Kümme kõige olulisemat asteeki jumalat

Asteekide mütoloogia on ilmselt üks asjakohasemaid ja rikkamaid. Sellest on sündinud raamatud, filmid, legendid ja lood, mis on tänapäevalgi olemas ja mis on kogunud Ladina-Ameerikas, eriti Kesk-Mehhikos, suurt huvi pakkuvat pärandit. Asteekide põhiline usk pöördus ümber Päikese, kelle jumal oli Huitzilopochtli.

Arvestatavate andmetena asteekide jumalaid peetakse "algseteks" tegelasteks, oma, millel puudusid kohandused, nagu Rooma impeerium Kreeka kultuuri ja mütoloogiaga jälitas. Teine element, mida tuleb arvestada, on laienemise aste, mida see hispaania-aegne impeerium arvas: mida nimetatakse Tlacopani, Texcoco ja Tacopo osariigi põlisrahvaste kolmikliiduks Tenochtitlan. Sel põhjusel jõudis selle kultuuri usk paljudesse Kesk-Ameerika piirkondadesse.

• Seotud artikkel: "Sellised olid neli peamist Mesoamerika kultuuri"

Kõige asjakohasemad asteekide jumalad

Võttes tugevat kalduvust dogmadele ja jumalateenistustele, arendasid asteegid välja ka keeruka autoriteedisüsteemi, mis oli seotud religiooniga seotud füüsiliste isikutega. Selle valitsemismudeli aluseks olid ametikohal olnud kuninga valitud ametikohad (tunteekid on tuntuimad), valitsuse delegaadid ja aadli nõustajad. Sel põhjusel peegeldab asteekide panteon sellele Kolumbuse-eelsele rahvale omast hierarhilist ühiskonnakorralduse süsteemi.

Sel moel oli ühelt poolt eliit, kes valitses asteekide tsivilisatsiooni, ja nende inimeste kohal olid jumalikkused, keda kummardati kogu selle valdkonna suhtes ristisuunas rahvus. Kas olete huvitatud nende jumalike üksuste põhitõdede tundmisest? Siis näeme nende mütoloogia kümmet kõige huvitavamat ja asjakohasemat asteeki jumalat.

1. Yacatecuhtli

Huvitaval kombel olid asteekidel nn vanajumalad. Yacatecuhtli oli üks neist. Esindatud kaitse kaupmeestele ja reisijateleja sel põhjusel tegid kodanikud talle ohvreid, andes talle tema õnnistuse eest orje. Selle jumaluse juures paistab silma tema nina ebaproportsionaalsus, mis toimis suunanäitajana / suunanäidisena järgitavas suunas.

2. Quetzalcoatl

Quetzalcóatl on ülekaalukalt üks kuulsamaid asteekide jumalaid. Asteekide kultuurilise hegemoonia ajal oli ta natuke kõige jumal: elu, viljakus, tarkus, öö ja päev, tuuled. Ta on kindlasti üks asteekide kõige asjakohasemaid jumalusi kõigis, mida ta esindab. Füüsilise kujutamise osas kirjeldatakse seda tavaliselt kui omamoodi sulgedega madu ja samal ajal ka inimkuju.

• Võite olla huvitatud: "13 asteeki vanasõna ja nende tähendus"

3. Coatlicue

Nagu tema eelkäija, Coatlicue oli nagu madu (see jah lahutamatult) nelja käe ja kolme peaga. Ta esindab samaaegselt elu ja surma kui täiendavate elementide duaalsust, mistõttu teda peetakse kõigi jumalate jumalannaks, samuti taassünni vaimseks teejuhiks.

4. Metztli

Jätkame mõne roomajaomadustega jumalateed. Nimi ise tähendab: "mao jumalanna näos". Ta on Kuu jumalanna, kelle jõud domineerisid teda valvanud maoga ja valitsesid vees. See põhjustas rahutusi ja torme, kuid see õnnistas ja kastis asteekide piirkondi.

5. Mictlantecuhtli

Välimuselt täiesti ekstravagantne ja klounistlik, vastandub see asteekide surmajumalale. Surmajumalanna Mictlantecuhtli abikaasa ta oli nende hingede isand ja peremees, kes läksid nende konkreetsesse "põrgusse", varjude ja pimeduse koht, mida asteegid tahtsid iga hinna eest vältida.

Seda jumalikkust esindati antropomorfse olendina, kellel oli pea jaoks hammas kolju ja väga suured silmad.

6. Xipe Totec

Maalitud punaseks ja kollaseks, väheste sõprade näoga, see jumalus on asteekide mehelikkus ja mehelikkus. See sümboliseeris ka noorust ja koidikut. Samuti küllusejumal, kuna Xipe vastutas asteekide maade maisipõldude veega kastmise eest.

7. Cihuacoatl

Tähtsamate asteekide jumalannade hulgast leiame Cihuacoatl, esimese sünnitanud jumaluse, ja seetõttu peetakse teda sünnijumalannaks. Legend ütleb ka, et teda tuntakse kui "La Llorona", teadmata tegelikult selle päritolu. Spekuleeritakse selle nutuga ajal, mil naine esimest korda sünnitas, kuid seda pole tänaseni kinnitatud.

8. Ixtlilton

Ixtlilton oli jumal, mida seostati vaba aja veetmise mõistega, esindatud mäng ja lõbus. See oli asteekide pidustuste patroon. Teiselt poolt oli ta ka tervendamise jumal, kuna ta viis kõik vigastatud või haiged oma templisse, et neid tervendada, aga ka vastsündinud lapsi, kellel oli mõni puudus.

9. Ahuiateteo

Sel juhul on eripära: Ahuiateteo moodustab asteekide jumalate rühma, mis esindavad pahandust, naudingut ja maiseid liialdusi. Koos teise Tzitzimime rühmaga nad moodustasid jumalate kogumi, mis esindasid üksteise vastandit. Seega olid viimased surma ja põua esindajad.

10. Xiuhtecuhtli

Xiuhtecuhtli kuju vastab eelmainitud iidsete asteekide jumalate kategooriale. Tema kuju sõdalase ja kirglike värvide kujul kuidas (punane ja kollane) andis talle selle viriluse puudutuse, mida sõdalased ja sõdurid otsisid. See jumalus esindas tuld ja kuumust ning seetõttu pidasid tema koguduseliikmed teda väga austama. Ta oli ka sõdalaste, kuningate ja aja patroon.

Bibliograafilised viited:

• Boone, E.H. (2013). Aja ja tähenduse tsüklid Mehhiko saatuseraamatutes. Austin: Texase ülikooli ajakirjandus.
• Case, A. (1936). Asteekide religioon, Enciclopedia Ilustrada Mexicana, México D.F., Imprenta Mundial.
• Douglas, D. (2009). Kadunud kultuste altlad ja müsteeriumireligioonid. London: Godsfield Press.
• Fernández, A. (1998). Hispaania-eelsed Mehhiko jumalad. México D.F.: Panorama Editorial.
• Jordan, M. (2004). Jumalate ja jumalannade sõnastik. Washington DC: Kongressi raamatukogu.