Jean-Paul Sartre: tämän eksistencialistisen filosofin elämäkerta
Jean-Paul Sartre on tunnettu hahmo filosofian ja kirjallisuuden alalla, jota pidetään yhtenä nykyajan eksistencialismin isistä. Filosofi, kirjailija ja poliittinen aktivisti, hän katsoi, että ihminen on vapaa olento ja että hänen on sellaisenaan otettava vastuu omasta kohtalostaan, vaikka ulkoisia olosuhteita saattaa olla.
Lisäksi Sartre tunnetaan myös poliittisesta aktiivisuudestaan ylläpitämällä monimutkaisia suhteita kommunismiin. Hänet nimitettiin kirjallisuuden Nobel-palkinnoksi, vaikka hän päätti hylätä palkinnon henkilökohtaisten uskomustensa vuoksi. Ymmärtääksensä hänen näkemyksensä maailmasta voi olla hyödyllistä ymmärtää hänen elämänsä, minkä vuoksi aiomme tarkastella tätä artikkelia lyhyt elämäkerta Jean-Paul Sartresta, joka merkitsi 1900-luvun filosofiaa.
- Saatat olla kiinnostunut: "Søren Kierkegaardin eksistencialistinen teoria"
Jean-Paul Sartren lyhyt elämäkerta
Jean-Paul Charles Aymard Sartre syntyi 21. kesäkuuta 1905 Pariisin kaupungissa Ranskassa, Jean Baptiste Sartren ja Anne Marie Schweitzerin nimisen merivoimien upseerin poika.
Muutama kuukausi syntymänsä jälkeen hänen isänsä kuitenkin kuoli matkoillaan sairastuneesta sairaudesta. Hänen äitinsä kasvatti Jean-Paulin äidin isovanhempien avulla häntä kannustavassa ja älyllisessä ympäristössä. Hänen isoisänsä esitteli hänelle myös kiinnostuksen taiteeseen.
Tämän filosofin akateeminen koulutus
Vuonna 1915 kymmenen vuoden iässä Sartre aloitti Pariisin Lycée Henri IV: ssä aloittaakseen koulutuksensa. Hänen äitinsä tapaisi kuitenkin mennä uudelleen avioliittoon Joseph Mancyn kanssa, minkä vuoksi nuoren Sartren on muutettava La Rochellen. Se olisi sen kaupungin lyseossa, jossa hän jatkaisi opintojaan vuoteen 1920 asti, jolloin hän palaisi Pariisiin ja saattaisi päätökseen opintonsa alkuperäisessä instituutissa.
Keskiasteen opintojensa jälkeen hän tuli Pariisin École Normale Supérieureen vuonna 1924 suorittamaan yliopisto-opinnot. Näiden tutkimusten aikana tapasin erilaisia ihmisiä, joista tulevaisuudessa tulisi suuria kirjailijoita, joiden joukossa oli se, josta tulee hänen pää sentimentaalinen kumppaninsa (he luovat koko elämänsä ajan kiistanalaisen avoimen suhteen aikakausi), Simone de Beauvoir. Hän sai filosofian tohtorin tutkinnon vuonna 1929, ensimmäisen luokan (jota seurasi De Beauvoir).
- Saatat olla kiinnostunut: "Kuinka psykologia ja filosofia ovat samanlaisia?"
Tutkijatohtori ja Sartren ensimmäiset julkaisut
Saatuaan tohtorin tutkinnon hän alkoi työskennellä eri instituuteissa filosofian professorina, kuten Lycée de Havre. Myöhemmin, vuonna 1933, hän sai opintorahan, joka antoi hänelle mahdollisuuden matkustaa Saksaan ja kouluttaa eri kirjoittajien, kuten Edmund Husserlin, filosofiassa (fenomenologian tutkiminen) Berliinin ranskalaisessa instituutissa.
Sen jälkeen hän palasi Ranskaan ja työskenteli taas opettajana lukioissa kuten Pasteur. Tässä vaiheessa hän alkoi laatia käsitystään siitä, että olemassaolo edeltää olemusta, koska meidän on oltava, jotta voimme valita. Tämä ajatus paljastettaisiin hänen ensimmäisessä romaanissaan, joka julkaistiin vuonna 1938 ja jonka nimi oli Pahoinvointi. Vuoden 1939 aikana hän alkoi kirjoittaa muita suuria teoksiaan, mukaan lukien Oleminen ja ei mitään.
Sota ja sodanjälkeinen
Toisen maailmansodan saapuminen johtaisi Sartren kutsumiseen, osallistumalla sotaan ja saksalaisten vangiksi vuonna 1940. Vuonna 1941 hän onnistui pakenemaan siviileinä, ja tuki ja osallistui Ranskan vastarintaan.
Vuonna 1943 hän julkaisi tärkeimmän ja tunnetuimman teoksensa filosofisella tasolla, Oleminen ja ei mitään, jossa hän tarjosi version eksistencialistisesta filosofiasta. Tämä työ, johon vaikutti suurelta osin Heideggerin eksistencialismi (pidettiin tuolloin suurena) auktoriteetti tässä filosofisessa virtauksessa) ja muut kirjoittajat, kuten Husserl tai Kierkegaard, saisivat hänet saavuttamaan suosio.
Lopulta vuonna 1945 päätti luopua opetuksesta ja omistautua täysin kirjalliseen ja filosofiseen luomiseen kirjoittajana. Hän perusti lehden yhdessä kumppaninsa Simone de Beauvoirin ja muiden kirjoittajien, kuten Raymond Aronin kanssa Moderni temps, jolla oli suuri vaikutus tuolloin.
Hänen poliittinen aktiivisuutensa
Kuten olemme aiemmin maininneet, Sartre tunnetaan myös poliittisesta aktiivisuudestaan ylläpitämällä aktiivista osallistumista tällä alalla pitkään. Tällainen aktivismi olisi erityisen aktiivista vuoden 1947 jälkeen. Kirjoittaja kritisoi sosialistisilla ideoilla kylmää sotaa ja sekä Yhdysvaltojen että Neuvostoliiton blokkien toimintaa.
Erimielisyydestä huolimatta hänellä on lähestymistapa kommunistisiin ajatuksiin, hän matkustaa useita kertoja Moskovaan ja on osa erilaisia yhdistyksiä. Hän tukee myös Kuuban vallankumousta ja Kiinan kulttuurivallankumousta.
Vuonna 1964 nimi Sartre ehdotettiin myöntävän hänelle kirjallisuuden Nobel-palkinto. Kirjoittaja päätti kuitenkin hylätä palkinnon, koska tekijän ja lukijan välinen yhteys ei vaadi välittäjiä.
Hän osallistui myös aktiivisesti toukokuun 68 kapinaan ja tuomitsi avoimesti Vietnamin sodan ja siinä tehdyt sotarikokset, yhteistyössä Tukholman kansainvälisen tuomioistuimen muodostamisessa.
Lisäksi tänä aikana kirjailija jatkaa erilaisten teosten julkaisemista. Yhdessä Maurice Clavelin kanssa hän perusti vuonna 1973 "Liberátion" -toimiston, josta myöhemmin tulee sanomalehti, jonka johtajana hän toimii.
Viimeiset vuodet ja kuolema
Vuosien varrella Sartren terveys alkoi heikentyä, menettää näkökyvynsä ja joutua vähitellen vetäytymään kirjallisesta luomisesta.
Toukokuussa 1980 Jean-Paul Sartre pääsi Broussaisin sairaalaan Pariisiin, johtuu keuhkoödeemasta ja hypertensiivisestä kriisistä. 15. huhtikuuta 1980 tätä turvotusta vaikeutti lopulta aiheuttama sydänkohtaus kuolema, kello yhdeksän illalla, Simone De Beauvoirin ja hänen adoptoidun tyttärensä Arlette Elin seurassa Kaim.
Tämän kirjoittajan perintö on laaja, mikä tuo filosofian painopisteen lähemmäksi itsen ja yhteiskunnan välisiä ongelmia. Lisäksi hänen ideansa ovat vaikuttaneet psykologian kaltaisiin tieteenaloihin, myötävaikuttamalla humanistisen virran ajatteluun ja luomiseen.
