Normaalisuuden osoittaminen liittyy kulttuurin spesifisyyteen

Havaitsen usein asiakkaideni keskuudessa tietyn tarpeen olla normaali ja samalla olla erilainen; He eivät halua olla kuin useimmat, mutta he pelkäävät eroa.

Koska erilaisuus tarkoittaa vaaraa joutua syrjäytymiseksi ryhmästä tai yhteiskunnasta, ja se on suurin rangaistus, johon ihminen voidaan kohdistaa.

Jotta teemme kaiken mahdollisen validoidaksemme ryhmässä ja samalla saamme luvan myös validoidaNo, se on kuulumisen merkitys. Ihmisen suurin pyrkimys. Mielestäni jopa sitä korkeampi, että rakastetaan.

Tämä on ainoa tapa selittää luomamme suvaitsevaisuus väärin kohdellun kohtelun, väärinkäytön, epämukavuuden ja kiintymyksen osoittamaan kärsimykseen. jne.

• Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Ryhmäidentiteetti: tarve tuntea osa jotain"

Normaalin käsite

Kun ihmiset etsivät kuuluvuutta, kun ihmiset kokevat, etteivät ehkä sovi arkipäivään tai tavalliseen, kärsimys syntyy ja Joskus he tulevat luoksemme psykologien tai terapeuttien tai ihmisten seuraan vaikeissa prosesseissa etsimään jotain sellaista sisältää. Jotain, jonka he tuntevat olevan mukana, jotain, joka selittää heidän harvinaisuutensa, mutta ajatuksella, että se on normaalia, että se tapahtuu useammalle ihmiselle.

He etsivät ratkaisua, mutta se käy läpi kuuluvuuden, normaalisuuden. Ja he etsivät myös selitystä, joka rauhoittaa heidät, sijoittaa heidät jonnekin, missä on samanlaisia ​​ihmisiä, joilla on sarja yhteisiä piirteitä ja jonka avulla he voivat tuntea olevansa hyväksyttyjä (vaikka ryhmä kuuluisikin a priori hylkäämiseen). Ihmisen paradoksit.

Joskus jopa tiedostamatta pystymme korostamaan ominaisuuksia, jotka erottavat meidät ryhmästä johon haluaisimme kuulua, jos lähestymme sen kanssa toista ryhmää. Eli voimme jopa pyytää yksinkertaista etikettiä, jonka avulla voimme tunnistaa jonkun, jonkun muun kaltaiseni, vaikka se kuuluukin syrjäytyneiden ryhmään (on jo monikko, se ei ole minä yksin ja se rauhoittaa minua, minulla on joku, Kuulun ...).

Yksinäisyyden epämukavuus

Ihminen suhtautuu yksinäisyyteen huonosti, koska sosiaaliselle ja järkevälle eläimelle ei ole suurempaa rangaistusta kuin sen vapauttaminen laumaan, yhteiskuntaan ja sen sivuuttaminen. Se kuolee.

Siksi, meillä on järkeä, kun he näkevät meidätkoska se on tapa vahvistaa henkilöllisyys. Tämä johtuu siitä, että "toinen" on palaute siitä, kuka olemme, peili, jossa katsomme itseämme korjataaksemme kurssimme ja kasvaaksemme. Kun he jättävät meidät huomiotta, meiltä puuttuu tietoja ja olemme eksyneitä. Emme yksinkertaisesti näe toisiaan, koska meitä ei ole olemassa.

Vaikka voimme sanoa, että usko siihen, että toinen jättää meidät huomiotta, rakentuu meihin heidän vastauksensa tai vastaamattomuutensa käännös. että itsetunto ja haavoittuvuus ja identiteetti toisen kanssa puuttuvat.

• Saatat olla kiinnostunut: "Henkilökohtainen ja sosiaalinen identiteetti"

Tarrojen käyttö ennen omaa identiteettiä

Niinpä monta kertaa me, kaupan avustajat, voimme joutua kiusaukseen lievittää kärsimystä, vedä diagnoosi ja kiinnitä niihin etiketti, joka takaa " normaali "; vaikka ajan mittaan he ymmärtävät, ettei sillä ole järkeä, mikään ei ole muuttunut, vain ulkonäöltään se on rauhallisempaa.

Siksi hän alkaa antaa itselleen luvan käyttäytyä maksamansa etiketin merkityksen mukaan. Tuo rauhallisuus muuttuu levottomuudeksi, kun huomaat, ettei mikään muutu, kun kärsimys ei vähene, vaan alkaa olla kroonista.

Kaikella tällä on järkeä, koska me menemme ikään kuin menisimme varastoon pieneen laatikkoon: neuroottinen, masentunut, kaksisuuntainen, persoonallisuushäiriö... Ja levätä. Emme vain lepää, koska olemme paljon enemmän kuin etiketti, paljon yli 100 tarraa, olemme paljon enemmän kuin kaikki tämä. Ja jos olemme yhdellä hyllyllä, emme voi olla toisella, koska meillä ei ole läsnäolon lahjaa.

Ihmisellä on toinen erikoisuus ja se on, että hän haluaa tuntea olonsa vapaaksi, hän on antanut sen siellä; ja joskus hän haluaa erottua, vaikka se olisi vain ylellisyyttä uudistaa ja kasvaa. Niin On väärin, että kaikkeen, mitä hän tekee, katsotaan ostetun etiketin lasien läpi, koska se saa sinut luopumaan kasvusta.

Siten voimme selittää, miksi valtiot muuttuvat kroonisiksi kaikentyyppisen neurotieteen suhteen, missä on enemmän kuin todistettua Aivojen neuroplastisuus mahdollistaa uusien synaptisten yhteyksien luomisen niin, että uusi käyttäytyminen syntyy, jota tukee eri kemia.

Joten miten edetä eivät kuulu adjektiivin staattisuuteentai etiketti ja suosivat mahdollisuutta, pysyvyyttä ja muutoksen mahdollisuutta ja kärsimyksen helpottamista?

• Ei sovi yksilöä etikettiin.
• Tietoisuuden ottaminen ja välittäminen diagnosoitaessa, että mitä tapahtuu, tapahtuu tällä hetkellä, mutta sen ei tarvitse tapahtua aina.
• Väitä, että käyttäytyminen tai katse on sen kontekstin alainen, missä sitä kehitetään, että ehkä toisessa yhteydessä tai toisella katseella tällainen käyttäytyminen ei aiheuttaisi kärsimystä.
• Kohtele yksilöä aina yhtenä, ilmeisenä tapaukseen. Ja puhu hänelle kuulumalla siihen laatikkoon ja moniin muihin ja että hän pystyy käsittelemään heitä haluamallaan tavalla. Eli anna hänelle muutoksen voima.
• Tutustu etuihin ja haittoihin, jotka ovat kyseisellä kovalla etiketillä.
• Asiayhteyteen, milloin kyseinen käytös oli hyödyllinen ja mikä olisi siinä hyödyllistä.
• Tee suunnitelma tämän uuden käyttäytymisen kehittämiseksi.

Tiivistettynä

Rauhoita ilman merkintöjä, tervetuloa silpomatta, mukana estämättä. Inspiroi asettamatta.

Uskon, että tämä on terapeuttien ja muiden ryhmien tehtävä, jonka tarkoituksena on vähentää kärsimystä.