Mis on teadvuse voog (psühholoogias)?

Mõiste "Teadvuse voog" mõtles välja William James sajandi lõpus viidata kuidas mõtted teadvuses tekivad ja ringlevad. Selle kontseptsiooni kaudu analüüsis James mitmesuguseid mõtteid, millest oleme teadlikud ja kuidas need kujundavad teadvuse voogu.

Järgmisena näeme, millest koosneb William Jamesi teadvusvoolu idee, millised on selle atribuudid ja kuidas kujundatakse meie mõtteid.

• Seotud artikkel: "Psühholoogia ajalugu: peamised autorid ja teooriad"

Teadvuse voog: taust ja määratlus

1889. aastal avaldas ameeriklane William James ühe teosest, mis kinnitab teda psühholoogia ühe isana: "Psühholoogia põhimõtted" (Psühholoogia põhimõtted). Selles raamatus uuris ja kirjeldas ta teadvust "voolu" või "voolu", st a kogemuste pidev järjestamine, mille kaudu me valime või suuname oma tähelepanu kindlatele stiimulid.

Muuhulgas oli ka Jamesil mure, nagu paljudel teistel tolleaegsetel teadlastel ja filosoofidel uurida teadvuse sisu ja teada, kuidas teostame seda keerukat tegevust, mida nimetame "mõtlemiseks"ja mis veel: kuidas saame aru (muutume teadlikuks), et mõtleme.

Ta nimetas seda "vooluks" (voog(algupärases inglise keeles), et metafooriliselt viidata mingile ideekaravanile, pildid, tunded, aistingud, mõtted jne, mis pidevalt meie sisse ilmuvad ja kaovad teadvus.

Selle idee kohaselt ei ole kõik eelnevad elemendid, vastupidiselt sellele, mida varem arvati, üksteisest nii eraldatud ja eristunud; nad on osa samast teadlikust voolust, kus mineviku ja praegused mõtted on ühendatud. Selle inimmeele mõistmise viisi järgi iseloomustab teadvust psühholoogilise sisu pidev edastamine, need, mis on teistega seotud, ja igaühe olemasolu ei saa eraldi mõista, kuna need on ühendatud ja kattuvad Jah.

Seejärel toimub meie kognitiivsete kogemuste kattumine, kus praegust kogemust on kõige lihtsam otsekohesena ära tunda, kuid juhtub, et varasemad kogemused on jätkuvalt olemas ja järgmised sisenevad järk-järgult voolu.

See tähendab, et vaimsed seisundid järgivad üksteist. Puuduvad "isoleeritud mõtted", kuid kõik need on samas voolus pidev teadvus, sõltumata ajalisusest ja isegi sellest, mida võime ette näha või otsustada.

4 teadvusvoolu kirjeldavat omadust

Tornay ja Milan (1999) sõnul on neli kirjeldavat omadust, mille James omistab teadvuse voolule, järgmised:

• Iga vaimne seisund kipub olema osa isiklikust teadvusest
• Isiklikus teadvuses muutuvad vaimsed seisundid pidevalt
• Isiklik teadlikkus on pidev
• Teadvus fikseerib huvi oma objekti mõne osa vastu, välistades teised, ja valib nende vahel.

Kuidas me arvame?

William James ütles, et teadvus ja täpsemalt mõte järgib protsessi, mida ilmselt tingimata juhib intelligentsus. Psühholoogi sõnul ei pea "mõtleja" kuju ilmtingimata ilmnema juhina.

Pigem on mõtlemise tegevus eesmärkidele suunatud protsess, mille taga on põhimõtteliselt rahulolutunne, mida kogeme siis, kui kavatseme neid eesmärke saavutada.

Mõte oleks siis automatiseeritud protsess, mis on konsolideeritud meie loogilise tulemusena evolutsioon, see tähendab, et see ei taha, et iseseisva või vaimse üksuse olemasolu seda protsessi juhataks. Teisisõnu, kaugel olemusest (meie ise), mis on eraldatud meie teadvusest, dikteerides radasid, mida ta järgib; teadvustatud olek on pigem protsess, mille juhib meie soov kogeda rahulolu, uskudes, et meie mõtted viivad meid millegi saavutamiseni.

Determinism ja vaba tahe

Paratamatult järgnevad siit mõned küsimused inimeste determinismi ja vaba tahte kohta. Võiksime kiiresti teha järelduse, et Jamesi jaoks kogevad, tunnevad ja mõtlevad inimesed automaatidena.

Sellest hoolimata James soovitab, et inimesed valivad elundid, mitte automaadid. Seda seetõttu, et kuigi me ei saa teadlikult valida, mis alguses ilmub meie teadvus, jah, me saame valida, millist elementi me seal hoiame või mitte, kui see on tehtud Kohal; või millisele stiimulile jääme tähelepanelikuks ja milleks mitte.

Kuigi see oli suures osas oma töös olev arutelu, liigutab James vaba tahte üle peetavat arutelu filosoofia, selgitades, et psühholoogia kui teadus tuleks lisada deterministlikumale traditsioonile teadvus.

Kuidas on William Jamesi ideed seotud neuroteaduse edusammudega?

Teadvuse voo mõistet praeguses psühholoogias enam (vähemalt järjekindlalt) ei kasutata, kuid mida nimetatakse pigem selle teaduse ajaloo ja Williami teoste osaks James. Kuid tundub, et selle olemus läheb kooskõlas sellega, mida viimaste aastakümnete neuroteaduslikud uuringud on võimaldanud meil inimmeelt tundma õppida.

Näiteks on teada, et närvivõrgud töötavad üksteist koordineerides ja kattudes, mitte paralleelselt töötavatest diferentseeritud "ajumoodulitest". Mis veel, see, et üks mõte viib järgmise juurde, on osa närvisüsteemi normaalsest tegevusest, ja nii luuakse inerts, mis juhib vaimseid protsesse alati edasi, lubamata neil täielikult soiku jääda.

Bibliograafilised viited:

• Bayne, T. & Montague, M. (2012). Kognitiivne fenomenoloogia. Oxford: Oxford University Press.
• Carreira, J. (2013). William James, oja teadvus ja vaba tahe. Filosoofia pole luksus. Vaadatud 10. augustil 2018. Saadaval https://philosophyisnotaluxury.com/2013/03/21/william-james-the-stream-of-consciousness-and-freewill/
• Moran, D. (2000). Sissejuhatus fenomenoloogiasse. London ja New York: Routledge.
• Pawelski, J.O. (2007). William Jamesi dünaamiline individualism, Albany: New Yorgi riiklik ülikool.
• Tornay, F.J. ja Milano, E. (1999). Jamesi ideed teadvuse voolust ja teaduse teaduse praegused teooriad. Psühholoogia ajaloo ajakiri, 20 (3-4): 187-196.
• Tieszen, R. (2005). Fenomenoloogia, loogika ja matemaatika filosoofia. Cambridge ja New York: Camabridge University Press.