B.-teoria F. Skinner ja behaviorismi

Burrhus Frederic Skinner ei ole vain yksi psykologian tärkeimmistä historiallisista henkilöistä; se on monessa suhteessa vastuussa sen puolustamisesta tieteenä.

Hänen panoksensa tälle alueelle ei ole vain metodologista, vaan myös filosofista, ja hänen radikaali biheiviorismi, vaikka se ei olekaan kaukana tällä hetkellä hegemoninen, se mahdollisti muun muassa, että 1900-luvun jälkipuoliskolla yhtä hyödyllinen työkalu kuin Kognitiivinen käyttäytymisterapia, innoittamana tämä tutkija. Katsotaanpa, mitkä olivat tärkeimmät avaimet B-teoriaan F. Skinner.

Kääntö kohti operanttihoitoa

Kun B. F. Skinner aloitti opintonsa, biheiviorismi perustui periaatteessa yksinkertainen ilmastointi peritty venäläiseltä fysiologilta Ivan Pavlovilta ja suosittu John B. Watson.

Selitettynä kaukana yllä, tämä ensimmäinen lähestymistapa käyttäytymispsykologiaan ehdotti käyttäytymisen muuttamista tekemällä ärsykkeitä miellyttävä tai epämiellyttävä, joka esitettiin samanaikaisesti muiden ärsykkeiden kanssa, joille yksilön haluttiin kehittävän vastenmielisyyttä tai mieltymys. Sanon "yksilöt" eikä "henkilöt", koska yksinkertainen ehdollistaminen oli niin alkeellista toimi jopa sellaisten elämänmuotojen kanssa, joiden hermosto on niin yksinkertainen kuin matelijoiden tai nilviäiset.

Esimerkiksi, Pavlovin kuuluisissa koekokeissa tämä fysiologi sai eläimet alkamaan syljenerityksen, kun he kuulivat tietyn äänen, koska se oli liitetty ruokaan aiemmissa kokeissa. Avain yksinkertaiseen hoitoon oli ärsykkeiden liittäminen toisiinsa.

Skinner myönsi, että yksinkertaisesta ehdollistamisesta voi olla hyötyä tietyissä tapauksissa, mutta hän poisti mahdollisuuden, että käyttäytyminen voisi olla selitetään vain tämän mekanismin kautta, muun muassa siksi, että olosuhteet sen esiintymiselle ovat harvoin a: n ulkopuolella laboratorio. Kuitenkin kyllä uskoi, että käyttäytymisemme (ja monien muiden elämänmuotojen) voidaan ymmärtää sopeutumisprosessina miellyttäviin ja epämiellyttäviin kokemuksiin, hyödyllinen ja ei hyödyllinen.

Muutos, jonka teoria B. F. Skinner meni toisella tavalla: hän keskittyi sen sijaan, että keskittyisi siihen, miten ärsykkeet liittyvät toisiinsa kiinnitetään tapaan, jolla suoritetut toimet ja niiden seuraukset yhdistetään. Se, mitä meille tapahtuu tekemämme työn takia, on sinänsä ärsyke, jonka otamme huomioon. Siten Skinner ottaa huomioon havainnon, toiminnan ja havainnon silmukan.

Operanttihoito

Skinnerille oppiminen maailman vuorovaikutuksen seurauksista oli tärkein mekanismi käyttäytymisen muuttamiseksi. Sekä ihmiset että eläimet tekevät aina kaikenlaisia ​​toimintoja merkityksetöntä, että ne ovat, ja niillä on aina seuraus meille, jonka saamme muodossa ärsykkeet. Tämä yhteys tekemiemme ja havaitsemiemme välillä on tekojemme seurauksia ovat operanttihoidon perusta, joka tunnetaan myös nimellä mitä Skinnerin mukaan se oli oppimisen perusmuoto suuressa osassa elämänmuotoja.

Mutta että operanttisen ehdollistamisen mekanismit olivat periaatteessa samat monentyyppisissä organismeissa, ei Se tarkoittaa, että niiden tuottaman sisällön oli oltava sama riippumatta siitä, olemmeko hiiri vai olento ihmisen. Lajimme jäsenillä on kyky luoda abstrakteja käsitteitä ja tuottaa omaelämäkerrallinen muisti, mutta Skinnerille näiden ilme hienostunut ajattelutapa oli sen pyramidin kärki, joka alkoi oppimalla menestyksistämme ja virheistämme ajoissa todellinen.

Lisäksi käyttäytymispsykologien yleisesti käyttämät menetelmät perustuivat eläinmallit (kokeilu rotilla, kyyhkysillä jne.), joka tavallaan on a rajoitus.

Musta laatikko ja Skinner

Behavioristit ovat aina olleet tunnettuja käsitteellistämisestä henkisistä prosesseista sisällä esiintyvinä ilmiöinä "mustasta laatikosta", metafora, joka paljastaa mahdottomuuden tarkkailla ulkopuolelta sitä, mitä naisten mielessä tapahtuu. ihmiset. Kuitenkin, Skinnerin teorian musta laatikko ei ollut sama kuin varhaisen käyttäytymistieteilijän. Vaikka psykologit kuten John B. Watson kielsi henkisen maailman olemassaolon, Skinner uskoi, että henkisten prosessien tutkiminen voisi olla hyödyllistä psykologiassa.

Tietenkin B: lle. F. Skinner, käytännössä sitä ei tarvinnut tehdä, ja riitti aloittaa mitattavien ja suoraan havaittavien toimien ja näiden toimien seurausten välisen suhteen analyysistä. Syy hänen kantaansa tässä asiassa oli se, että hän ei pitänyt mieltämme muutakin kuin osana matkaa toiminnan suorittamisesta näiden toimien seurauksena olevien (tai näyttää olevan) ärsykkeiden kirjaaminen, vaikkakin sillä lisävaikeudella, että on käytännössä mahdotonta tutkia tavoite.

Itse asiassa "mielen" käsite oli harhaanjohtava Skinnerille: se saa meidät ajattelemaan, että meissä on jotain, joka tekee ajatukset ja toimintasuunnitelmat näkyvät tyhjästä, ikään kuin psyykkinen elämämme olisi irrotettu ympäristöstämme. Siksi B.-teoriassa F. Skinner psykologian tutkimuksen kohde on käyttäytyminen, ei mieli tai mieli ja käyttäytyminen samanaikaisesti.

Tämän käyttäytymistieteilijän mukaan kaikki, mitä yleensä kutsutaan "henkiseksi prosessiksi", oli itse asiassa käyttäytymisen muoto enemmän, jotain, joka on otettu käyttöön sovittamaan toimintamme ja odotetut seuraukset optimaalinen.

B.: n perintö F. Skinner

Radikaalin biheiviorismin isän teoreettinen perintö oletettiin psykoanalyysille ominaisten spekulatiivisten tutkimusmenetelmien täydellistä hylkäämistä ja tutkimusehdotus itsetarkastelun ulkopuolella ja keskittynyt vain objektiivisiin muuttujiin, jotka on helppo mitata.

Lisäksi hän ilmoitti riskin muuttaa erittäin abstrakteja teoreettisia rakenteita (kuten "mieli" tai "demotivaatio") syy-elementeiksi, jotka selittävät käyttäytymistämme. Niin sanotusti Skinnerin sanoa, että joku on tehnyt rikos yksinäisyytensä vuoksi, on kuin sanoa, että veturi liikkuu liikkeen takia.

Skinnerin työ tukee niin voimakkaasti operanttihoitoa väitti kokeilun eläimillä hyödyllisenä tietolähteenä jotain, jota sekä kognitivistisen virran psykologit että erilaiset filosofit, joiden mukaan ei-ihmiseläinten ja eläintemme jäsenten henkisen elämän välillä on laadullinen harppaus lajeja. Eläinmalleja käytetään kuitenkin edelleen laajalti psykologiassa lähestyttäessä lajeissamme esiintyviä käyttäytymistapoja.