10 õudusmüüdi, mis põhinevad kummitavatel lugudel

Mõeldes müütidele ja legendidele, kujutame tavaliselt ette keerukaid jutustusi, mis räägivad meile erinevate nähtuste või reaalsuse elementide tekkimist või tekkimist. Siiski ka erinevate kultuuride narratiivide hulgast võime leida näiteid õudusmüütidest, mis räägivad meile põhimõtteliselt kogu inimkonna tundmatu ja arusaamatu kohaloleku hirmudest.

Selles artiklis vaatleme kümmet õudusemüüdi ja legendi erinevatest allikatest, mõned neist olid antiikajal, teised aga ajaloolistel hetkedel ja kontekstidel Viimased

• Seotud artikkel: "Miks meile õudusfilmid meeldivad?"

Tosin õudusemüüti

Siis jätame teile erinevad müüdid ja enam-vähem tuntud õuduslegendid, mis pärinevad erinevatest riikidest ja kultuuridest.

1. Ekstraktor

Lugu kotist lapsi ära viivast bogeymanist on üks tuntumaid müüte Hispaanias. Ja siiski ei osutu see selliseks legendiks, vaid viitab pigem sündmusele, mis tegelikult toimus 19. sajandi lõpus.

Ja selle aja jooksul täheldati erinevaid lapsi röövinud ja mõrvanud meeste juhtumeid (muudel juhtudel ka naistele), et eraldada nende verd ja lipiide (võid), mida müüa või kasutada elemendina tervendamine,

uskudes, et need lasteosad aitasid kaasa selliste seisundite ravimisele nagu tuberkuloos. Tõeline näide oli Francisco Leona näide, kes koos kaaslase ja kliendiga mõisteti neil põhjustel pärast lapse mõrva surma.

2. La Llorona

Mehhiko üks tuntumaid terrorimüüte ja -legende, millel on tegelikult Kolumbuse-eelne päritolu, on La Llorona oma. Legend räägib meile, et kunagi oli naine, kes pärast abiellumist ja laste saamist nägi järk-järgult oma mehe distantsi ja huvi kaotust.

Ühel päeval avastas naine, et abikaasa petab teda ja kavatseb ta maha jätta. Raevus uputas ta oma kaks last, kuid pärast seda sai ta aru, mida ta oli teinud, ja lõpuks võttis ta endalt elu. Sellest ajast alates on tema vaim rändamine lohutamatu, karjub ja nutab oma lapsi otsides.

3. Kuchisake-Onna

Jaapani õudusemüüt räägib Kuchisake-Onnast, edevast naisest, kes oli abielus samuraiuga, keda ta petis teiste meestega. Ühel päeval avastas abikaasa tema truudusetuse ja lõi raevukalt tema nägu ja suud, kui ta küsis, kas naine peab end tõesti ilusaks. Naine suri ja meeleparandusega mees lõpetas enesetapu.

Sellest ajast peale on naise vaim pöördunud tagasi yokai kujul ja ta ilmub aeg-ajalt oma nägu kirurgilise maskiga katma. Naine otsib ja peatub enne, kui keegi üldiselt noor on (mõnes versioonis öeldakse, et ta kiusab õpilasi ja isegi lapsi) küsima, kas ta peab teda ilusaks. Kui ta vastab ei, tapab ta oma ohvri.

Kui ta vastab jah, jätkab ta maski eemaldamist, et näidata oma tohutut haava, korrates sama küsimust. Kui ohver hullub, karjub või ütleb ei, siis see tapab ta. Jah-vastuse korral teeb yokai sama haava või muidu järgneb ta tema koju, et ta seal tappa. Põgeneda üritamine on kasutu, sest vaim ilmub uuesti.

• Võite olla huvitatud: "10 kõige huvitavamat Jaapani legendi"

4. Tüdruk kõveral

Üks tuntumaid ja populaarseimaid linnalegende mitmes riigis on legend kõveral olevast tüdrukust. See räägib meile, kuidas noor naine suri aastaid tagasi liiklusõnnetuses teel järsul kurvil. Hiljem sama noore naise vaim ilmub maanteel autostoppi ja palub sõita.

Pärast autosse istumist vaikib noor naine, kuni juht läheneb kurvile, kus ta suri. Siis, kui vaim käsib autojuhil olla ettevaatlik, kuna ta selles kurvis tapeti, on ta öelnud, et see kaob.

5. Püha seltskond

Galicia provintsist pärit tuntud legend räägib meile valusate hingede rongkäigu ilmnemisest, mis kulgeb läbi Galicia territooriumi, Santa Compaña. Selles öeldakse meile, et keskööl kogunevad puhastustule hinged rongkäigus välja, kandes küünlaid, palvetades ja matuselaule lauldes. Öeldakse, et ta liigub mööda teid, metsi ja külasid, möödudes surnute majadest ja külastades neid.

Püha kompanii ilmumine annab neile, kes seda näevad, tavaliselt surma, mõnikord nähes, kuidas surnud transpordivad kirstu koos selle nägija surnukehaga. Seda näevad ka mõned väljavalitud ja need, kes ristimise käigus on ekslikult lahkunu õlimaalidega võidetud.

Rongkäiku juhib veel elus olev subjekt, kes ei saa enam kunagi tagasi vaadata ja kannab risti ja püha vett. See subjekt (kes päeval oma öist jalutuskäiku ei mäleta) on määratud lühikese aja jooksul surema, kõndides igal õhtul ilma puhketa ja nõrgenemiseni ning surnuks raiskamiseta ja ühinege rongkäiguga või andke rist teisele ohver. Kui keegi rongkäigu ületab, saab ta end selle eest kaitsta, joonistades ringi ja palvetades seestpoolt.

6. Aka-mantel

On üks Jaapani legend, mis räägib meile vaimust või yokai Aka Manto'st, tontist, mis ilmub avalikes tualettides ja koolides, et anda teile valik kahe rolli vahel: üks sinine ja teine ​​punane. Kui selle olendi ohver valib punase, lõikab Aka-Manto teda noaga, kuni tema riided on verega punaseks värvunud.

Kui valitakse sinine värv, kägistab vaim inimese surnuks, pannes tema näo ja naha omandama sama sinise värvi, mida see pakkus. Püüdes öelda mõnda muud värvi, saab see ikkagi surma, mis on ainus võimalus ellu jääda, et näidata talle, et tal pole paberit vaja.

7. Silbon

Üks tuntumaid Venezuela õuduslegende või müüte on Silbóni oma. Lugu räägib meile, kuidas noormees tappis ja rookis oma isa, pärast avastamist, et isa vägistas (teistes versioonides peksis) oma naist. Pärast tema avastamist sõimas ja röövis pere teda, et hiljem teda hõõruda, piitsutada ja tšillipipart või tšillit haavadele visata ja koertele visata. Aja jooksul sai temast kadunud hing, reisides kotiga, mis sisaldas tema surnud isa jäänuseid.

See olend on surma kuulutaja ja väidetavalt püüab ta rünnata ja tappa naissoost naisi ja joodikuid. Tema viled kõlavad kaugel, kui ta on lähedal ja lähedal, kui ta on kaugel. Sellel legendil on mitu versiooni, millest mõnes on vanema mõrva motiiv siseelundite eraldamine nende söömiseks, kui isa ei suutnud hirve küttida.

8. Teke-Teke

Jaapani makaabiline legend räägib meile loo noorest koolikiusamise ohvriks langenud õpilasest kukkus rongi rööbastele pärast seda, kui mõned klassikaaslased olid teda hirmutanud, sellise õnne korral, et ta lõhkus pool. Sellest ajast alates on see noor naine, nüüd raevukas vaim, eksinud kätega torsot lohistades ja jalgu otsides ning rünnates ja tappes.

9. Pocongi legend

See müüt kuulub Indoneesiasse, kus traditsiooniliselt on surnute keha kaetud valgete riide ja pitsiriietusega, mis on seotud pea kohal. Kohalike veendumuste kohaselt jäävad surnute hinged tema kehasse nelikümmend päeva pärast surma. Selle aja möödudes peab keha end lahti laskma.

Kui seda ei tehta, naaseb surnute vaim ilmutusena, kuna tema surilina takistab teda lahkumast. See vaim hõljub või hüppab liikuma, otsides tavaliselt inimesi enda ümber.. Mõne legendi järgi toituvad need olendid ka imikute verest.

10. Legend verisest Maarjast

Verise Maarja lugu on üks õuduslegendide klassikast. Ajalugu ütleb meile, et väike Mary Whales, kes ühel päeval haigestus ja lõpuks suri. Pere mattis tüdruku maha, paigaldades seadme, mis oli tüüpiline ajale, kui a köis seotud kellaga juhuks, kui arvatavat surnut ei olnud (kuna katalepsia). Väike tüdruk ärkas üles, tema arvatav surm oli katalepsia tagajärg, ja helistas kella. Keegi teda siiski ei kuulnud.

Kui pere mõistis, et kell oli pärast mitut katset katki kukkunud ja avastasid tüdruku, leidsid nad juba surnud, pärast põgenemiskatseid veriste kätega meeleheitlikult. Aga enne kui ma suren viskas needuse: surevad need inimesed, kes ütlevad oma nime kolm korda enne peeglit, enne mida kõlab kell, mida nende puhul keegi ei kuulnud.