Yhdeksän psykoanalyysityyppiä (teoriat ja pääkirjoittajat)
Psykoanalyysi Se on luultavasti yksi väestön tunnetuimmista paradigmista ja ajattelutavoista psykologian alalla.
Psykoanalyysin tyypit ja niiden erot
Keskity tajuttomien konfliktien esiintymiseen ja vaiston tukahduttamiseen, Se on yksi kiistanalaisimmista teorioista, jotka yrittävät selittää muun muassa, miksi olemme kuka olemme, ajattelemme ajattelemme ja toimimme samalla kun toimimme.
Kun puhumme psykoanalyysistä, ajattelemme yleensä sen perustajaa Sigmund Freud ja hänen psykoanalyyttisen teoriansa, mutta siitä on olemassa laaja valikoima teorioita, jotka muodostivat erityyppisiä psykoanalyysejä.
1. Freudilainen psykoanalyysi
Psykoanalyysi ei ole vain joukko psykologisia teorioita, vaan se edellyttää myös tutkimusmenetelmää ja psykoterapeuttisen hoidon tilaa ja tekniikkaa.
Psykoanalyyttisen teorian lähtökohtana on neurologiaan erikoistunut wieniläinen lääkäri Sigmund Freud joka asui viktoriaanisen aikakauden aikana ja joka koko uransa ajan kehitti erilaisia teorioita ja selittävät mallit persoonallisuuden rakenteesta, inhimillisestä kehityksestä ja psykopatologia.
Tajuton
Freudilaiselle psykoanalyysille ja myöhemmin kaikentyyppisille psykoanalyyseille tai psykodynaamisille teorioille on ominaista jakamalla psyyke kolmessa peruskysymyksessä, tietoinen, tajuton ja tajuton, joista he ovat keskittyneet pääasiassa Viimeisin. Tajuton on psyyken määrittelevin osa, joka kerää primitiivisimmät ja vaistomaiset toiveet, impulssit ja aistit että kehitymme lapsuudesta lähtien ja että meitä ohjaa ilo-periaate.
Ello, minä ja superego
Lisäksi tässä teoriassa psyykkinen laite konfiguroidaan kolmella pääelementillä, joita kutsutaan se, minä ja superego. Vaikka id on vaistomainen ja impulsiivinen osa, joka sanelee mitä haluamme ja joka yleensä toimii tajuton tasolla, superego on psyykkemme osa, joka tarkkailee käyttäytymisen moraalia ja etsii, että se sijaitsee tavallaan vastuullinen. Lopuksi, ego olisi vastuussa siitä, että id: n toiveet kuuluvat siihen, mitä superego pitää hyväksyttävänä, käyttämällä erilaisia puolustusmekanismeja välittäessään toiveita ja todellisuutta.
Asemat
Freudin mielestä käyttäytymisen ja psyykkisen elämän päämoottori on libidinaali tai seksuaalinen halu. Nämä vaistot tukahduttavat omatunnon, joka perustuu sensorin aiheuttamaan sensuuriin, joka saa egon etsimään mekanismeja halujen tukahduttamiseksi tai sublimoimiseksi. Nämä puolustusmekanismit eivät välttämättä ole riittävän tehokkaita sisäisten konfliktien ratkaisemisessa, ja ne voivat syntyä erilaisia häiriöitä.
Kaiken edellä mainitun lisäksi Freud luo libidinaalimpulssiin perustuvan kehitysmallin, hänen geneettisen mallinsa psykoseksuaalinen kehitys. Siinä yksilö käy läpi suun, peräaukon, falloksen, piilevän ja sukupuolielinten vaiheen, voittamalla erilaiset kompleksit ja ahdistukset, kunnes saavutetaan täydellinen psykoseksuaalinen kehitys ja kypsyminen. On mahdollista, että kärsitään regressioista, jotka merkitsisivät erilaista käyttäytymistä ja patologioita.
Psykopatologiat
Psykologiset ongelmat ovat oire tajuton konfliktien olemassaolosta, jotka johtuvat yleensä tukahdutetuista traumoista tai ratkaisemattomista ongelmista, ilmenevät, koska puolustusmekanismit eivät ole kyenneet vähentämään näiden konfliktien aiheuttamaa jännitystä.
Hoito
Psykoterapeuttisen hoidon osalta freudilainen lähestymistapa painottaa erityisesti ammattilaisen ja terapeutin suhdetta, jota kutsutaan terapeuttiseksi suhteeksi. Kun otetaan huomioon seksuaalisten tarpeiden merkitys käyttäytymistä selitettäessä, Freud katsoi, että sen tukahduttaminen ja tyytymättömyys voivat aiheuttaa osan libidon suunta on suunnattu terapeutille, siirtäen tukkeutuneet tunteet ammattilaisen hahmoksi tapa elää tapahtumia uudelleen tukahdutettu. Tähän käytetään projektiomekanismia.
Näiden siirtojen analysointi sallii tämän teorian mukaan, että potilas löytää tukahdutetut elementit ja olemassa olevat tukokset ja pystyy parantamaan potilaan tilaa. Samoin otetaan huomioon myös terapeutin reaktiot potilaan tai muun paljastuksiin. vastatransferenssi, jonka avulla voidaan tulkita sitä, mitä yksilö on tiedostamatta ilmaissut sopimus. Tätä viimeistä näkökohtaa on valvottava hyvin, jotta terapeuttinen suhde ei saastuisi.
2. Jatketaan Freudin teoriaa: Itsen psykoanalyyttinen perinne
Suuri määrä Freudin opetuslapsia piti hänen teoriansa oikeina ja totta, säilyttäen tietyn jatkuvuuden kurinalaisuuden perustajan kanssa psykoanalyysin kehityksessä. Kuitenkin, Se, että he hyväksyivät psykoanalyysin isän teoriat, ei tarkoita, että heillä ei olisi ollut uusia näkökulmia ja tyyppisiä psykoanalyysejä., syventyä niihin ja laajentua uusille alueille.
Tässä mielessä itsen psykoanalyyttiselle perinteelle on ominaista sen toiminnan laajentaminen soveltamalla sitä lapsiin ja muihin vakaviin häiriöihin. Enemmän painotettaisiin Itseä ja painopiste olisi ihmissuhteissa. Freudilaiseen psykoanalyysiin olisi myös joitain eroja, kuten ammattilaisen suurempi ohjattavuus ja aktiivisuus sekä läheisempi lähestymistapa todelliseen ja sosiaaliseen. Tavoitteena oli lisätä yksilön sopeutumiskykyä ja arvostaa yksilön päätöksentekokykyä.
Vaikka tähän perinteeseen voidaan sisällyttää useita kirjoittajia, kuten Anna Freud joka syventyi suuresti erilaisiin puolustusmekanismeihin, joita käytämme, yleensä itsensä psykoanalyyttisen perinteen komponentit hyväksyisivät useimmat käsitteet ja teoriat Freudilainen. Jotkut tekijöistä, joilla oli merkittävimmät panokset, ovat seuraavat.
Winnicott
Winnicottin panos keskittyi siirtymäkohteiden ja -ilmiöiden rooliin ja äidin ja äidin ja lapsen välisen roolin inhimillisessä kehityksessä. Tämän kirjoittajan mielestä mielenterveysongelmat johtuvat epäonnistumisista stimulaation tarjoamisessa lapsuudessa.
Lapsen kehittyessä hän luo suhteet ympäristöön ja ympäröiviin olentoihin. Aluksi he muodostavat sarjan käyttäytymistä tai yhteyksiä esineisiin (siirtymäkauden), jotka antaa sinun tehdä ahdistuksesta siedettävämpää, samalla kun voit myös aloittaa eron itsestä ja hän ei minä.
Äidin rooli kehityksessä on perustavanlaatuinen, ja äiti huolehtii siitä lapselle ja antaa hänelle turvallisuutta ja toimia apuna itsenä, kunnes lapsi onnistuu kehittämään omansa itse. Lapsi käy läpi useita riippuvuusvaiheita, kunnes hän voi olla itsenäinen.
Tapauksissa, joissa hoito on välttämätöntä, terapeutin on toimittava siirtymäkohteena, joka sallii kehityksen suosimisen ja täydentämisen siirtämisen ja vastasiirron avulla.
3. Melanie Kleinin objektisuhde-teoria
Melanie Kleinin työ lasten psykoanalyysissä on laajasti tunnettua. Tätä kirjoittajaa keskitetään pääasiassa käytännön eikä teoreettiseen näkökulmaan, ja sitä pidetään teorian perustajana objektisuhteet, joiden mukaan yksilö liittyy ympäristöön subjektiivien välille muodostettujen linkkien tyypin perusteella ja esine.
Tajuttamaton fantasia
Yksi tärkeimmistä lasten kehitykseen keskittyvistä psykoanalyyseistä, tekijälle erittäin tärkeä käsite on tajuton fantasia, joka ymmärretään tuon halun ja vaiston ilmaisun, joka on olemassa elämän alusta lähtien. Nämä fantasiat ohjaavat lapsen käyttäytymistä ja antavat meille mahdollisuuden ymmärtää hänen asenteensa ja toimintatapansa.
Lasten arvioinnissa ja hoidossa symbolisen leikin käyttö on erityisen tärkeää elementtinä tietojen keräämiseksi lapsilta. koska vapaata assosiaatiota ei voida soveltaa, koska sillä ei ole riittävästi resursseja ja kypsyyttä tehdä niin. Pelissä kuitenkin heijastuvat käyttäytymistä ohjaavat tiedostamattomat fantasiat tavalla, joka on analoginen sen kanssa, mitä tekisi vapaan assosiaation kautta. Lisäksi pelin merkityksen tulkinta voi muuttaa lapsen ahdistusta.
Mitä tulee tapaan kiinnittää itsensä esineisiin, hän asettaa kaksi asentoa: Ensimmäinen on paranoidinen-skitsoidinen asema yksilö ei pysty erottamaan itseä ja ei-itseä, ja siksi se ei kykene integroimaan, että sama esine voi olla joskus palkitseva ja joskus poissa tai tuskallinen, niin että jokainen esine jaetaan kahteen (yksi hyvä ja toinen huono). Sinulla on erityinen ja osittainen ajatus.
Toinen on masennusasento, jossa esineet alkavat nähdä kokonaisuutena, joskus hyviä ja joskus huonoja, ja johon liittyy pelko menettää rakastettu esine.
Kohdesuhteissa elämänhalu nähdään kiitollisuuden kauttakun taas kadehtimisen ja mustasukkaisuuden aiheuttama kuolema. Tämä on erityisen tärkeää Oidipuksen konfliktin ratkaisemiseksi.
Se osoittaa myös, että Egolla on neljä perustoimintoa, kokea ja torjua kuolemanvaiston aiheuttama ahdistus, perustaminen objektisuhteet, itsen integrointi ja synteesi sekä hankinta ja emissio introjektiolla ja asentojen ja ulkoisten ominaisuuksien heijastamisella tai sisäinen.
4. Neofreudilainen perinne: eroavaisuudet freudilaisten psykoanalyysien kanssa
Freudin teoriat houkuttelivat aluksi lukuisia tutkijoita, jotka saisivat koulutusta ihmismielen monimutkaisuudesta psykoanalyysikoulun alla.
Monissa tapauksissa tärkeät erot päätyisivät kuitenkin esiin psyyken eri näkökohtien suunnittelussa. Esimerkiksi, monet kirjoittajat vastustivat kuolemanhimoa. Toisilla oli myös suurempi kiinnostus henkilön tietoisiin puoliin. Myös seksuaalisen tunnistaminen käyttäytymisen ja kehityksen päämoottorina keskusteltaisiin laajalti, ja sitä pidetään jotain toissijaisena käyttäytymisen määrittämisessä. Freudilainen psykoanalyysi ei myöskään syvennä tai anna liikaa arvoa sosiaaliselle ja kulttuurinen, samoin kuin potilaan nykytilanne, joka johtuu pääasiassa traumasta lapset.
Tästä syystä monet kirjoittajat lopulta hylkäsivät klassisen psykoanalyysin ja perustivat omat ajatuslinjansa, jolloin syntyi uusia psykoanalyysejä. Jotkut tunnetuimmista kirjoittajista ovat seuraavat.
5. Jungian analyyttinen psykologia
Carl Gustav Jung Hän oli yksi Freudin opetuslapsista, joka, vaikka aloitti matkansa psykoanalyysin isän kanssa, päätyi eri mieltä monin tavoin hänen kanssaan, erottamalla hänen koulustaan ja laatimalla mitä kutsutaan analyyttiseksi psykologiaksi tai syvä. Vaikka libido oli läsnä ihmisessä, Jungille tämä oli vain toissijainen osa hänen olemustaan eikä tärkein moottori.
Se on yksi tunnetuimmista psykoanalyysityypeistä, ja energia on psyykkinen energia ihmisen suorituskyvyn päämoottori. Tämä energia ilmaistaan ajattelussa, tuntemisessa, intuitiossa ja havaitsemisessa.
Kahden tyyppistä tajutonta
Toinen tärkeimmistä eroista on, että analyyttinen psykologia ottaa huomioon kahden tyyppisen tajuttomuuden olemassaolon: yksilö, josta tukahdutetut kokemukset löytyvät, ja toinen kollektiivi, jolta esi-isien tieto ja tieto on osittain peritty. Ensimmäisessä voidaan luoda lapsuuden traumasta johtuvia komplekseja, jotka ovat yksilössä aina olemassa osa meistä tietoinen ja näytä maailmalle, henkilölle ja varjoiksi kutsuttu osa, jossa vaistomainen ja tiedostamaton puolemme sensuroidaan ja piilotetaan maailmalle.
Kollektiivinen tajuton
Mitä tulee kollektiiviseen tajuttomuuteen, sen perusteella voidaan nähdä erilaisten arkkityyppien tai universaalien ja jaettujen psyykkisten ilmaisujen olemassaolo, jotka toimivat eri tavalla. itsenäinen ulkoisten tapahtumien edessä ja jotka ilmaistaan elämässämme eri tavoin, jolloin voimme liittää itsemme ympäristöön prosessin loppuun yksilöinti.
Persoonallisuus
Persoonallisuus on taottu perusprosesseista, lähinnä kohteen ja objektin välisten suhteiden kehittämisessä silloin, kun määritetään introvertiomme tai ekstraversiomme taso, järkevä kyky heijastaa tai tuntea kykyä ja irrationaaliset prosessit määritettäessä, olemmeko aistillisempia vai intuitiivinen.
Syvä psykologia pitää symbolista ja hengellistä erittäin tärkeänäTyöskentelen suurelta osin tajuttomien taiteellisten ja spontaanien ilmaisujen kautta. Siksi unelmien analysoinnilla on suuri merkitys, joilla on kompensoiva ja selkeyttävä tietoisuuden tehtävä.
Hoidon perimmäinen tavoite tämän tyyppisessä psykoanalyysissä on saavuttaa oikea itsekehityksen tai yksilön kehittyminen potilaan ja terapeutin välisestä yhteistyösuhteesta.
6. Adlerin yksilöllinen psykologia
Kuten Jungin kohdalla tapahtuisi, Adler ajatteli, että Freudin teoria kiinnitti liikaa merkitystä seksimaailmaan. Lisäksi toisin kuin Freud, vaikka tajuton ja menneisyys ovat tärkeitä, ihminen on itse aktiivinen olento, jolla on kyky luoda ja päättää nykyhetkessä, ei hänen itsensä määrittämä menneisyydessä.
Tässä ja nyt
Tämän tyyppinen psykoanalyysi keskittyy enemmän tähän ja nyt, jolloin tietoisella itsellä on suuri merkitys Adler ja yksilön on oltava tietoinen mahdollisuuksistaan ja rajoituksistaan. Se johtuu siitä päätyisi eroon perinteisestä psykoanalyysistä ja luomaan yksilöllisen psykologian.
Huonommuuden tunne
Tälle kirjoittajalle ongelmia syntyy ymmärryksestä, että heidän omat toiveensa eivät ole yksilön ulottuvilla, mikä aiheuttaa huonommuuden tunne. Yksilöllinen psykologia perustuu siis vallanhimoon keinona yrittää kompensoida alemmuuden tunteita. Ihminen pyrkii etsimään yhteisöön kuulumisen tunnetta.
Tämän kirjoittajan kannalta on välttämätöntä kohdella yksilöä kokonaisvaltaisesti, jolla on suuri merkitys hänen uskomuksilleen ja käsityksilleen itsestään ja maailmasta. Se toimii elämäntavan muutoksesta yrittäen tehdä tietoiseksi elintärkeän ohjeen, joka muuttamalla suuntautumista elämän tapahtumiin, henkilö haluaa seurata ja vahvistaa sitä kautta itsetunto.
7. Sullivanin ihmissuhde-psykoanalyysi
Se on yksi psykoanalyysityypeistä, jotka keskittyvät eniten ihmisten väliseen suhteeseen, kiinnittämällä kiinnostuksen kohteena kyky luoda ihmissuhteet ja viestintä. Ihmissuhde alkaa olettaa ja provosoida sisäisen psykologisen, ymmärtää nämä suhteet tärkeimpänä käyttäytymisen ohjaajana ja muokkaajana.
Ihmissuhde-psykoanalyysin aikana persoonallisuus johtuu ja johtuu ihmiselle tyypillisestä ihmissuhdetilanteiden vakaudesta. Tämä malli koostuu dynaamisuudesta, persoonallisuuksista ja kokemuksesta tehdystä itsejärjestelmästä.
Dynaamisuudet ja tarpeet
Dynaamisuudet ovat jatkuvia tapoja ajan myötä, jolloin yksilö muuntaa energiansa ohjaamalla sen yrittämään tyydyttää tarpeen., olkoon se itsetyytyväisyys tai turvallisuus (ymmärretään ahdistuksen helpotukseksi). Nämä dynaamisuudet vähentävät tarpeen aiheuttamaa jännitettä, mutta jos ne eivät ole tehokkaita, ne aiheuttavat ahdistusta, joka johtaa tuhoisaan käyttäytymiseen.
Persoonallisuus on tapa, jolla tulkitsemme ihmissuhdetta, muiden reaktioita ja asenteita. Nämä ovat järjestelmiä, jotka on tehty toistuvasta kokemuksesta muiden kanssa ja jotka kiinnittyvät sisäiseen rakenteeseen ja muodostavat osan persoonallisuuttamme.
Ego-järjestelmän osalta se on persoonallisuusjärjestelmä, joka on kehitetty elämänkokemusten ja jonka tarkoituksena on suojella itsetuntoamme tyydyttämällä rakastamamme ihmiset.
- Aiheeseen liittyvä artikkeli: "Harry Stack Sullivanin ihmissuhdeteoria"
Symboli
Kaiken tämän avulla on mahdollista havaita, että tämän tyyppisen psykoanalyysin pääpaino on symbolin käyttö kommunikoivana elementtinä sekä henkisen ja fyysisen sisällön ilmaisemisessa.
Sullivanille kokemamme tapahtumat käsitellään sisäisesti eri tavoin kasvaessamme. Ensimmäinen näistä olisi vastasyntyneille tyypillinen prototaksi, jossa ympäristö tuntuu erottamattomalta, mihin emme voi vaikuttaa. Myöhemmin näemme maailman parataksisella tavalla, kykenevämme luomaan assosiaatioita ympäristön elementtien ja ennusteiden välillä kokemuksen ja symbolisen kapasiteetin hankkiessa. Lopuksi aikuisina ja oikean kehityksen saavuttamiseksi tulisimme kokemaan maailman tavallaan syntaktinen, kyky jakaa symboleja oikein ja aktiivisesti ja perustaa toiminta logiikkaan ja sopeutumiseen yhteydessä.
Psykopatologia
Psykologiset ongelmat, kuten mielenterveyshäiriöt, koskevat tämän tyyppistä psykoanalyysiä sopeutumattomien relaatiomallien tai väärin säädetyn dynamiikan tuote, jota on kohdeltava ottaen huomioon hoito eräänlaisena ihmissuhteena, jonka on annettava turvallisuus samalla helpottaa muutoksia, jotka tekevät henkilökohtaisista suhteista mukautuvampia ja joissa potilas ilmaisee itsensä mukautuvasti ja vapaasti estot.
8. Frommin humanistinen psykoanalyysi
Perinteinen psykoanalyysi perustuu ensisijaisesti tajuton voimaan yksilön käyttäytyminen, yrittäen keskittyä konfliktien ja ajatusprosessien olemassaoloon patologinen. Erich frommHän uskoi kuitenkin, että ihmismielen ymmärtämiseksi on tiedettävä, miten löydämme merkityksen elämässämme, tutkimalla psyyken positiivista ja motivoivaa puolta.
Se on yksi psykoanalyysityypeistä, joissa on humanistisempi lähestymistapa. ja liitetään positiivisiin elementteihin hylkäämättä ihmisen kivun merkitystä.
Erich Frommin psykoanalyyttisen näkökulman toinen piirre on kuitenkin se, että se sisällyttää ajatuksiinsa tärkeän sosiaalisen komponentin eikä keskity niin paljon yksilöihin.
Kiintymys ja rakkaus
Tälle kirjoittajalle ihminen kykenee selviytymään kivusta merkityksen tai merkityksen antamisesta sekä sille että itselleen. Fromm katsoi, että ihmissuhdeongelmat ovat tärkein epämukavuuden lähde taistelussa henkilökohtaisten toiveidemme ja tavoitteidemme ja halun sitoutua muihin kanssa. Humanistisen psykoanalyysin tekemiseksi epämukavuuden voittamiseksi on välttämätöntä kehittää kiintymystä, toisen hyväksymistä ja rakkautta.
Frommin humanistisen psykoanalyysin päätavoite ei perustu kärsimysten hoitoon ja välttämiseen, vaan onnellisuuden tavoittelu ja omien vahvuuksien vahvistaminen tavoitteiden asettamisen avulla elintärkeää.
9. Palataan alkuperään: Lacanin psykoanalyysi
Riippumatta siitä, seurasivatko he Freudia vai erosivatko hänestä, useimmat teoriat klassisen jälkeinen psykoanalyysi edusti merkittäviä edistysaskeleita tietoa.
Yksi Freudin jälkeisistä psykoanalyyseistä puoltaa kuitenkin paluuta a klassinen ja lähempänä alkuperäistä, loput ovat siirtyneet liikaa pois ETA: n peruspilarista paradigma. Kyse on Jacques Lacan.
Ilo, kärsimys ja jännitys
Tämän kirjoittajan panokset käyvät läpi eron ilon käsitteiden välillä toiminnasta, jonka tarkoituksena on välttää kärsimystä tai vähentää jännitteitä ja nautintoa miellyttävänä elementtinä, joka liittyy mainitun jännityksen lisääntymiseen, nauttimalla alitajuisesti siitä, mitä se aiheuttaisi meille epämukavuus. Palauttaa kuolemanhimoa koskevan käsitteen (tuomalla sen jouissance-ajatukseen).
Se tulkitsee psyykkisen rakenteen uudelleen todelliseksi, kuvitteelliseksi ja symboliseksi. Todellinen olisi se, mitä emme tiedä ja jota emme pysty ilmaisemaan kielellä, kuvitteellinen olisi se, mitä unelmissa ja fantasioita ja symbolista kaikkea, mikä syntyy tajunnasta ja jossa käytämme koodeja kuten sana, muodostaen superegon ja jäsentämällä I.
A) Kyllä, kielellä on suuri merkitys, mikä mahdollistaa tiedostamattoman puheen yhdistämisen tietoiseen. Se ehdottaa myös, että totuus ei todellisena ole siedettävissä itselle, koska se on mahdollista tietää vain osa siitä, koska sitä symbolinen rajoittaa.
Bibliografiset viitteet:
- Almendro, M.T. (2012). Psykoterapiat. CEDE PIR -valmisteluopas, 06. CEDE: Madrid