Jacques Derrida 90 parimat fraasi
Jacques Derrida oli 20. sajandi prantsuse filosoof, kes oli tuntud erinevate teemade ühe suurima kriitiku poolest, koguni oma aja vastuolulisemate tegelastena. Kuid see oli tema semiootiline teos, mida tuntakse kui dekonstruktivismi, mis tõstis selle populaarsust postmodernse filosoofia ja poststrukturalismi mõtlejate seas.
- Soovitame teil lugeda: "Gilles Deleuze'i 95 parimat fraasi"
Ikoonilised Jacques Derrida tsitaadid
Järgmisena toome sellesse artiklisse mõned parimad fraasid Jaques Derrida, mis näitavad meile, kuidas temast sai vaba mõtte näide.
1. Tänapäeval on filosoofia tõsine oht ununeda.
Kas filosoofial on lõpp?
2. Me teame, et poliitiline ruum on vale par excellence.
Poliitika on alati täis valesid.
3. Poliitika on sõbra ja vaenlase diskrimineerimise mäng.
Poliitikas pole kõik kasulik.
4. Ükskõik kui ustav inimene ka ei tahaks olla, ei lakka ta kunagi reetmast teise erakordsust, kelle poole ta pöördub.
Tuleb hetk, kus me ei nõustu ülejäänud arvamusega.
5. Psühhoanalüüs on õpetanud, et näiteks surnud, surnud isa võivad olla meie jaoks elavamad, võimsamad, õõvastavamad kui elavad. See on kummituste küsimus.
Mälestused võivad kaaluda ja kummitada.
6. Pole midagi, mis maailma põhiseaduses end teisest sõltumatult esitaks.
Kuigi oleme autonoomsed, on meil alati vajadus teise järele.
7. Need, kellele on usaldatud võim, peame end raamistama vastutustundliku õigluse piiridesse.
Aitamiseks tuleks kasutada jõudu.
8. Kui traditsiooniline poliitiline vale tugines saladusele, siis tänapäevane poliitiline vale ei varja selle taga enam midagi.
Arvamused poliitika kohta.
9. Tõlkimine on kirjutamine. (...) See on produktiivne kirjutis, mis on inspireeritud algtekstist.
Rääkides teoste tõlgendustest erinevates keeltes.
10. Elama õppimine peab tähendama suremise õppimist, absoluutse suremuse tunnustamist, aktsepteerimist, ilma positiivsete tulemusteta, ülestõusmise või lunastamiseta enda või mõne teise inimese jaoks.
Surma aktsepteerimine paneb meid elama rahus.
11. Vanus on hingedest väljas.
On neid, kes kardavad vanust.
12. Minu kriitikud korraldavad rida kinnisideekultusi minu isiksuse kohta.
Pidage meeles, et paljud negatiivsed arvustused tulenevad kadedusest.
13. Me peame unustama Manichea tõe ja vale loogika ning keskenduma valetajate tahtlikkusele.
See pole vale, vaid selle taga olev kavatsus.
14. Teeskle, ma tõesti teen seda asja: seepärast teesklen ainult, et teesklen.
Kas teesklete ka midagi?
15. Jumal ei anna seadust, vaid annab õiglusele ainult tähenduse.
Religioon kui seaduste vahendaja.
16. Kõike, mida ma endast puudust tunnen, olen võimeline ka teistes jälgima.
On asju, mida näeme teistes, mida me soovime, et meil oleks.
17. Kui töö on ähvardav, on see hea, pädev ja täis veendumust.
Kriitika tuleb siis, kui teed head tööd.
18. See on olnud Platonist alates vana filosoofiline mandaat: olla filosoof tähendab õppida surema.
Üks filosoofide aktsepteerimine.
19. Seda, mida ennekõike öelda ei saa, ei tohiks vaikida, vaid kirjutada.
Kui te ei oska midagi toredat öelda, siis on parem vaikida.
20. See on ka Paabel: ühe ja teise kultuuri suhete paljusus arhitektuurifaktiga.
Kultuuride vastastikmõjust.
21. Kõik on korraldatud selliseks, seda nimetatakse kultuuriks.
Kultuuri vundament.
22. Teise vaidlustatava ainulaadsus on üha enam reetmine.
Mis viga on teistmoodi olla?
23. Peame ootama, kuni Teine tuleb õigluseni ja kui tahame, et saaksime temaga läbirääkimisi pidada, peame seda tegema õigluse kui suunana.
Konflikte ei lahendata kunagi, kui mõlemad pooled on kaitses.
24. Kui tõlkija originaali ei kopeeri ega taasta, on see sellepärast, et see jääb ellu ja transformeerub.
Ainulaadsed asjad ei sure kunagi.
25. Tea, et lubadusel on ruumi, isegi kui see ei ilmu hiljem nähtaval kujul. Kohad, kus soov võib ennast ära tunda, kus ta saab elada.
Me ei saa alati seda, mida tahame, kuid võime muuta koha oma täiuslikuks koduks.
26. Silma avav pimedus ei varja nägemist. Pisarad ja mitte nägemine on silma olemus.
On asju, mida on raske aktsepteerida, kuid mida on vaja teada.
27. Võiks öelda, et pole midagi arhitektuursemat ja samas midagi vähem arhitektuurset kui dekonstrueerimine.
Dekonstrueerimine põhineb renoveerimisel.
28. Ma unistan alati pastakast, mis on süstal.
Üsna intrigeeriv fraas.
29. Ma räägin ainult ühte keelt ja see pole minu oma.
Filosoofia keel.
30. Olen leidnud, et frontaalne kriitika on alati piisav diskursuse jaoks, mille vastu ta on mõeldud.
Ainuke väärtuslik kriitika on see, mida öeldakse ette.
31. Võtame näiteks Hiina ja Jaapani, kus templid on ehitatud puidust ja täielikult renoveeritud perioodiliselt ilma originaalsuse kadumiseta, kuna seda ei hoia mitte tundlik korporatiivsus, vaid miski väga erinevad.
Muutused ei tähenda meie olemuse unustamist.
32. Tõlk on tegelikult tema enda kasvamise hetk, ta täiendab ennast selle kasvades.
Viide diskursuse muutumisele.
33. Tee pole meetod; see peaks olema selge. Meetod on tehnika, protseduur, et saada tee üle kontrolli ja muuta see toimivaks.
Meetod kui tööriist.
34. Mõtlesin, kuhu ma lähen. Niisiis vastaksin kõigepealt, öeldes, et proovin täpselt panna ennast ühte punkti, nii et ma ei tea enam, kuhu ma lähen.
Pange eesmärk, kuid ärge jääge selle suhtes jäigaks.
35. Metafüüsika ajalugu, nagu ka lääne ajalugu, on nende metafooride ja metonüümide ajalugu. Selle maatriks, kui andestate mulle, et näitasin nii vähe ja olin elliptiline, et mu põhiteemani kiiremini jõuda, on olemise määramine kohalolekuna selle sõna igas mõttes.
Metafüüsikast rääkimine.
36. Olen iseendaga sõjas.
Riik, mida paljud meist jagavad.
37. Kuni keelt on, ilmuvad sündmuskohale üldistused.
Alati kiputakse üldistama.
38. Iga raamat on pedagoogika, mis on loodud lugeja võimestamiseks.
Raamatutel on alati meile midagi õpetada.
39. Mida ma ise ei näe, seda näeb teine.
Kas see on sinuga juhtunud?
40. Kui originaal väidab täiendit, siis seetõttu, et algselt ei olnud seda puudusteta, täielik, täielik, totaalne, identne iseendaga.
Viide tõelisele originaalsusele.
41. Ajakirjandust ja kirjastamismaailma ujutavad massitootmised ei koolita lugejaid, vaid eeldavad pigem kummituslikult juba programmeeritud lugejat.
Globaliseerumine, mis juhib avalikku arvamust.
42. Sellest tehakse dekonstruktsioon: mitte segu, vaid pinge mälu, truuduse, meile antud millegi säilitamine ja samal ajal heterogeensus, millegi absoluutselt uue ja lahku minna.
Dekonstruktsiooni olemus.
43. Arhitektuuri küsimus on tegelikult koha, ruumis toimumise probleem.
Visioon arhitektuurist.
44. Praktika-aastad olid minu jaoks rasked ajad. Ta oli alati närviline ja igasuguste probleemidega.
Raske lapsepõlv.
45. See kehtib nii sõna, dekonstruktsiooni kui ka iga sõna puhul.
Dekonstruktivism kui mõiste.
46. Selle koha loomine, mida seni polnud olnud ja mis on kooskõlas sellega, mis seal kunagi juhtub: see on koht.
Kohtade päritolu.
47. Kui ma teeksin ainult seda, mida oskan, ei teeks ma midagi.
Ära piira ennast.
48. Pole tähtis, kuidas foto välja tuleb. Teise pilk annab teile väärtuse.
Me hindame asju vastavalt oma vaatenurgale.
49. Minu aastad Ecole Normale'is olid diktaatorlikud. Mulle ei jäänud midagi.
Anekdoot, mis teda tähistas.
50. Mul on alati olnud raskusi enda äratundmisega institutsionaliseeritud poliitilises keeles.
Derrida ei nõustunud oma rahva poliitikaga.
51. Dekonstruktsioon ei ole mitte ainult - nagu näib selle nimi viitavat - "häiritud ehituse" tehnika, kuna see on võimeline iseenesest mõtlema ehituse ideed.
Vaade teie kontseptsioonile.
52. Ja kui ma olen öelnud, et kollegi ei eksisteeri veel arhitektuurina, tähendab see, et võib-olla pole selle saavutamiseks vajalikku kogukonda veel olemas ja et sel põhjusel pole see koht loodud.
Koht, et olla koht, vajab ka inimesi.
53. Ilm on sassis. Maailm läheb halvaks. See on kulunud, kuid selle kulumine ei loe enam.
Ilm, mida globaliseerumine mõjutab.
54. Traditsiooniline väide keele kohta on see, et see on iseenesest elus ja kirjutamine on keele surnud osa.
Arvamus keele kohta.
55. Jätkan tänaseni õpetamist füüsilist barjääri ületamata. Oma rolli mängivad mu kõht, silmad ja ärevus. Ma pole veel kooli pooleli jätnud.
Tema rollist õpetajana.
56. Ma teen kõik, mis võimalik või vastuvõetav, et sellest lõksust pääseda.
Ärge laske end trendidest haarata, kui te ei samastu nendega.
57. Meedia probleem on see, et nad ei avalda asju nii, nagu nad on, vaid vastavad poliitiliselt vastuvõetavale.
Meedia kipub publikuga manipuleerima.
58. Määrav on kahju, mida see teisele põhjustab, ilma milleta pole valet.
Valed on haiget teinud.
59. Vanadus või noorus, seda enam nii ei loeta. Maailmas on rohkem kui üks vanus.
Vanus on muutunud.
60. Mõned autorid on minu peale solvunud, sest nad ei tunnusta oma valdkonda, institutsiooni.
Mõne inimese viha ebajärjekindluse näitamine.
61. Kogu dekonstrueerimine toimub; see on sündmus, mis ei oota arutlemist, teema korraldamist, isegi mitte modernsust.
Dekonstruktsioon toimub milleski, mis võib olla.
62. Iga arhitektuuriruum, iga elamispind on osa eeldusest: hoone on rajal.
Hoonete funktsioon.
63. Et olla väga skemaatiline, ütlen, et sõna dekonstruktsioon määratlemise ja sellest tulenevalt ka tõlkimise raskused tulenevad sellest, et kõik predikaadid, kõik määratlevad mõisted, kõik tähendused leksikoni suhtes ja isegi kõik süntaktilised liigendid, mis hetk,
Natuke selgitades, kuidas dekonstruktsiooni tuleks kontseptualiseerida.
64. Meil puudub meetme mõõt. Me ei saa enam aru kulumisest, me ei võta seda enam arvesse kui ajaloo edenemise ainulaadset ajastut.
Kulumine on muutunud normaalseks.
65. Kes ütleb, et oleme sündinud ainult üks kord?
Oleme sündinud iga kord, kui alustame otsast peale.
66. Pole ühtegi hoonet ilma selleni viivate teedeta, samuti pole hooneid ilma siseteedeta, ilma koridoride, treppide, koridoride või usteta.
Rajad on kõikjal hädavajalikud.
67. Vaatamata välimusele ei ole dekonstrueerimine ei analüüs ega kriitika ning tõlge peaks seda arvestama.
Dekonstrueerimine on lihtsalt uus viis millegi vaatamiseks.
68. Raskused sõna dekonstruktsiooni määratlemisel tulenevad asjaolust, et kõik süntaktilised liigendid, mis näivad olevat selle definitsiooni jaoks sobivad, on ka dekonstrueeritavad.
Tõesti keeruline mõiste seletatav.
69. Ei küpsemine ega kriis, isegi mitte piin. Veel midagi. Toimuv toimub ajastul endal, annab löögi ajaloo teleoloogilisele korrale.
Üks tema huvitavaid mõtisklusi.
70. Ma ei tee kunagi asju ainult nende keerukaks muutmise pärast, see oleks naeruväärne.
Muudame asjad keeruliseks. Rohkem kui neid on.
71. See ei ole analüüs, eriti kuna struktuuri lammutamine ei ole regressioon lihtsa elemendi, lagunematu alguse suunas.
Veel üks väide, et muutustel pole midagi pistmist olemuse kaotamisega.
72. Kui te küsite, millesse ma usun, siis ma ei usu mitte midagi.
Igaühel on oma veendumused.
73. Samuti tuleb meeles pidada, et dekonstrueerimine pole isegi tegu ega toiming.
Igaüks otsustab, kas selle kontseptsiooniga nõustuda.
74. See, mis tuleb, ilmneb õigeaegselt, toimub ajaga, kuid seda ei juhtu õigel ajal. Tagasilöök. Ilm on sassis.
Häire valitseb tänast elu.
75. Oleme kõik vahendajad, tõlkijad.
Võime, mis meil kõigil on.
76. Kriisi eksemplar (otsus, valik, otsustusvõime, eristamine) on üks dekonstruktsiooni olulistest objektidest.
Kriisist võib saada selguse hetk.
77. Unistasin kirjutamisest ja modellid juhendasid juba unenägu, valitseb kindel keel.
On neid, kes tahavad meile öelda, kuidas me peaksime oma unistusi üles ehitama, selle asemel, et lasta neil elada.
78. Koletisi ei saa teada anda. Te ei saa öelda: "siin on meie koletised", muutmata koletisi kohe lemmikloomadeks.
Koletised vaikivad, kuid on nõudlikud.
79. Keegi ei saa vihaseks matemaatiku või füüsiku peale, kellest nad aru ei saa. Vihastate vaid siis, kui teid solvatakse teie emakeeles.
Fraas, mida mõelda.
80. Ma nutsin, kui oli aeg minna kooli tagasi veidi pärast seda, kui olin piisavalt vana, et sellist käitumist häbeneda.
Rääkides sellest, kui halvasti see koolis juhtus.
81. Soov uue koha, galeriide, koridoride, uue eluviisi, mõtlemise järele. See on lubadus.
Lubadus edasi liikuda.
82. Luuletaja... Ta on metafoori mees: kui filosoofi huvitab ainult tähendustõde, isegi märkide ja nimede kõrval ning sofist manipuleerib tühjade märkidega... Luuletaja mängib tähenduste paljususega.
Tema nägemus luulest ja luuletajast.
83. Minu kõige kindlamad vastased usuvad, et olen tekstides liiga nähtav, liiga elus ja kohal.
Kadedus juhtub siis, kui te ei talu teise õnne.
84. Toimub dekonstrueerimine; see on sündmus, mis ei oota subjekti, isegi mitte modernsuse arutelu, südametunnistust ega korraldust. See on dekonstrueeritud.
Dekonstruktsioon toimub spontaanselt.
85. Kohad on need, kus saab soovi ära tunda, kus see võib asuda.
Kohad on need kohad, millest võib saada kodu.
86. Kui see töö tundub nii ähvardav, siis sellepärast, et see pole lihtsalt ekstsentriline ega kummaline, vaid pädev, rangelt argumenteeritud ja veendunud.
Asjad, mis ei järgi paradigmat, tekitavad jäikades sageli pahameelt.
87. Ma ei usu keelte puhtust.
Muudatus on teie keel.
88. Kogukond peab eeldama ja saavutama arhitektuurse mõtlemise.
Mõte, kus kooseksisteerimine on kultuur.
89. See surmahooldus, ärkamine, mis jälgib surma, teadvus, mis vaatab surmale näkku, on veel üks vabaduse nimi.
Surm on lihtsalt loomulik eluolukord.
90. Kogu poeetiline või oraakiline diskursus kannab endas metoodikat määratlevat reeglite süsteemi.
Kõigel on oma olemusviis.