju erinev sel ajal kirjutatust juhib see jätkuvalt tähelepanu kahele omapärase iseloomuga kirjanduskriitikule. Manuel Antônio de Almeira oli päevatööline ja see võib-olla seletab romantika esimeses osas, et ta kirjutas kostüümikroonikat.

Porém, teises osas, mis on avalikustatud või romantik. Nela, Leonardo filho já é a adult ja ele vai balançando korra ja häire vahel, mitte nenhum tüüpi kahetsus või moraal. Mida vähem mõeldakse nende tegude üle, seda rohkem näivad need tema jaoks positiivse mõjuna.

Või näib romantika viitavat Rio de Janeiro ühiskonna olukorrale Johannine'i ajastul. Linnast sai impeeriumi pealinn ja koos õukonnaga leiti iidsest impeeriumist uus kord, seetõttu polnud sellel "ordenil" juured linnas.

O romantika jutustab kohtu keskel elavatest keskmistest ja madalamatest ühiskondadest ning neil on vähem kui suhteid nagu töö. Hiljutised ühiskonnad, mis ei näe õilsaid suhteid, kuid on ka vabad. Need on Leonardo kogemused praeguses korras osalemisest ja ka selle õõnestamisest, samuti samas ühiskonnas, mis siiani ei määratle selle moraalseid parameetreid.

Até sama või maksimaalne ordeni sümbol, mitte romantika (või major Vidigal) avab exceções à regra ja aitab Leonardot oma väljavalituga eluruumi vahetada. Või annab see teosele suurt väärtust ja autori võimet seda moraaliühiskonda jutustada.

Kui sotsiaalsed suhted on kaugenemas, sõltumata "õigest" või "valest". Tundub, et rahvas on sanktsioone väärinud, kuigi nende tegevus on mõnes punktis olnud negatiivne. Assim, me ei igatse Leonardo õnnelikku lõppu, kuigi ta on pikas perspektiivis teinud mitu "valet" tegevust.

Võtan kokku

Leonardo Pataca ja Maria das Hortaliças kohtusid Lissabonist Rio de Janeiro suunas väljuval laeval. Jalaga ja beliscão eles começam relamento, mida Leonardo filho selle tagajärjel kartis. Või elab Casal koos, porém não é abielus na Igrejaga.

Leonardo filho pidas meeleolukat batizado pidu, com direito à vigia do Major Vidigal. Seu padrinho é ehk barbeiro maja ees ning madrinhale ja parteirale. Leonardo Pataca e um meirinho ja hakkas Maria vastu umbusaldama või tõi ruasasse enquanto.

Ühel päeval naasis ta koju ja üllatas põgenenud Janela da sala kultust. Leonardo Pataca kaotab pea ja ründab Maria ja tema filhot, kes ei löö lööki. O menino hirmutas udust barbearia de seu padrinho ja Leonardo Pataca sai pelas ruas.

Kui ta otsustab koju naasta, avastab ta, et Maria põgenes laeva kaptenina Lissaboni, jättes oma filho maha. Leonardo Pataca ei ole lapse sozinho kasvatamise üle õnnelik ja ka deixa Leonardo filho hoolitseb oma kaaslase eest.

Leonardo poolkuu on isa juustega hellitatud ja valmistub väga valmis. Vizinha do barbeiro on omamoodi sisserändaja, kes teeb garoto, ennustades Leonardo ebaõnnestumise tulevikku. Já seu padrinho te sonhos de grandeza e quer o garoto isana ou em Coimbra.

Või jätkab menino na escola ou na igreja ettevalmistamist. Teatud päeval peatun protsessi jälgimiseks sigarite laagris, kus keset pidu juhtub.

Kui ristiisa hoolitseb lapse eest, mähib Leonardo Pataca end sigariks. Oma kaotamiseks või armastamiseks rändab ta feitiçariale, et teda tagasi võita.

Selgub, et feitiçaria oli tollal keelatud ja Leonardo Pataca satub lõpuks vangi. Depois avastus, et sigana on seotud isa ja planeja uma vingança. Aasta juubelit pole, Leonardo maksab pätti eest, kui festa e deixa või major Vidigali teade segadust tekitab.

Kui tuult tuleb või major siseneb peole ja leiab ainsa ceroulade ja sapato isa, mitte quarto da cigana. Segaduses, kuidas isa loobus Cigana nägemisest ja Leonardo vallutas ta väljavalitu.

Või compadre começa, et sagedasti D-maja käia. Maria, rikas daam. Kuna visiidid on Leonardo Filho pärast vihased, lisasin, et D-i vennatütar Luisinha. Maria, sa kolid koju tädi após seu pai faleceri juurest. Leonardo hakkas Luisinha vastu huvi tundma ja nimi hakkas tekkima.

Ütlesin José Manuelile, et um homem velho ja huvitatud herança de Luisinhast, astub õhtusöögile ja hakkab noormeega lummama. Leonardo madrinha otsustas sekkuda tütarettevõtte kasuks ja arvestada hr. Maria valetas José Manueli afastá eest - annab talle koju.

See osutub valeks, porém José Manuelil olid ka liitlased, kes aitasid Madrinha paljastada. Assim naasis ta Leonardole külla ja tema madrinha ficam tegi kulmu pahaks. Maria.

Leonardo Pataca pöördus sigaraga seotud probleemide poole ja koomad oli veendunud, et ühineb tema filhaga, kuna ta põletas lapse. Enquanto isso või Leonardo jaoks compadre morre e deixa uma boa herança. Herança that ehk barbeiro suutis panustada rahana, mille laevakapten või usaldab oma perele toimetada. Huvitatud mitte surra, näeb Leonardo Pataca välja nagu Leonardo.

Porém Leonardo filho ja pidevate brigadega kasuema. Ühel päeval pärast suurepärast brigaadi ajas Leonardo filho välja ja tõrjus pai juuksed. Ta sai mööda tänavaid ringi kõndides. Leidsin, et ta leidis rühma noori inimesi, kes mängisid piquenique'i. Nesse on rühm, mis tunneb ära lapsepõlvesõbra.

Leonardo tuleb tema juurde elama. Kodu kompostib kaks irmãs viúvat, kummalgi kolm filhot, olles kolm koduperenaist ja kolm naist. Uma das mulheres é Vindinha, pela, mille Leonardo tuhmub ja hakkab armuma. Või probleem, et kaks tema nõbu vaidlesid talle vastu. Nad otsustavad kokku saada, et Leonardo õhtusöögilt maha visata.

Ühel päeval hoiatas major Vidigal ühes teises piquenique'is nõbu, et Leonardo on temaga koos, et ta on vagabond (ei tööta ja ka ei karda) või et see oli tol ajal keelatud. Vidigal pöördub Leonardo poole, kuid tal õnnestub põgeneda, gerando a fúria no Major.

Teie madrinha saab äri tõelise ucharia jaoks. See ettevõte takistab major Vidigalil seda sisse lülitada. Leonardo lööb kaasa koka ja on äsja vallandatud. See oli võimalus, et major Vidigal ootas selle sisselülitamist.

Vang Depois, major Vidigal, ei paiguta Leonardot armeesse ega muutu granadeiroks. Nessa função, Leonardo kartis aidata või major võidelda Rio de Janeiro pätide ja lollidega. O Major kujutas ette, et Leonardo ter feito part dessa klassi poolt saab ta aidata või rügementi oma conhecimentos.

Leonardo ei pea vastu malandragemi hüpetele, mis on tõesti kahjutud, ja lõpuks pole see pätide vastu võitlemise koht, vaid liitub nendega. Batizado da filha do seu pai peol tõstetakse esile Leonardo, et lülitada sisse peomeelelahutaja, kes faz imitações teeb major Vidigali.

Leonardo aitab lõpuks põgeneda. Või avastab major Vidigal ja annab korralduse arreteerida Leonardo, kes mõistis mind samuti hukka chibatadade vedamiseks. Meeleheitel fica comadre koos tema seotud ja hankida D-ga. Maria olukorra parandamiseks.

Senhora rica hankib endise sõbra Maria Regalada, varasemast pingestatusest naise ja major Vidigali endise väljavalitu. Kui kolm tundi läheb majori majja Leonardo andestust paluma. Após implorar muito, Maria Regalada seisis silmitsi Vidigali paljutõotavate aastatega.

Või major otsustavad seejärel Leonardo ja Ainda vabastada või seersanti edendada. Leonardo naasis D-le külla. Maria, kus Luisinha on uus, depois da morte de seu abikaasa. Sa oled armunud, kuid Leonardo ei saa abielluda armeeseersandina.

D. Maria e komadre voltam, et hankida Maria Regalada, nii et peça Leonardo o Majori ajal Vidigal, kuid Maria Regalada majja sisse logides leidsime neile oma majori, kes juhuslikult elas armastaja. Essa oli Maria ao Majori promessa feita.

O major Vidigal tõstab seejärel esile miliitsoseersandi Leonardo, kes on ainda major. Assim Leonardo abiellub Luisinhaga. Te kaks koos já possuem a grande herança. Com morte, autorid Leonardo Pataca ja D. Maria ehk casal ganha mais duas grandes heranças.

Personagens principais

Leonardo

É või memorandum või narratiivse üksuse eest vastutav isik. É filho de um beliscão e um pisão, kandus lapsepõlve, valmistades noori pätiks. Miléciase seersandiks saav Até abiellub ja võidab neli herançat.

Leonardo Pataca

É meirinho e o pai de Leonardo. Tem um fraco pelas mulheres. Vaatamata Justiça ametnikule on ta seotud ka pingeliste tegevustega. Seu nimetas ter dinheiro pataca vemiks.

Maria das Hortaliças

É a mãe do Leonardo. Lissabonis oli ta camponlane ja mitte Rio de Janeiro elab nagu Leonardo Pataca ja tema isa, kes naasis Lissaboni laeva kaptenina.

Või compadre

É o barbeiro padrinho de Leonardo. Vaatamata alandlikule elamisele oli see suurepärane asi, mille sain ebaõiglaselt. É quem kasvatab Leonardo na infânciat, hellitamist või garotot.

Seltsimees

É partei ja madrinha de Leonardo. Vaatamata sellele, et ta on väga religioosne, on ta gosta de fofocas ning on Luisinha ja Leonardo kaaslase valetamise või teesklemise taga.

Major Vidigal

Rio de Janeiro ordu sümbol oli tõenäoliselt inspireeritud tõelisest persoonist. Ta võitleb Johannine'i ajastu linna pahanduste ja ekslemisega. Kuid ta loobub ka aastaid oma väljavalitu soovidest, kuna ta elab mitteametlikus suhtes.

D. Maria

Ta on rikas naine, kaaslase ja komadra sõber. See on Luisinha tädi, kes peaks olema Leonardo Filho naine.

Conheça ka

• Escrava Isaura, autor Bernardo Guimarães
• Livro Senhora, autor José de Alencar
• Livé Iracema, autor José de Alencar
• Livro A Moreninha, autor Joaquim Manuel de Macedo