Reichi, Loweni ja Gendlini kehapsühhoteraapiad

Kehapsühhoteraapia on teatud tüüpi psühholoogiline sekkumine, mis tekkis 20. sajandi teisel poolel ja väitis füüsilise funktsioneerimise tähtsus neuroosi ja muude häirete tekkimisel, samuti heaolu globaalne.

Selles artiklis kirjeldame, millest see teraapia koosneb ning millised aspektid ühendavad ja eraldavad kolme keha psühhoteraapia peamised teoreetikud: Wilhelm Reich, Alexander Lowen ja Eugene Gendlin.

• Võite olla huvitatud: "Psühhosomaatilised häired: põhjused, sümptomid ja ravi"

Mis on keha psühhoteraapia?

Terminit "keha psühhoteraapia" kasutatakse a kehakeskne sekkumiste komplekt. Seda tüüpi ravimeetodid said populaarseks 1960. ja 1970. aastatel; hiljem hakati neid pidama alternatiivseteks ja mitte eriti auväärseteks meetoditeks, ehkki huvi keharavi vastu on uuel sajandil taas kasvanud.

Erinevalt biheiviorism, psühhoanalüüs Y humanism, mis tol ajal domineeris psühhoteraapia valdkonnas, ei keskendu kehateraapiad jälgitavale käitumisele ega vaimsele sisule, vaid füüsilisel tasandil kogetud aistingud. Organismi ennast mõistetakse kui inimese identiteedi keskset aspekti.

Selles raamistikus peetakse eelkõige kehalisi ja psühholoogilisi häireid neuroos, on erinevates kehapiirkondades tekkiva pinge kuhjumise, samuti vaimse elu ja organismi kogemuse vahelise ühenduse tagajärg. Konkreetsed hüpoteesid varieeruvad siiski sõltuvalt koolist, millele viidame.

Keha psühhoteraapial on mitu haru; enamik neist konkreetsete autorite välja töötatud teoreetilistest mudelitest ja meetoditest, mõned neist kellest nad olid väga karismaatilised ja avaldasid nende suhtes peaaegu messianistlikku mõju järgijad. Kolm kehateraapia kõige mõjukamat terapeudi see oli Reich, Lowen ja Gendlin.

• Võite olla huvitatud: "Karen Horney ja tema neurootiline isiksusteooria"

Wilhelm Reich: Iseloomu-analüütiline vegetoteraapia

Wilhelm Reich (1897-1957) õppis psühhoanalüütikuna, kuigi lõpuks heideti ta sellest liikumisest välja. See oli omapärane kuju, mis omistas neuroosi seksuaalsele repressioonile sotsiaalmajanduslik ebavõrdsus ning freudismi ja marksismi integreerimise ning seksuaalrevolutsiooni tuline pooldaja. Paljud uskusid, et ta on vaimselt ebastabiilne.

Reich kaitses lapsepõlve konfliktide ja traumade füüsilisest registrist koosneva "lihasmälu" olemasolu; need olukorrad tekitaksid kaitsemehhanismid, mis on organiseeritud seitsmesse kehapinge rõngasse, mis on seotud tšakratega. Ta nimetas nende kaitsemehhanismide konfiguratsiooni "karakteroloogiliseks struktuuriks" ja oma uuringut "iseloomu-analüütiliseks vegetoteraapiaks".

Pinge kuhjumine on selle autori sõnul tingitud emotsioonide mahasurumisest rasketes olukordades, et vältida nende vaba väljendumisega seotud ärevust. Reichi psühhoteraapia keskendus lihaspingete, kehaliste aistingute, psüühiline trauma ja iseloomu.

Reich postuleeris bioloogilis-seksuaalse energia, mida nimetatakse orgooniks, olemasolu millele ta omistas füüsilist ja vaimset elu, samuti atmosfäärinähtusi; tegelikult oleks see energia tingitud päikese kiiratud valgusest. Sõna "orgone" tuleneb terminitest "organism" ja "orgasm".

Kuna Reich seostas neuroosi seksuaalse rahulolematusega, töötas ta välja ka orgasmoteraapia. Selle sekkumise kaudu kavatses ta patsienti aidata vabastada kogunenud seksuaalenergia, mis vähendaks pingete kuhjumist ja võimaldaks orgooni vaba liikumist läbi keha.

• Seotud artikkel: "Sigmund Freudi psühhoseksuaalse arengu viis etappi"

Alexander Lowen: Bioenergeetiline analüüs

Alexander Loweni (1910-2008) bioenergeetiline analüüs mõjutas Reichi töö suuresti. Mõlemad autorid jagasid hüpoteese neuroosi seksuaalse päritolu ja kehalise kogemuse kohta tuumana inimlik kogemus, kuigi Lowen lahkus oma õpetaja postulaatidest, kui ta hakkas keskenduma orgone.

Loweni jaoks moodustab inimeste organism avatud energiasüsteemi, mis on organiseeritud vastavalt kaks poolust: pea ja suguelundid. Normaalsetes tingimustes voolab energia vabalt ja tasakaalustatult ühelt pooluselt teisele, kuid kogunemine pinge keha erinevates osades võib seda voolu takistada, tekitades muutusi iseloomulik.

See autor kirjeldas viit tüüpi patoloogilist isiksust, tuginedes peamistele pinge- ja blokeerimispunktidele ning füüsilistele ja psühholoogilistele omadustele. Tema bioenergeetilise teraapia, mis koosnes konkreetsetest harjutustest iga iseloomuhäire jaoks, eesmärk oli taastada tasakaal keha ja vaimu vahel, vabastades energiat.

Lowen kirjeldas viit bioenergeetilist tähemärki on järgmised:

• Skisoid: inimesed, kes on üles kasvanud külmas ja vaenulikus keskkonnas, kelle mõtted on lahutatud tundeelust ja kehalisest kogemusest.
• Suuline: see on egotsentriline ja sõltuv isiksus või liiga iseseisev, mis tuleneb laste kiindumusvajaduste rahuldamata jätmisest.
• Masohhistlik: Täiskasvanute liigne surve võib raskendada naudingu otsimist, tekitades allasurutud agressiivsusega vaenulikke ja negatiivseid isiksusi.
• PsühhopaatilineNeed inimesed eitavad oma tundeid ja kardavad, et teised kasutavad neid ära, nii et nad üritavad teisi kontrollida ja võrgutada.
• Jäik: jäik iseloom iseloomustab kangekaelsust, ambitsiooni, agressiivsust, inimestevahelist distantseerumist, kompulsiivset seksuaalsust ja naudingu eitamist

Eugene Gendlin: Keskendumine

Lisaks Carl Rogersi käe all psühhoterapeudi väljaõppele on Eugene T. Gendlin (1926-2017) oli eksistentsialismist ja fenomenoloogiast mõjutatud filosoof. Gendlini huvi keskmes oli tähenduste ja sümbolite loomine kehakogemusest.

Gendlin nimetas inimeste võimet kogeda füüsilisi aistinguid. Läbi „kogemise“ saame end oma keha külge kinnitada, samas kui kogemuse sümboliseerimine võimaldab meil seda emotsionaalsel tasandil tervislikult väljendada.

Arendamine selle peamine ravivahend Fookus, eesmärgiga aidata tema patsientidel ühendust saada oma füüsiliste aistingute ja elukogemustega. Pärast nende nõuetekohast töötlemist saaks inimene neid ka õigesti sümboliseerida ja omistada neile tähendust.

Gendlini sõnul koosneb keskendumine ehk "sisemine otsustav tegu" järgmisest kuuest etapist:

• Tühjendage ruum: see seisneb põhimõtteliselt füüsilises ja vaimses lõõgastumises, muredest eemaldumises.
• Probleemi valimine: otsustada, millise isikliku murega tegeletakse, tunnetada sellega seotud emotsioone, kuid mitte nendesse eksida.
• Leidke tunda: tunnetage täielikult valitud probleemi tekitatud globaalset emotsiooni.
• Käepideme leidmine: probleemi täpselt tähistava sümboli (sõna, fraas, pilt ...) tuvastamine.
• Helistage käepide uuesti: uurige käepideme ja vilttunde suhet; kui see pole täiuslik, leidke teine ​​haare.
• Esitage küsimusi: mõtisklege tunde üle ja oodake vastuseid, millega kaasnevad muutused emotsioonides.