Kommenteeris 8 kuulsat kroonikat
Kuna kroonikad on lühitekstid, mis võivad köita kahe lugeja tähelepanu.
Nad jälgivad igapäevaseid olukordi või ajaloolisi sündmusi üldiselt otsesel viisil ja on mõnikord ka humoorikad.
1. Ciao - Carlos Drummond de Andrade
64 aastat tagasi märkas üks trükitud paberist vaimustunud nooruk, et olles moraavast maapinnale sidumata, oli iga mehe jaoks platsariline eksibia väga tagasihoidliku palga, porém-palga esimesel leheküljel. Ma ei näinud dúvid välja. Sisestasin ja pakkusin teie teenuseid direktorile, kes oli, sozinho, kõik või isiklik redação. O homem olhou-o, cetic, e perguntou:
- Millest kavatsete või mida kavatsete salvestada?
- Sinust. Kino, kirjandus, linnaelu, moraal, asjad sellest maailmast ja muudest võimalustest.
Või režissöör või tajub, et keegi, kes on ise võimetu, on valmis tema nimel töötama või selle eest maksma, praktiliselt armust, topou. Kaks aastat 20 Belo Horizontes sündinud kroonik, kes endiselt tänu Deus e com ou sem afunto lehele läheb, teeb oma kroonikaid.
Tehke vale verbi tempo. Melhor dizer: Ma panin toime. Pois chegou või selle kangekaelse kirjameeste hetk ripuvad chuteiradena (see na praktikas jamais calçou) ja ütlevad, et aos lugejad um ciao-adeus sem melanhoolia, sobivam.
Ta uskus, et võib võita tiitli võimaluse, mida ükski Brasiilia kroonik pole vaidlustanud. Istuv ja kirjutav assistiu, 11 või enam vabalt valitud (vastu võetud) vabariigi presidendi paraadil, loevad nad kõrgeid sõjalisi patente, millele see tiitel omistatakse. Viu de longe, mas de coração arfante kuni II maailmasõjani, saadab Brasiilia industrialiseerimist, liikumisi populaarne pettunud, kuid uuesti sündinud, olete avangardlikud ismid, mida kavatseme igavesti ümber sõnastada või luule; paned kirja katastroofid, külastatud Lua, naised, kes võitlevad rinnahoidjaga, et saada aru homens hairist; Igapäevaelu väikesed rõõmud, mis on avatud kõigile, kes kindlasti on meloorid.
Viu tudo isso, nüüd sorrindo, nüüd zangado, mürgitab zanga tem seu koha sama, mis meie tujud vesisemad. Püüan igast koisast välja võtta não uma lição, rohkem um traço kui see, kuidas sa näed, häirid või loed, fazendo-o sorrir, se não do sündmus, vähem kui tema enda kroonik, kellest saab samal ajal oma umbigo kroonik, kes ironiseerib ennast teiste ees või fassaam.
Krooniline tem essa vantagem: toimetuse kirjutaja obriga ao palletó-e-gravata, sunnitud määrama õige positsiooni kahe suurema probleemi tõttu; See ei nõua, et te põletaksite sündmuse kiirustamise eest vastutava reporteri nägu või hüppelist närvilisust samal ajal, kui see juhtub; Loobub suada spetsialiseerumisest majandusele, rahandusele, riiklikule ja rahvusvahelisele poliitikale, spordile, religioonile või enamat kui possa kujutamine. On teada, et leidub mõni poliitiline, spordi- või religioosne või majanduskroonik jne, enamasti, et ta kukub läbi selles, mida tal pole üldse vaja mõista või ebaõnnestub üldse. Üldine kroonik ei pea esitama täpset teavet ega kommentaare, mille eest võtame kaks teist. Või et me palusime omamoodi õrna loucura, mis avab teatud mitte-õigeusu vaatenurga Ei ole triviaalne ja ärkas meis fantaasiakalduvuse või -mängu või absurdi ja vaimu vadiação vastu. Muidugi peab see olema usaldusväärne nägu, ainda na rabelemine. Ma ei mõista ennast ega mõista ka tegelikku kroonikut, kes teenib isiklikke või grupihuve, sest Krooniline ja vaba kujutlusvõime territoorium, mis tegeleb päeva sündmuste vahel liikumisega, üritan mõjutada neles. Fazer teeb rohkem, et see oleks teie poolt ekslik väide. Ta teab, et tema ajapiirang on piiratud: minutid, mitte kohv, ei anna manhã't ega oota kollektiivi.
Nagu see vaim, ei vabastanud tarefa do croniqueiro tempot Epitácio Pessoa poolt (mõned teist on sündinud aastaid tagasi. C. 1920? duvido) não foi valus e valeu-lhe algumas doçuras. Uma delas tundis mu kibedusest kergendust, et ma kaotan filha jovemi. Hüvitiseks mõne anonüümse ja nimetu või ebameeldiva inimese eest, nagu ta ütles: "Et te ei ütleks midagi, küsige, mida teie kommentaarid ajaloos edastavad." Ta teab, et ei läbi. E daí? Melhoriõli kui louvações ja esquecer kui descalçadeiras.
Foi o que esse outrora-rapaz fez ou tentou fazer em rohkem kui kuus aastakümmet. Teatud perioodil pühitsesin rohkem aega bürokraatlike ülesannete täitmisele kui päevatööle, seetõttu jamais deixou de ser homem de jornal, leitor tagasihoidlik reiside vastu, huvitatud mitte ainult uudiste jälgimisest või ka selle tagasilükkamisest kui erinevatest viisidest aastate ilmumisel avalik. Leht bem diagramda causava-lhe esteetiline prazer; laeng, foto, reportaaž, legend bem feitas või iga ajalehe või ajakirja eriline stiil (e são) ametirõõmu põhjustel. Kaks suurt Brasiilia ajakirjanduse maja on uhked, et kuulusid Correio da-le või on kustunud Manhã, de valente memoria, e o Jornal do Brasil, oma humanistliku meelega da função da Imprensa no maailmas. Viieteistkümneaastane tegevus mitte esimene ja üle 15, atuais, mitte teine, toitumine melhores lembranças do velho jornalista.
Ja kui tunnistan seda velho mõistet teadlikult ja õnnelikult, et leht on osa kroonikast, jätan hüvasti käsitsege kirjutatud sõna, muude viiside korral saate salvestada oma elutähtsa doença, tänapäeval poolperioodilisuse ja pehme preguiça. Andke ruumi veel uuteks aastateks ja minge harima oma aeda, vähem fantaasiarikkaid juukseid.
Head lugejad, aitäh, see on sõna.
Carlos Drummond de Andrade impressa em jornal foi viimane kroonika Ciao. Avaldatud ajalehes Jornal do Brasil 29. septembril 1984 või tekstina pöördub trajetória do kirjaniku poole kroonikuna.
Drummond paljastab ao leitor sua paixão pela uudised ja também pela kirjutatud lihtsate asjadega, corriqueiras e, ao sama tempo, filosoofiline. Läbipaistvuse ja entusiasmiga keeldub autor kui kroonik, kes on liitunud maailma sündmustega.
Samuti sai tema hüvastijätmisest kahele päevale ka lugu tema ajaloost ja tema ideedest kroonikažanri kohta.
2. Cafezinho - Rubem Braga
Ta luges kaebust ärritunud reporterilt, kes pidi delegaadina läbi kukkuma, ja teisitimõtleja, kes või homem läksid kohvi jooma. Ta ootas teda kaua ja siis jõudis ta järeldusele, et kas saab töö üle või võtab selleks päevaks kohvi.
Tinha razão või rapaz de ficar zangado. Kuid vähese fantaasia ja hea huumoriga võime arvata, et mõned delícias teevad gênio carioca ja täpselt see lause:
- Ma olin kohvi järele.
Elu on kurb ja keeruline. Igapäevaselt pean minema liigse hulga inimestega. Või parandage ja minge "cafezinho". Minu jaoks närviliselt ootamiseks on see "cafezinho" midagi lõpmatut ja piinavat.
Peaksite vontade de dizeri ootama kaks või kolm tundi:
- Bem cavaleiro, ma lähen pensionile. Loomulikult või hr Bonifácio morreu afogado not cafezinho.
Ah, sim, me ühendame corpo e alma no cafezinho. Siim, jätame selle lihtsa ja ebamäärase sõnumi kõikjale:
- Ele saiu kohvi jooma ja ütlema, et tulen tagasi.
Kui Bemi armastatud nägi oma kurbi silmi ja küsis:
- Kas ta on?
- Keegi annab või nosso sõnumi sem edereço.
Kui näete või sõber ja kui näete või usute, kui näete või perekonda ja kui näete kurbust ja kui näete surma, siis on sõnum sama:
- Ma ütlesin, et mul on kohvik ...
Me võime, ainda, deixar või chapéu. Peame ostma chapéu spetsiaalselt deixá-lo jaoks. Assim ütleb:
- Ma pidin kohvi jooma. Teatud volta logo. Või on seal chapéu dele ...
Ah! Põgenesime assimi, sem draama, sem kurbuse, põgenesime assimi eest. Elu on keeruline demais. Me kulutame palju mõtteid, palju sentimente, palju sõnu. O melhor é não be.
Kui reede on meie sihtkohas hilja, on meil viis minutit aega kohvi juua. Tule, teeme kohviku.
Krooniline Cafezinho, autor Rubem Braga, integra o livro O conde e o passarinho & Morro do isolaciones, avaldatud 2002. aastal. Autori mõtisklustele ei kaasne ühtegi teksti olukorras, kus reporter räägib delegaadina ja teda on vaja kaua oodata, mürgid või homem on jäänud kohvikut jooma.
See on suurepärane näide sellest, kuidas kroonikad saavad läheneda igapäevastele probleemidele, et sulanduda subjektiivsetesse ja sügavatesse eluküsimustesse. Assim, just millestki õigest on Rubem Ei jäta meid kurbuse, väsimuse või saatuse ja surma peale.
3. Insônia õnnetu ja õnnelik - Clarice Lispector
Järsku me olhos bem lahti. E kuivendage kogu pime. See peab olema kõrge häältega. Kui ma sünnitan pea ja peatun või lootusetus on kaks tundi öösel. E selge ja selge pea. Ainda alustab kedagi sama, mis quem eu possa telefon às duas da noite, ja ärge kiruge mind. Quem? Quem sofre de insônia? Tundidel ma ei passim. Saio läheb magama, ma joon kohvi. Ja lisaks veel mõned açúcari kohutavad asendajad, sest dr José Carlos Cabral de Almeida, toitumisnõustaja, siin pean supertoidudepooside abil suurendama nelja kilo kaotamist tulekahju. E või mis juhtub ruumi valgusega? Mõelge sellele kui selgest äravoolust. Ei, keegi ei mõtle. Sente-se. Sente-se uma coisa, et ainult tem um nome: solidão. Kas lugeda? Jamais. Escrever? Jamais. Passa-se um tempo, olha-se või relógio, kes teab ainult viis tundi. Nem quatro chegaram. Milles lepitakse kokku agora? E nem posso paluge teil mulle helistada no meio da noite pois posso be dormindo e não perdoar. Kas võtta unerohtu? Aga mida sa meilt ootasid? Keegi ei kaotaks mind ega sureks. Siis istusin tundega elutoas. Tunne või mis? Või mitte midagi. E või telefon mão.
Rohkem kui mitu korda insônia é um dom. Järsku nõustuge mitte meio da noite ja ter selle haruldase asjaga: solidão. Quase nenhum lärmakas. Só o das lained teevad mar löömist na praia. Ja ma joon kohvi söömiseks, kõik sozinha no world. Keegi ei sega mind ega midagi. See pole midagi tühja ja rikka korraga. E o telefoni vaigistamine, tea seda äkilist puudutust, mis silma paistab. Depois läheb amanhecendosse. Kuna nuvens puhastub päikese käes, on samal ajal kahvatu kui lua, samal ajal kui puhas tuli. Lähete terrassile ja võib-olla päeva esimesel päeval mere valget vahtu vaatama. Või mar é meu või sol é meu, terra é minha. Ja ma olen rahul mitte millegi, kõige üle. Até, et kui päike tõuseb, lähen koju, meenutades oma sonolentos filhosid või kohtudes nendega uuesti.
Clarice Lispectoril on palju kroonikaid, mis on avaldatud nr Jornal do Brasil meile 60 ja 70. Boa osa magustoidu tekstid pole tasuta Maailmale katmata, 1984.
Ee, anna neile see väike kroonika, mis ei nõustu unes. Clarice sai jälgida sama olukorra mõlemat külgeSamal ajal istus ta üksildaselt, abitult ja ahastatult; Teinekord saate juurdepääsu kogu isolatsiooni võimule ja vabadusele, kogedes või omades harjumust "üksindus".
Clarice'ist rohkemate tekstide lugemiseks pöörduge: Clarice Lispector: kommenteeritud luuletekstid.
4. O fim do mundo - Cecília Meireles
Esimest korda, kui ouvi falar no fim do mundo või maailm minu jaoks pole tinha nenhum sense, ainda; Nii et mind ei huvita nem ega seu começo nem ega seu fim. Ma ärkasin, miks, ebamääraselt, mõnest närvilisest naisest, kes choravam, meio koristamata ja vihjavad komeedile, millel on juuksed ceu, kes vastutab sündmuse eest, mida nad nii kardavad.
Minuga ei saanud midagi dissot mõista: kas maailm oli nende päralt või komeet nende jaoks: nós, crianças, vaevalt eksisteerisime, et hüpata koos goiabeira lilledega ja südamikud teevad tapeedi.
Aga, uma noite, tõuse üles - anna mulle voodi, registreerunud mitmesse lençoli ja uimastatuna tõsta mind janelasse, et mind sunniviisiliselt hirmuäratavale komeedile näidata. Kuid siin ei huvita mind miski, et mulle tundub, et preguiça dos meus olhosele omane äkki on imeline. Kas see oli valge pavão, pousado no ar, kahe telhado ülaosas? See oli uma noiva, que caminhava pela noite, sozinha, ao found da su festa? Gostei muito do komeet. Devial on alati komeet, mitte ceu, nagu ha lua, päike, tähed. Miks te jalutate minema? Mim não põhjustas mulle poole nenhumi.
Palveta või kaob komeet, need, kes choravam enxugaram os olhost, või pole maailm läbi, võib-olla on see natuke kurvaks teinud - rohkem kui tähtsus, hirm laste kurbuse ees?
Passou-se muito tempo. Õppisin paljusid asju, mis on seotud viktoriinide või maailma oletatava tähendusega. Ma ei kahtle, et maailm oli mõistlik. Deve ter sama palju, numbrid, mürgid minu kõige silmapaistvamate ja asjatundlikumate inimeste vastu, fazem iga asja, mis on nähtavasti igale ummisele omase maailmamõistmisega.
Ütle mulle, et maailm lõpeb järgmise aasta veebruaris. Komeedil pole viga ja see on kurb, sest ma tahaksin komeeti uuesti näha, et kontrollida, kas see algab. Mida ma hoian oma tegeliku ceu kuvandist või leiutatud juustest sono dos meus olhos naquela noite já muito iidne.
Või hakkab maailm lõppema ja me teame kindlasti, mis see oli või selle tegelik tähendus. Tasub, et mõnda tööd on nii palju tehtud ja mõnest teisest ei piisa. Miks oleme nii siirad või silmakirjalikud, oleme valed ja mitte. Miks me nii palju mõtleme endast või endast. Miks me kirjutame alla vaesusetõotusele või ründame riigikassat - pidage meeles kahte inimest. Miks me nii valetame, nii mõistlike sõnadega. Me kõik teame, kui palju on veel võimalik kroonikat loetleda.
Se o fim do mundo sama fevereiros, convém arvame, et já-st kasutasime seda viver da manira päikest väärikamaks.
Paljude täpsete da terra ha pessoade puhul palun ma, et Deus - kõigi maailmade annetaja - suhtuks lahkelt olenditesse, kes valmistusid tema sureliku karjääri lukustama. On ka mõned müstikud - teine lugemine -, kes Indias viskavad lilli tulele, hulk kummardusi.
Seda tehes võtavad planeedid endale kohad, kus nad universumi järjekorras konkureerivad selles mõistatus universumis, kuhu nad Me oleme seotud ja mitte, millistel aegadel võtame positsioone, mida me ei karda - tähtsusetu, et oleme, tohutu totaalne suursugusus.
Mõni päev on veel järelemõtlemist ja meeleparandust: miks me teid ei kasuta? Se o fim do mundo não for em fevereiro, me kõik oleme fim, em kvalquer mês ...
Cecília Meirelese a crônica Fim do mundo saab lugeda 1998. aastal ilmunud teosest Quatro Vozes. Siinkohal avaldab autor oma lapsepõlve sündmuse, kus ta pärast komeeti jättis oma perekonna apavorada naised.
Cecília, criança, ao testemunhar komeedi läbimisele ei ole kindel, vastupidised juuksed, imestas ficou. Assim, see episood tähistab kirjaniku elu, mis selgitab selle selgelt ja täpselt Elu, aja ja lõplikkuse kaalutlused, fazendo paralleel nagu universumi saladused.
5. Rikas riik - Lima Barreto
Pole kunagi olnud kedagi, kes või Brasiilia oleks väga rikas riik. Me ei ela; Me ei märka bem dissot ja até, ao contrario või oletame, et oleme väga viletsad, kogu päeva ja kell Igal hetkel me müüme või mul on kahju, et ma ei puutu siin kokku ega puutu kokku puudumise tõttu verba.
Nas ruas da cidade, nas mais centralis até, pisike vadios, et osaleda perigosa universidade da calariça das sardamientos, aastat quaisi või Governo não dá sihtkohta või paneb sulle varjupaiga, num colégio ametialase kvalifikatsiooni, sest pole tem verba, ei tem dinheiro. É või rikas Brasiilia ...
Tekivad hämmastavad epideemiad, tappes ja haigestades tuhandeid inimesi, mida näeme linnas haiglate puudumisel - isegi rohkem kui kaks olemasolevat. Pede-se à muude paiknevate bemide ehitamine; Valitsus vastab, et ta ei saa töötada, sest tal pole sõna, tal pole raha. E ehk Brasiilia on rikas riik.Aastas otsib umbes kaks tuhat moksiini ebanormaalset või ebanormaalset kooli kasulike erialade õppimiseks. Kõik jälgivad mind ja küsivad:
- Neid tüdrukuid, kes tahavad õppida, on olnud nii palju, miks suureneb valitsus või neile mõeldud koolide arv?
Või vastab valitsus:
- ma ei tõuse, sest mul pole verba, mul pole raha.
E või Brasiilia on rikas riik, väga rikas ...
See on uudis, et chegam das nossas guarnições fronteiriças, são desoladoras. Não ha quartéis; cavalaria não tem cavalos jt režiimid; jne.
- Rohkem kui nägu või valitsus, põhjendades Brás Bocót, et see ei ehita kvartetti ega osta cavalhadasid?
O doutor Xisto Beldroegas, valitsuse koodilogo riigiteenistuja:
- - Não ha verba; või Governo no tem dinheiro
- - E ehk Brasiilia on rikas riik; Ja nii rikas, et hoolimata sellest, et ma ei hoolinud asjadest, mida nägin loendamas, annan mõnele latagõele kolmteist loendust irem ao estrangeiro fun-se nagu pallimängud nagu fossem crianças de calças curtas, hüppame kaks süvendit kolledžid.Või on Brasiilia rikas riik ...
Kõnealuse teksti kirjutas Lima Barreto 1920. aastal ja seda saab lugeda Kroonikad Escolhidas, mis ilmus 1995. aastal ja mis koondab osa kuulsa kirjaniku lavastusest.
Lima Barreto oli väga tähelepanelik autor ja küsija, aidates märkimisväärselt mõelda Brasiiliale kriitilisest vaatenurgast, jälgides selliseid küsimusi nagu ebavõrdsus ja vaesus.
Sotsioloog ja kirjanduskriitik Antônio Candido kirjeldab Lima Barretot järgmiselt:
"Isegi lühikestel lehekülgedel mõistsin, tundsin ja armastasin kõige tähtsusetumaid ja levinumaid olendeid, skeptilisi, vigastatud ja välditud juukseid. asutamine."
Assim, nesse tekst - õnnetult ainda atual - tuleme välja Brasiilia valitsuse happekriitika XX sajandi algusesKuna prioriteedid on pealiskaudsed asjad, jäetakse kõrvale avalikud teenused, mis peavad toimima üksi.
6. O Homem Trocado - Luis Fernando Veríssimo
Või on homem nõus narkoosi andma ja olha em volta. Ainda on taastusruumis. Teie kõrval on õde. Küsimus oli foi tudo bem.
- Tudo perfeito - ütles õele, sorrindo.
- Ma teen seda toimingut ...
- Sest? Puudus pankrannik nenhum.
- Ma söön, seal on alati kalju. Minha elu on olnud pettuste jada... Ja öelge meile, et começaram com seu nascimento petab teid.Mul on mitte berçário beebiveok ja seda kasvatas kümme aastat Casal de orientais, kes ei saa kunagi aru selge filho kui ümmarguste olhode saatusest. Foorumid elasid katmata või valena teie tõelise riigina. Ou com teie tõeline mãe, pois o pai jätab naise depoisiks, mida see ei mäleta, et seda seletada, ega chinêsi lapse sündi.
- E o meu nome? Järjekordne pettus.
- Seu nome não é Lírio?
- See pidi olema Lauro. Nad ei petnud ühtegi kirja ja... Nad pettsid sind.Na escola, elas karistuseks juukseid, mida ma ei teinud. Fizera või vestibulaarne järeltulijana, kuid ülikooli ei pääse. Või arvutit petetakse, seda ei kuvata loendis.
- Olen aastaid lugenud oma telefoninumbrit uskumatute numbritega. Kulutatud pole rohkem, kui maksta rohkem kui R tuhat dollarit.
- Või senhor não faz linnadevahelised chamadad?
- Eu não tenho telefone!Conhecera sua mulher pettuse teel. Ela või segi ajada teisena. Me pole rahul.
- Sest?
- Ela petab mind.Pettuse eest vangistatud foorumid. Mitu korda. Recebia intimações maksma dívidasele, et ei fazia. Até tivera uma brief, louca alegria, quando ouvira või arstipööre: - O senhor on pettunud. Kuid see oli ka meditsiiniline pettus. See polnud ka nii tõsine. Lihtne pimesool.
- Sa ütled, et operação oli viga ...
Õde parou de sorrir.
- pimesool? - Perguntou, kõhklev.
– É. Operatsioon oli tulistamine või pimesool.
- Kas see polnud mitte seksi eest vahetus?
Või vahetatud homem, Luis Fernando Veríssimo é um näide huumorikroonikast, on autori loomingus tekstitüüp. Nela näeme improviseeritud olukorda, kus homem teeb operatsiooni ja on kannatamatu, et teada saada, kas see on õige. Või räägib personagem, et ta oli kogu elu paljude pettuste ohver.
Samuti, kuna personaaž on seotud mõne episoodiga meditsiiniõega, siis kahe lugeja uudishimuga ja lugejate uudishimust, kes soovivad lõpust teada saada.
Teiselt poolt või kodus ründas mind meditsiiniline pettus, kuna operatsioon oleks pidanud olema pimesoole eemaldamine, kuid seksiveok on endiselt puudu.
7. Fizeram inimeste krediteerimiseks - Martha Medeiros
Fizerami inimesed tunnustavad seda armastust, väärtust, vaid üks kord, tavaliselt enne kahte 30 aastat. Me ei ütle meile, et armastust pole meile määratud ajaga lisatud.
Julgustame inimesi akrediteerima, et igaüks meist on talu eesmärk ja et elul on mõte alles siis, kui leiame teise eesmärgi. Me ei ütle meile, et oleme vastsündinud, et ükski elu meie elus ei vääri kulusid täieliku vastutuse kandmiseks või et meil puudub: inimesed kasvavad samade inimeste kaudu. Oleme heas seltskonnas, see on meeldivam.
Fizerami inimesed krediteerivad valemit nimega "dois em um", kaks inimest mõtlevad sama, mina teen sama, et see toimis. Meile ei öelda, et see on sama: tühistamine. Seda ainult siis, kui oleme oma isiksusega üksikisikud ja et meil võib olla Saudi suhe.
Fizerami inimesed peavad seda abielu ja kohustust ning teisi inimesi väljaspool aega akrediteerima.
Fizerami inimesed, kes akrediteerivad, et olete ilus ja sale, on kõige armsamad, et olete transam pouco são maskid, mida sa usaldad ja et sul on alati chinelo velho um pé jaoks torto. Só não disseram, et peakooki on palju rohkem kui tortot.
Fizerami inimesed tunnistavad, et on olemas vaid valem, et olla õnnelik isegi kõigi jaoks, ja need, kes sellest põgenevad, on hukka mõistetud. Nad ei ütle meile, et need valemid on valed, tekitavad inimestes pettumust, on võõristavad ja et võime kiusata teisi alternatiive. Ah, nem ei ütle, et keegi ei ütle. Iga um vai ter sozinho avastamiseks. Ja seal, kui sa oled ise väga peksa saanud, saad olla väga õnnelik, kui keegi sind peksis.
Martha Medeiros on kaks nime, mis on tehtud kaasaegses Brasiilia kirjanduses. Kirjanik produtseeris romansse, luuletusi ja kroonikaid ning já teve teoseid, mis olid kohandatud teatri- ja audiovisuaalsete lavastuste jaoks.
Um kaks teemat, mida autor käsitleb, ning armastus ja suhted. Krooniline na Fizerami inimeste krediit Kindla ja lõpliku analüüsi jälgimine a idealiseerimine mitte romantiline armastus.
Martha esitab oma mõtted sellel teemal ausalt, näidates, et elul on erinevad teed, pole valemit, mida kogeda ega armastada. Või mis on teie sõnades selge? enesearmastuse vajadusr enne midagi muud.
8. Jornali uudised - Fernando Sabino
Leio ei maksnud uudiseid, et um homem morreu de fome. Um homem de cor branca, kolmkümmend aastat, mida sa eeldad, halvasti riides, morreu de fome, pool kergendust, täielikult kesklinnas, olles seitsekümmend kaks tundi voodis, et lõpuks surra fome.
Morreu de fome. Hoiustatud kaupmeeste tungivate taotluste, Pronto Socorro kiirabi ja kohaliku elaniku radiopatrulha eest, kuid nad pöördusid tagasi abi või kodule, kes lõpuks suri perre.
Ee homem, see morreu de fome. O comissário de plantaão (um homem) kinnitas, et juhtum (morrer de fome) on alçada da Delegacia de Mendicância, kes on homens that morrem de fome. E o homem morreu de fome.
Juriidilisse meditsiiniinstituuti tagastatud kodukontor tuvastatakse. Sellest pole midagi teada, senão que morreu de fome. Um homem morre de fome keset tänavat sadade möödujate seas. Ee homem tänaval. Ee, beebi. Bum. Kerjus, ebanormaalne, debiilik, pária, marginaal, seadusväline, viga, coisa - não é homem. E os teised kodumaised täitsid oma saatuse möödujana, mis peab mööduma. Seitsmekümne kahe tunni vältel sõitis kõik passam, selle homre de fome'i kõrval, com um olhar de nojo, desdém, inquietação ja sõi sama piedade, ou sem olhar nenhum, e o homem jätkab morrendo de fome, sozinho, isoleeritud, kadunud kodukandjate seas, sem reljeef e sem vabandust.
Não é de alçada do comissário, ei haiglat, ei da radiopatrulha, miks peaks see olema da minha alçada? Mis see eu tenho com isso on? Deixa ehk homem morrer de fome.
E o homem morre de fome. 30 aastat kiitled. Halvasti riides. Morreu de fome, diz või jornal. Louve-se nõudis kaht kaupmeest, kes ei sure kunagi hoogu, paludes ametivõimudelt varusid. Võimudena ei saa miski muu senao eemaldajat või korpust teha. Deviam deixar, et apodrecesse, et karistada veel kahte koduperenaist. Midagi muud ei saa oodata, kui parem on.
E ontem, pärast seitsekümmend kaks tundi inaniçãot keset tänavat, mis pole Rio de Janeiro linna kõige kolisem keskus, homem morreu de fome.
Morreu de fome.
Veel kroonika, mis jälgis ajakirjanduslikku konteksti aastal Uudised Jornalist, kirjanik Fernando Sabino Minas Geraisist. Või tekst integreerub või livro Et mul teha vizinho, 1997.
Sabino selgitas oma ideid ja nördimus naise probleemi kohta ei Brasiilia. See on asjakohasel viisil seotud ühiskonna osa tundetusega tänaval valitsevate inimeste viletsuse või hülgamise ees.
Assim, näib või on absurdne, et see on surma naturalisatsioon täielikult liikuvas linnas, päevavalguses ja avalikkuse silmis, mis seda ei tunne.
Samuti võite olla huvitatud:
- Luis Fernando Veríssimo naljakad kroonikad
- Kommenteeris Brasiilia melhores contos
- Crônica Eu sei, mas não devia, autor Marina Colasanti
