Robespierre'i 85 parimat fraasi
Prantsuse revolutsiooni radikaalne ja vaieldamatu juht Maximilien Robespierre oli prantsuse jurist, kirjanik, kõneleja ja poliitik, kes sai hüüdnime "Katkematu". Ta oli Rahva Päästmise Komitee liikme kõige radikaalsema fraktsiooni juht, see üksus valitses Prantsusmaad aastatel 1793–1794, revolutsioonilisel perioodil, mida tuntakse Terrorina.
Selles artiklis päästame Robespierre'i kõige võimsamad mõtisklused, et näha, kui kaugele jõudsid selle poliitilise ja sotsiaalse revolutsiooni radikaalsed ideed.
- Soovitame teil lugeda: "Joan of Arc 50 parimat fraasi"
Maximilien Robespierre suurepärased fraasid
Austusavaldusena tema ustavatele vabaduse ideaalidele ja korruptsioonivabale valitsusele oleme toonud parimad tsitaadid hävimatu Robespierre'ilt.
1. Valitsus revolutsioonis on vabaduse despotism türannia vastu.
On valitsusi, mis on diktatuur.
2. Peate ikkagi juhtima oma käitumist vastavalt tormilistele oludele, milles vabariik on, ja teie plaanile administratsioon peab olema revolutsioonilise valitsuse vaimu tulemus koos demokraatia.
Rääkides vajalikust muudatusest, mille kõik peavad eranditult ette võtma.
3. Kui kaua nimetatakse despootide raevu õigluseks ja rahva õigluseks, barbaarsuseks või mässuks?
Fraas, mis kehtib täna.
4. Kui palju hellust rõhujate vastu, kui paindumatut rõhutute suhtes!
Rõhujate raha võib teie vabaduse osta.
5. Terror pole midagi muud kui kiire, range, paindumatu õiglus.
Halastamatu õiglus.
6. Ma saan aru, et maailma türannide liigal on lihtne üksik mees uputada.
Ükski mees ei saa end tema eest hordi eest kaitsta.
7. Despootliku režiimi ajal on kõik alatu, kõik on väiklane, kitsuste sfäär, nagu vooruste oma, väheneb.
Kui valitsus on korrumpeerunud, on ka tema kõik inimesed korrumpeerunud.
8. Me peame kartma oma arvamuste väärtust, oma kohustuste paindlikkust.
Meie arvamused on tugevad.
9. Mudahinged, kes ei hinda rohkem kui kulda, ei taha ma teie aardeid puudutada, olgu nende päritolu ükskõik kui ebapuhas.
Viidates kõigile aegadele, kus nad teda altkäemaksu tahtsid teha.
10. Vabad riigid on need, kus austatakse inimese õigusi ja kus seadused on seetõttu õiglased.
Vaba riigi ideaalne vorm.
11. Vabaduse saladus peitub inimeste harimises, samas kui türannia saladus seisneb nende teadmatuses hoidmises.
Tõde, mis on sama tõeline, kui kardetakse.
12. See, kes häbelikult küsib, puutub kokku selle, mida ta küsib ilma veendumuseta.
Peame saama tugevaks, et astuda vastu neile, kes tahavad meid varjata.
13. Halvim despotismidest on sõjaväeline valitsus.
Tundub (lähtuvalt ajaloost ja faktidest), et sõjaväge pole poliitika jaoks välja lõigatud.
14. Kes kuritegevust absoluutselt ei jälgi, ei saa voorust armastada: pole midagi loogilisemat kui see. Kahju süütuse eest, kahju nõrkade pärast, kahju õnnetute pärast, kahju inimkonna pärast.
Iga kuriteo eest tuleb eranditult karistada, välja arvatud juhul, kui süüdistatava süütus on tõendatud.
15. Vabaduse rõhujate karistamine on halastus, neile andestamine on barbaarsus.
Need, kes ründavad vabadust, on oht ühiskonnale.
16. Suur revolutsioon pole midagi muud kui äikesekuriteo, mis hävitab teise kuriteo.
Revolutsioonid on kahe teraga mõõk. Nad saavad kindlustada vabaduse või tekitada püsiva kaose.
17. Laimu jõud piirdus vendade jagamisega, abikaasade rikkumisega, skeemi varanduse ehitamisega ausa mehe varemeile.
Parim viis inimeste vahel ebakõla tekitamiseks on laim.
18. Vaesuse austamine on palju pakilisem kui rikkuse keelamine.
Rikkus loob inimestes tühjuse, samas kui vaesus võib olla põhjus parandamiseks.
19. Olen mõnikord kartnud võimalust, et mind värvitakse järeltulijate silmis koos naabruses olevate lisanditega -. - paljudest kurikuulsatest, kes võeti vastu inimkond.
Mõnikord on uue soodsa kuvandi loomine keeruline, kui see on juba määrdunud.
20. Kuna tunnen kaastunnet rõhutute suhtes, ei saa ma seda rõhujate vastu tunda.
Mõlemale poolele on võimatu tunda vastupidist või sama tunnet.
21. Kui valitsus rikub rahva õigusi, on mäss rahvale kõige püham ja hädavajalikum.
Mässud ei toimu mitte naudingu pärast, vaid vabaduse taastamise vajaduse pärast.
22. Kuningas peab surema, et riik saaks elada.
Viidates monarhia kaotamisele.
23. Tahame oma riigis asendada isekuse moraaliga, au aususega, kombed põhimõtetega, decorum kohustusega, moe türannia mõistuse põhimõttega, põlgus põlgus pahanduste vastu, uhkus uhkuse vastu, edevus hinge suuruse vastu, rahaarmastus auarmastuse vastu, hea ühiskond hea eest inimesed.
Asenda negatiivsed, banaalsed ja tarbijaprobleemid väärtuse ja heade kommete hindamisega.
24. Trooni saab võimult kukutada, kuid vabariigi võib asutada ainult tarkus.
Väga tark fraas mõtisklemiseks.
25. Mul on au teada, et paljud mäletavad mind kõigi instituutide inimesed, st et nad ütlevad mulle tegusid, mida ma teen, see on uhke olla. mitte?
Teie jõupingutuste tunnustamine, isegi kui see on nende kritiseerimine, on õigel teel olemise sünonüüm.
26. Ei, surm pole igavene unistus.
Surm on lihtsalt elu lõpp.
27. Kui nad kutsuvad taeva, on see maa anastamine.
Paljud poliitikud kasutavad võimu mitte asjakohaste muudatuste tegemiseks, vaid oma positsiooni ärakasutamiseks.
28. Ta ei lasknud revolutsioone vallandada, välja arvatud kuningate eelkambrites ja kabinettides: tema kõige üllasem tegevus seisnes ministri ametikoha vahetamises või õukondlase pagendamises.
Rääkides muudatustest, mis olid tegelikult lihtsalt mugavused.
29. Me ei saa omletti teha ilma mune lõhkumata.
Ajalooline fraas, mis kehtib tänapäeval. Sa ei saa olla edukas, kui paar korda alla ei kuku.
30. Kui töö on nauding, on elu rõõm! Kui töö on kohustus, on elu orjus.
Töö kaks palet.
31. Mis on eesmärk, mille poole me läheme? Vabaduse ja võrdsuse rahumeelne nautimine, selle igavese õiguse kuningriik, mille seadused on kirjutatud, mitte marmorile. või kivil, kuid kõigi inimeste südames, isegi ori, kes nad unustab, ja vägilane, kes neid eitab.
Türannia kukutamise eesmärk on taastada inimeste ausus ja võrdsus.
32. Võite hüljata end õnnelikuks ja võidukaks kodumaaks. Kuid ähvardatuna, purustatuna ja rõhutuna ei jäeta teda kunagi; säästad selle või sured selle eest.
On võimatu lahkuda riigist, mis teid nii piirab, et te ei saaks pürgida.
33. Surm on surematuse algus.
Ainult surmaga meenutatakse inimesi tõeliselt.
34. Isekust on kahte tüüpi. Üks alatu, julm, kes isoleerib inimese eakaaslastest, kes otsib ainuõiget heaolu teiste viletsuse hinnaga. Teine helde heategija, kes eksitab meie õnne kõigi õnne pärast, kes seob meie hiilguse riigi omaga. Esimene sünnitab rõhujaid ja türane; teine, inimkonna kaitsjad.
Egoism ei tulene alati halbadest inimestest, mõnikord tuleb see inimeste käekäigust, kes kuulutavad inimeste heaolu.
35. Kustutage haudadest see ebameeldiv kiri, mis levitab matuse kreppi loodusele ja kujutab endast surma solvamist.
Surm on elu vältimatu osa.
36. Eks ta ole vähemalt suveräänne. Kas see pole linna asemel? Ja mis on kodumaa, kui mitte see riik, mille kodanik ja suveräänsuses osaleb?
Teoreetiliselt peaks rahva kõrgeim esindus olema rahvuse suverään.
37. Inimene sündis õnne ja vabaduse nimel ning kõikjal, kus ta on ori ja õnnetu!
Enne kui see oli valitsejate despotismi tõttu, oleme nüüd tööjõunõuete orjad.
38. Kui rahus valitseva valitsuse kevad on voorus, siis revolutsioonilise valitsuse kevad on nii voorus kui ka terror: voorus, ilma milleta terrorism on saatuslik; terror, ilma milleta voorus on jõuetu.
Terrorist võib saada edu saavutamiseks vajalik tõukejõud.
39. See on mõeldud revolutsioonide juhtimiseks palee trikkidega; Vabariigi vastu suunatud vandenõud järgivad samu protseduure nagu ühised protsessid.
Revolutsioon ei saa minna sama rada, mille ta on kukutanud.
40. Teadmatus on despotismi alus ja inimene on tõeliselt vaba päeval, kui ta saab öelda türannidele: "Taganege, ma olen piisavalt vana, et saaksin ennast valitseda"
Peaksime püüdlema iseenda valitsemise poole, selle asemel, et lasta kellelgi teisel end valitseda.
41. Iga asutus, mis ei arva, et inimesed on tublid ja kohtuniku korruptiivne, on tige.
Institutsioonid peavad alati tegutsema inimeste kasuks.
42. Tiraania tapab ja vabadus on sunnitud kohtusse kaevama; seadust, mille järgi vandenõulasi kohut mõistetakse, reguleerib koodeks, mille nad ise on teinud.
Kahjuks on juhtumeid, kus seadus toob kasu ainult kõige kõrgemale pakkujale.
43. Valitsus revolutsioonis on vabaduse despotism türannia vastu.
Rõhuv valitsus ei muutu kunagi.
44. Ühiskonna eesmärk on oma õiguste säilitamine ja olemuse täiustamine; ja kõikjal ühiskond alandab ja rõhub teda!
Ühiskond reedab meid ja sunnib tegutsema oma väärtuste vastu.
45. Kuna vabariigi ehk demokraatia olemus on võrdsus, hõlmab riigi armastus tingimata armastust võrdõiguslikkuse vastu.
Ilma võrdõiguslikkuse edendamiseta ei saa olla demokraatlikku rahvust.
46. Vabadus ja voorus on mõnel pool maakeral hetkeks vaevu settinud.
Korruptsiooni ja diktatuuri lugusid on rohkem kui neid, mis räägivad vabadusest.
47. Vabaduse määratlemisel, mis on esimene inimese kaup, kõige püham õigustest, mis loodus talle annab, olete öelnud: kogu põhjusel, et seda piirasid teiste õigused, kuid te ei ole seda põhimõtet rakendanud vara suhtes, mis on institutsioon Sotsiaalne.
Huvitav mõtisklus vabaduses peetavate kohustuste üle.
48. Keegi ei saa tõusta üle tema iseloomu piiride.
Meie iseloom on see, mis võimaldab meil edasi või tagasi liikuda.
49. Kohtuprotsesside aeglus võrdub karistamatusega, karistuse kõikumine stimuleerib kõiki süüdlasi.
Miks näivad kohtuprotsessid kurjategijatele mõnikord kasuks?
50. Kätte on jõudnud aeg meenutada oma tõelisi sihtkohti!
Mainimine türannia kukutamise suunas.
51. Kuid ma ei usu, et voorus on kummitus, samuti ei usu ma, et inimkond peaks lootusetuks muutuma või hetkeks kahtlema teie suure ettevõtmise õnnestumises.
Iga ettevõtte edu saavutab oma inimkomponent.
52. Nõrkus, pahed ja eelarvamused on autoritasu viisid.
Rääkides monarhia varjuküljest.
53. Kuritegevus tapab auhinna saamiseks süütuse ja süütus võitleb kogu oma jõuga kuritegelikatsete vastu.
Suur kuritegevuse ja süütuse analoogia.
54. Tundub, et meie avaldus ei ole mõeldud meestele, vaid rikastele.
Jällegi tuletab Robespierre meile meelde, et seadused näivad olevat loodud kõigile, kes neid saavad osta.
55. See on siis demokraatliku valitsuse põhimõtetes, kus peate otsima oma poliitilise käitumise reegleid.
Hea demokraatia peab eeskujuks olema demokraatia.
56. Need, kes eitavad hinge surematust, teevad ise õigust.
Me kõik oleme surelikud.
57. Kahju on riigireetmine.
Kurjategijad ei vääri meie haletsust.
58. On mõned kasulikud mehed, kuid ükski pole hädavajalik. Ainult inimesed on surematud.
Need kõik on vahetatavad.
59. Kui avalik jõud toetab ainult üldist tahet, on riik vaba ja rahumeelne. Kui ta sellele vastu on, orjastatakse riik.
Avalik jõud, nagu nimigi ütleb, peab olema inimeste kasuks.
60. On öeldud, et terror oli despootliku valitsuse jõud.
Paljud valitsejad kasutavad hirmu oma rahva hirmutamiseks ja nende tahte allutamiseks.
61. Kui voorus on täiuslik, võib-olla on inimene ebatäiuslik.
Kõik inimesed on ebatäiuslikud.
62. Miski pole ausam kui ausus; miski pole kasulikum kui aus.
Õiglus ja ausus käivad käsikäes.
63. Kodanikuühiskonna ainus alus on moraal.
Moraal muudab mehed tervikuks.
64. Aristokraatlikes riikides tähendab sõna kodumaa midagi ainult suveräänsust anastanud patritsiaperedele.
Ilmselt saab ka kodumaa osta.
65. Olen sündinud kuritegevuse vastu võitlemiseks, mitte selle valitsemiseks.
Rääkides tema rollist õigluse ja mitte valitseja rollis.
66. Vabadus, võrdsus, vendlus.
Moto, mida kõik rahvad peaksid ellu viima.
67. Kõik monarhia pahed ja naeruväärsus kõigi vabariigi vooruste vastu.
Mida Robespierre valitsuse vahetamisel silmas pidas.
68. Ainult demokraatliku režiimi ajal on riik tegelikult kõigi selle moodustavate üksikisikute kodumaa.
Kodumaa on see maa, kus me elame.
69. Iga seadus, mis rikub inimese võõrandamatuid õigusi, on sisuliselt ebaõiglane ja tiraaniline, see pole üldse seadus.
Rääkides sellest, kuidas seadus ei peaks olema.
70. Kus iganes hea mees on, kus iganes ta ka ei istuks, siruta käsi ja haara teda lähedalt.
Just neile meestele peate ilmutama headust ja andma neile vahendid kasvamiseks.
71. Demokraatia on riik, kus suveräänne rahvas, juhindudes omaloodud seadustest, tegutseb igal võimalikul juhul ise ja delegaatide heaks, kui nad ei saa iseenda nimel tegutseda.
Kuidas see paljastab, milline on demokraatia.
72. Maailm on muutunud ja see pole veel muutunud.
Maailm ei tohi kunagi lõpetada edasiliikumist.
73. Demokraatia leidmiseks ja kindlustamiseks meie seas, seaduste rahumeelseks valitsemiseks põhiseaduse järgi on vaja lõpetada türannia vastane vabadussõda ja tormidest edukalt üle saada revolutsiooni.
Rahu saavutamiseks on vaja kaitsta inimeste õigusi.
75. Kui türannia kokku kukub, proovigem mitte anda sellele aega üles tõusmiseks.
Türannia kukutamine on asjatu, kui järgmine valitsus on võrdne koopia.
76. Mis on demokraatliku või populaarse valitsuse aluspõhimõte, see on oluline vedru, mis seda toetab ja paneb liikuma? See on voorus. Ma räägin avalikust voorusest, mis tegi Kreekas ja Roomas nii palju imesid.
Inimeste voorus, millest Robespierre unistas oma Prantsusmaa jaoks revolutsiooni ajal luua.
77. Sajandid ja maa on kuritegevuse ja türannia saak.
Türannia mõjutab kõige rohkem nende riikide maid.
78. Voorus pole mitte ainult demokraatia hing, vaid see saab eksisteerida ka ainult seda tüüpi valitsuse korral.
Voorus ei saa olla osa ühestki muust valitsusest kui demokraatlikust valitsusest.
79. Monarhias tean ainult ühte inimest, kes suudab riiki armastada ja kes selleks isegi voorust ei vaja: monarhi.
Monarh on see, kes teeb otsuseid oma kodumaa kaitsmiseks. Kas need on õiged või mitte.
80. Kõigil kodanikel on hädavajalik teada sünniga omandatud õigusi, et neile kinnitada ja jõustada.
Me kõik peame oma õigusi tagama.
81. Sama põhimõtte tagajärjel on aristokraatlikes riikides sõnal "kodumaa" mingit tähendust ainult nende jaoks, kes on monopoliseerinud suveräänsuse.
Robespierre selgitab, et tol ajal osalesid kodumaal vaid need, kes kuulusid suveräänsete õiguste hulka.
82. Ainult demokraatias on riik tõepoolest kõigi selle moodustavate isikute kodumaa ja see võib loota nii paljudele kaitsjatest, kes on selle huvist huvitatud, kui on kodanikke.
Miks selline järeldus? Sest demokraatias võib kõigil olla õigus ja hääl.
83. Prantslased on esimesed inimesed maailmas, kes on loonud tõelise demokraatia, kutsudes kõiki mehi võrdsusele ja täielikule kodakondsuse õigusele.
Viidates Prantsuse revolutsiooni liikumisele.
84. Kuna vabariigi hing on voorus, võrdsus ja teie eesmärk on vabariigi asutamine ja kindlustamine.
Kuna eesmärk oli vabariigi konsolideerimine, on vaja muuta kõike seda, mida valitsuses kunagi peeti ideaalseks.
85. Teie poliitilise käitumise esimene reegel peaks olema suunata kõik oma meetmed võrdõiguslikkuse säilitamisele ja vooruse arendamine, sest seadusandja peab esmalt hoolitsema selle põhimõtte tugevdamise eest valitsus.
Kõne jätkub selle fraasiga, mis annab meile mõista, et just kuberner peab olema heade vooruste näide, et tema rahvas teda järgiks.
