Empaatia 4 tüüpi (ja nende omadused)
Empaatia on teaduses tänapäeval kindlasti üks populaarsemaid mõisteid. Enamik inimesi kasutab seda veel ühe sõnana oma keelelise pärandi piires, et määratleda viis, kuidas teised (või ise) kipuvad nende suhetesse emotsionaalselt kaasa lööma.
Empaatia on aga väga keeruline nähtus, millel on sügavad juured, mis ulatuvad sügavale inimese fülogeneetilisse ajalukku. On tõsi, et ilma selleta poleks me saavutanud sotsiaalse arengu (ja koostöö) taset, mis on võimaldanud meil siia jõuda.
Järgnevatel lehtedel süveneme selle nähtuse lahti harutades millised on empaatia tüübid, mida teadus on suutnud liigitada ja viis, kuidas igaüks neist ennast väljendab.
- Seotud artikkel: "Meeleteooria: mis see on ja mida see meile endast ütleb?"
Mis on empaatia?
Empaatia mängib inimese käitumises keskset rolli ja eriti selle sotsiaalse korrelatsiooni osas. Igasugune kahe inimese vaheline tihe side allub emotsioonide mõjule, mis võimaldab säilitada vundamendid, millele see on ehitatud, on kogu konflikti hooletusest hoolimata terved suhteline. Lihtsal viisil võiks öelda, et empaatia kaudu ületame naha piirid ja sisestame teise kogemuse.
Teadus on näidanud, et juba esimestel elukuudel saavad vastsündinud seda teiste valule näidata. Või et nad reageerivad isegi empaatiliselt teiste laste nutmise kuulmisele. See on aga oskus, mida kiputakse aastate jooksul viimistlema, kui seome ja jagame oma asjakohaseid kogemusi. Seetõttu on see õppimise ja suhtevahetuse tulemus, ehkki ka geneetiline tegur võib kaasa aidata.
Üldiselt võiks empaatiat määratleda kui võime rekonstrueerida enda sees teiste "vaimseid seisundeid", seda nii tunnetuslikus kui ka puhtalt emotsionaalses osas. Nii oleks meil võimalik teha täpne pilt sellest, mida vestluskaaslane tunneb, mobiliseerides tahte teda aidata või tema käitumist ja / või motivatsiooni ennustada. Ja see on see, et altruismi kahe inimese vahel ei saa mõista, kui kõrvaldada võrrandist empaatia.
Empaatia tüübid
Kuigi see võib olla mingis mõttes vastuoluline, näitavad uusimad uuringud selles küsimuses, et ka empaatia on asotsiaalse käitumise mõistmiseks asjakohane element ja mitte ainult selle väidetava puudumise seisukohalt. Ja kas see on mõned selle võime komponendid võivad puududa emotsionaalsest nüansist, osaledes sellistes protsessides nagu lihtsalt kiindumuste või kavatsuste tuvastamine teises, kuid ilma selleta puudub neis enesetundmise aste (seega kasutatakse seda sageli manipuleerimise aluseks või väljapressimine) .ç
Ja just see tähendab, et empaatia tähendab vähemalt kolme erinevat protsessi: emotsionaalne äratundmine, emotsionaalne integratsioon ja ühtse käitumise rakendamine. Nad kõik järgivad üksteist lineaarsel viisil, nii et esimene on vajalik teise ilmumiseks ja teine on vajalik kolmanda jaoks. Viimastel aastatel kaalutakse neljanda sammu lisamist: omaenda emotsionaalsete reaktsioonide kontroll, mis taotleb lõppu vältida selle nähtuse ülevoolavaid siseriiklikke ressursse ja lõppkokkuvõttes kahju.
Kõik need faasid on saanud oma sildi, muutudes teatud määral seotud, kuid sõltumatuks reaalsuseks. Selle artikliga kavatseme neid uurida ja üksikasjalikult kirjeldada, millest need koosnevad, jälgides seeläbi populaarseima tunnuseid on hakatud nimetama "empaatia tüüpideks" (kuigi meenutades, et tegelikult on need kõik osa samast protsessist kognitiiv-afektiivne).
1. Kognitiivne empaatia
Kognitiivne empaatia on nimi, mis on konsensuse alusel omistatud protsessi esimesele osale: meie vestluskaaslase vaimse seisundi tuvastamine. Alates verbaalsest sisust (tunnistused, ülestunnistused jne) ja mitteverbaalsest sisust (näiteks näožestid), mida teine väljastab Koostoime ajal aktiveeruvad meie ajus sügavad ja väga primitiivsed struktuurid, mille eesmärk on kodeerida sotsiaalse tüübi teave, tuvastades samas teos (järelduste kaudu) selle, mis käib läbi inimese, kes on meie ees.
Selles protsessis on elementaarne, et ülejäänud saaksid areneda, artikuleeritakse üldine nägemus sellest, mida teine mõtleb ja tunneb; kuid ilma isikliku mõtteta veel kõiges selles. Sellepärast on see nii sageli olnud vaimuteooriaga võrdsustatud nähtus, põhiline verstapost, mille kaudu see omandatakse võime tunnustada teist subjektina omaenda sisemiste kogemuste ja motivatsioonidega, sõltumata oma. Sellega algab enese eristamine teiste suhtes, mis toimub esimestel eluaastatel neuroloogilise küpsemise põhiosana.
Kognitiivse empaatia informatiivne analüüs keskendub loogilistele / ratsionaalsetele elementidele, - võrrandist välja tõmmata mis tahes afektiivne korrelatsioon, mida (loogiliselt) oleks võimalik ennustada järjest. Enamik inimesi satub kohe kaaluma muid nüansse, sealhulgas viisi kõik need intellektuaalsed "muljed" kõlavad tema enda tundeelus, kuid muudel juhtudel protsess lõpeb siin. See viimane oletus on see, mida psühhopaatide hulgast võib leida, kui tuua tuntud näide.
Kognitiivne empaatia on palju eeliseid, näiteks äriläbirääkimiste valdkonnas. Seda seetõttu, et see võimaldaks tuvastada vajadused / ootused ilma otsuse emotsionaalsete komponentideta, mis võivad tekkivas kontekstis kasulikud olla. Viimane on aga igapäevaelus väga oluline; kuna on palju tõendeid selle kohta, et ilma afekti panuseta kiputakse probleeme lahendama ebatäpsemalt ja ebaefektiivsemalt.
2. Emotsionaalne empaatia
Emotsionaalne empaatia nõuab, et kõigepealt suudaksime teiste kogemusi kognitiivselt "haarata". Kui see on saavutatud, liigutakse teisele tasandile, kus emotsionaalsed dimensioonid seisavad majakana sisemiste elude ookeanis. Üldiselt see empaatiavorm annab meile võime olla tundlik selle suhtes, mida teised tunnevadon hädavajalik, et reageerida adekvaatselt sellele, mida nad erasfääris nõuavad.
See on viis sisemaailma asenduslikult jagada. Afekti vaatleja sünkroniseerub vaadeldava intiimkogemusega ja kogeb viimastega väga sarnaseid (kuigi mitte kunagi identseid) siseseisundeid. Ajutasandil on see tõestatud supramarginaalne gyrus seadusel on empaatias ja isegi kaastundes võtmeroll; piirkond, mis asub ajalise, frontaalse ja parietaalse sagara ristumiskohas.
See struktuur on vajalik aidata kaasa nende enda ja teiste mõjude eristamiseleNii, et kui see mingit kahju saab, ilmneb selle võimekuse dramaatiline langus. Teisalt on oluline meeles pidada, et konstruktiivne empaatia nõuab piisavat võime reguleerida seda, mida me tunneme, midagi, mis on otseselt seotud ajukoore aktiivsusega prefrontaalne. Selle kõige nõuetekohase haldamiseta võime meid lõpuks ümbritsevate inimeste valud valdada.
Ja see on see, et emotsionaalne empaatiavõime ei ole samaväärne "emotsionaalse nakatumisega", kuid see muutuks võimeks sukelduda teise maailma ilma, et see jõuaks vaieldamatult alla neelata.
- Võite olla huvitatud: "Kas oleme ratsionaalsed või emotsionaalsed olendid?"
3. Kaastunne või empaatiline mure
Sõna "kaastunne" pärineb kreeka keelest ja seda võiks tõlkida kui "tunda end sarnasena teisega". Umbes mure teiste kogemuste pärast, mis tuleneb oskusest seda tuvastada ja oma nahal tundaja see viib sageli lõpuks kasuliku (prosotsiaalse) käitumiseni. Seetõttu on see samm edasi empaatilises protsessis, millest kõik pärineb avalduks sotsiaalsel areenil mingi tahtliku altruismi (ja isegi kohaletoimetamine).
Inimesed, kes jõuavad empaatilise protsessi sellesse punkti, tunnevad tegutsemise motivatsiooni; kuna nad panustavad tingimusteta, spontaanselt ja huvitamatult. Siiski tuleb märkida, et mõnikord on nende tegude tugevdamine sotsiaalse iseloomuga (keskkonna austamine või näiteks süütunne), nii et nad ei oleks altruistlikud, vaid pigem prosotsiaalsed (kui neid viiakse läbi eesmärgiga saada auhind).
Hoolimata sellest esindab see empaatiavõime dimensiooni pika kognitiiv-emotsionaalse analüüsi protsessiks, mis transformeerub kavatsus tegudes, mis on suunatud teiste valu leevendamisele. Samuti annab see nüanss empaatiale ilmse adaptiivse väärtuse, kuna see stimuleerib selle tunnet koostöö ja kaastunne neile, kes kuuluvad oma rühma (suuremal määral kui väljaspool olevate inimeste suhtes) ta).
4. Ekpaatia
Ekpaatia on võib-olla kõige uuem teaduslik panus empaatiavälja ja kaastunne, kuigi see on sageli langenud väärastõlgenduste ohvriks, mis ei vasta üldse reaalsus. Läbi selle, inimesed õpivad ära tundma, millised emotsioonid, mida nad antud hetkel tunnevad, neile tegelikult ei kuuluPigem pärinevad nad välisest allikast, mis on need "üle kandnud".
Selle kasutamise korral oleks segadus peatatud ja selle sisuga tegeletaks teisiti, kui oleks oma, millega oma kogemused ei läheks kaotsi selle sisemisest krampist, kes on valule avatud teised.
Seetõttu on see mehhanism, mille kaudu on võimalik vältida empaatia "liialdusi", mille peamine oht seisneb emotsionaalses nakatumises ja manipuleerimises. Seega võib öelda, et see takistab teise sisemist elu meid nii lohistamast, et see blokeerib tegutsemisvõime, kuid säilitades siiski võimaluse seda kõike ära tunda ja tunda tuleb ette. See eeldab võimalust tunda, kuid sattumata kahjulikku samastumisse.
Bibliograafilised viited:
- Mansett, B. M., Brown, S., Taylor, L. ja Howat, D. (2016). Empaatia, kontseptsiooni ülevaade. Emotsioonide ülevaade, 8 (2), 144–153
- Vignemont, F. ja Singer T. (2006). Empaatiline aju: kuidas, millal ja miks? Trendid kognitiivteadustes, 10 (10), 435-441