Dualismi psykologiassa

Kun psykologia syntyi 1800-luvun lopulla, ihmiset olivat puhuneet jostakin ajasta, jota kutsutaan mieleksi. Itse asiassa monien suhteiden varhaispsykologien käyttämät psykologiset teoriat ja menetelmät olivat perusteltuja mitä "psyyke" ymmärsi tuona historiallisena hetkenä.

Tavallaan psykologia nojautui kantoihin, jotka eivät ole yhtä tieteellisiä kuin filosofisia, ja niin heillä oli paljon tekemistä dualismiksi kutsutun opin kanssa.

Mikä on dualismi?

Dualismi on filosofinen virta jonka mukaan ruumiin ja mielen välillä on perusjakauma. Siten, vaikka ruumis on aineellinen, mieltä kuvataan kokonaisuutena sisäinen, jonka luonne on ruumiista riippumaton eikä siksi riippuva siitä. olla olemassa.

Dualismi luo kehyksen, jota eri uskonnot käyttävät laajalti, koska se avaa mahdollisuuden hengellisen elämän olemassaoloon ruumiin ulkopuolella. Tämä oppi ei kuitenkaan ole pelkästään uskonnollinen, ja sillä on ollut erittäin tärkeä vaikutus psykologiaan, kuten näemme.

Dualismin variantit

Ideat ja dualismiin perustuvia uskomuksia ei ole aina helppo havaita

ja joskus ne voivat olla hyvin hienovaraisia. Itse asiassa on hyvin yleistä, että ihmiset, jotka alun perin väittävät, etteivät usko henkisen ulottuvuuden olemassaoloon, puhuvat mielestä ikään kuin se olisi ruumiista riippumaton. Se ei ole yllättävää, koska ajatus siitä, että tietoisuutemme on yksi asia ja kaikki, mitä voimme nähdä ja tuntea aistien (myös kehomme) kautta, on toinen, on hyvin intuitiivinen.

Siksi on mahdollista erottaa toisistaan ​​erilaiset dualismityypit. Vaikka kaikki ne perustuvat ajatukseen, että ruumis ja mieli ovat itsenäisiä todellisuuksia, niiden ilmaisutapa eroaa. Nämä ovat tärkeimmät ja vaikutusvaltaisimmat lännessä.

Platoninen dualismi

Yksi dualismin kehittyneimmistä ja muinaisimmista muodoista on kreikkalaisen filosofin Platonin muoto, joka liittyy läheisesti hänen kanssaan ideoiden maailman teoria. Tämä ajattelija Uskoin, että ruumis on sielun vankila, joka kulkee kuolevaisen elämän läpi rajoitetusti ja pyrkii palaamaan aineettomaan paikkaan, josta se tulee tiedon ja totuuden etsinnän kautta.

Myöhemmin, filosofi Avicenna jatkoi samanlaisen dualismin kehittämistä ja tunnisti sielun "minä".

Cartesian dualismi

Ranskalaisen filosofin kanssa Rene Descartes se on dualismin tyyppi, joka on vaikuttanut suorimmin psykologiaan ja neurotieteisiin. Descartes uskoi, että sielu kommunikoi kehon kanssa käpylisäke, ja että jälkimmäinen on käytännössä erottamaton koneesta. Itse asiassa tälle ajattelijalle organismia voitaisiin verrata kastelujärjestelmään: aivot saivat aineen kulkemaan hermojen läpi supistamaan lihaksia.

Dualismi neurotieteessä

Vaikka nykyaikainen tiede hylkää sielun käsitteen selittääkseen, miten hermosto toimii, on edelleen argumentteja, joita voidaan pitää dualismin muutoksina. Esimerkiksi ajatus siitä, että tietoisuus tai päätöksenteko kuuluu tiettyyn kokonaisuuteen, joka sijaitsee tietyllä aivojen alueella se muistuttaa hyvin myyttiä "aave koneessa", se on eräänlainen autonominen yksikkö, joka elää aivoissa suljettuna ja käyttää sitä painikkeina ja koneina, joita se voi hallita.

Dualismin ongelmat

Vaikka dualismi on laajalti käytetty ajattelutapa puhuttaessa mielen luonne, viime vuosisatojen aikana se on menettänyt suosionsa tieteellisessä ja filosofinen. Tämä on niin osittain, koska se on filosofinen virta herättää paljon enemmän kysymyksiä kuin vastauksia.

Jos tekomme ja tietoisuutemme selitetään sielun olemassaololla kehossamme... Mistä tämän henkisen kokonaisuuden tietoisuus ja kyky suorittaa tekoja? Kuinka ruumiiton yksikkö voi ilmaista itseään vain ruumiin eikä millään, kun otetaan huomioon, että aineettomana se ei voi olla ajassa ja tilassa? Kuinka on mahdollista vahvistaa, että meissä on jotain aineetonta, jos aineeton määritellään olemalla kykymme tutkia sitä?

Sen rooli psykologian syntymässä

1800-luku oli historiallinen peite, joka länsimaissa leimasi dualismin hylkäämisen ja voiton ajatuksesta, että mieli ei ole jotain ruumiista riippumatonta. Toisin sanoen oletettiin materialistista monismia, jonka mukaan kaikki psyykeen liittyvä on organismin toiminnan ilmentymä.

Psykologian maailmassa ihmiset eivät kuitenkaan aina toimineet johdonmukaisesti tämän ajatuksen kanssa, osittain siksi, kuinka helppoa se on se osoittautuu dualismiksi ja osittain kokemattomuuden vuoksi, jolla ei ole ennakkotapauksia tutkimuksessa psykologinen.

Esimerkiksi vaikka Sigmund Freud julisti itsensä ateistiksi ja halveksi dualismiksi, käytännössä hänen teoriansa perustuivat niin merkittävä metafysiikka että hänen oli vaikea erottaa hänen ajatuksiaan ihmisistä, jotka uskoivat sieluihin.

Samoin suurin osa varhaisista kokeellisista psykologeista he luottivat introspektiiviseen menetelmään, hyväksymällä ajatuksen, että mieli on jotain, jota voidaan paremmin tutkia "sisältä", ikään kuin jonkun pään sisällä olisi joku, joka pystyy nostamaan tarkastella ja kuvata näkemääsi neutraalilla tavalla (koska henkiset ilmiöt olisivat jotain sellaista kuin mitä tapahtuu koneessa, joka toimii itsestään riippumatta). Lisäksi, muut psykologian historian henkilöt kieltäytyivät sulkemasta pois dualismia: esimerkiksi, William James Y Carl Jung.

Joka tapauksessa dualismi säilyy ajatuspolku, jolle yleensä palataan automaattisestiriippumatta johtopäätöksistä, joihin olemme päässeet miettimisen luonnetta pohdittaessa. Hän saattaa jossain vaiheessa kadota kokonaan tutkimusmaailmasta, mutta tuskin tekee niin sen ulkopuolella.