John DEWEYn panos filosofiaan, koulutukseen ja politiikkaan

Tämän päivän luokka on omistettu yhdysvaltalaiselle pedagogille ja filosofille John Dewey (1859-1952), yksi 1900-luvun tärkeimmistä filosofeista ja yksi filosofisen pragmatismin huippuedustajia. Epäilemättä Dewey on mennyt filosofian historiaan yhtenä hedelmällisimmistä filosofeista korostaen hänen panostaan ​​poliittiseen filosofiaan ja koulutukseen (ideateoria).

Kaikki tämä ilmeni hänen teoksissaan Koulutus ja demokratia (1916), Filosofian jälleenrakentaminen (1920), Kokemus ja luonto (1925) Arviointi: positivistinen keskustelu tosiasioiden ja arvojen kaksijakoisuudesta (1927), Taide kokemuksena (1935) ja Vapaus ja kulttuuri (1939). Jos haluat tietää enemmän John Deweyn panos filosofiaan jatka tämän opettajan lukemista OPETTAJALTA Aloitetaan!

Indeksi

1. Pragmatismi, Deweyn filosofinen virta
2. John Deweyn tärkeimmät panokset filosofiaan
3. Deweyn humanistinen naturalismi

Ennen kuin puhumme Deweyn panoksesta, meidän on ensin selitettävä filosofinen virta, johon hän kuuluu

Pragmatismin ominaisuudet

Samoin pragmatismille on ominaista:

• Toteaa, että se, jolla on käytännön arvo, on totta ja totuus vähenee hyödylliseksi. Siksi asioiden arvo määritellään niiden seurausten ja käytännön menestyksen mukaan = hyödyllisyys.
• Tämän virran funktio Filosofia on tuottaa tai luoda tietoa käytännöllinen ja hyödyllinen.
• Toteaa, että totuus Se on tiedon ja ajattelun väline, kun se on hyödyllinen elämäntavoillemme ja tarpeillemme. Kohta, josta Dewey on eri mieltä.
• Hän väittää, että tutkinta Sen on oltava yhteisöllinen ja itsekriittinen, ja sen on pyrittävä korvaamaan epäilykset, edistämään edistystä, joka on toteutettava kokeellisella / empiirisellä menetelmällä ja jonka on on määrä ratkaista ongelmia.
• Säilyttää sen kokea onko hän prosessi, jolla henkilö saavuttaa tiedon.
• Evoluution vaikutus Darwin se on avainasemassa pragmatismin teeseissä.

John Deweyn panos filosofiaan on kahdella erityisellä alalla, koulutus ja politiikka. Joiden teesit löytyvät kolmesta hänen tärkeimmästä teoksestaan ​​Koulutus ja demokratia (1916), Teoría de la Arviointi: positiivisen keskustelun tosiasioiden ja arvojen kaksijakoisuudesta (1927) ja Libertad y cultura (1939).

John Deweyn panos koulutukseen

Deweyn tärkein panos on kasvatuksen lisääminen filosofiaan ja tässä mielessä hänen tiedon teoriatai oppimista. Mitä tukee kolme keskeistä kohtaa:

1. Oppiminen kokemuksen ja päivittäisten kokemusten kautta: Kokemus on prosessi henkilö saavuttaa tiedon ja se, joka antaa meille tarvittavaa materiaalia tiedon tuottamiseksi aina vuorovaikutuksen ja kokeilun kautta (instrumentalismi).
2. Sosiaalinen elämä on avain kehitykseen: Sinun on opittava kaikilta elämänalueilta.
3. Edistää tutkimuksen riippumattomuutta: Sinun on opittava tutkimaan ja ryhtymään omiin tutkimuksiisi saadaksesi omat havaintosi.

”Kokemus tapahtuu jatkuvasti, koska elävän olennon ja sitä ympäröivien olosuhteiden vuorovaikutus on mukana elämässä. Vastarinnan ja konfliktien olosuhteissa määritämme itsemme ja tämän vuorovaikutukseen osallistuvan maailman näkökohdat uudelleenvalmentamaan kokemuksen tunteilla ja ideoilla. "

Samoin Dewey toteaa:

• Lapsen jatkuva kannustaminen on avain hänen oppimiseen.
• Opiskelijan on aina osallistuttava oppimisprosessiin eikä vain rajoituttava tiedon saamiseen. Siksi opiskelijan on oltava aktiivinen oppiaine ja opittava itse.
• Virhe on oppimisen keino.
• Tieteellistä henkeä on edistettävä = Opi löytämään.
• Koulun ei pitäisi olla vain paikka oppia, vaan myös paikka, jossa oppilas kehittyy, paikka jossa edistetään kriittistä henkeä, jossa sitä opetetaan kyseenalaistamaan, vaihtamaan näkemyksiä ja väitellä.
• Filosofian päätavoite ja tehtävä on pohtia koulutusta.

John Deweyn panos poliittiseen filosofiaan

Deweyn puolesta,. demokratia on hallituksen perusjärjestelmä, jonka avulla persoonallisuutta on kehitettävä (instituutiot luovat yksilön), etiikka, yksilön vapaus (heidän yksilöllisyytensä) ja kannustaa kaikkia osallistumaan (miehet ja naiset = äänioikeuden kautta). Lisäksi se vahvistaa, että näkökulmien ja perinteiden monimuotoisuus on ilmeinen ja että niitä on siksi kunnioitettava ja lähestyttävä vuoropuhelun ja demokratian näkökulmasta.

Samoin hänelle demokratia ja filosofia yhdistyvät ja siihen liittyy: filosofia koulutuksen kautta voi edistää demokratian kehittämisen avainarvoja ja johtaa meidät pohtimaan sitä, mitä on luotu.

Deweyn väitöskirjassa korostuu hänen humanistinen naturalismi (Filosofian uudelleenrakentaminen, Kokemus ja luonto, Taide kokemuksena), vaikuttanut Darwinin evoluutionismi, ja minkä mukaan ajattelua ja käyttäytymistä ihmiset ovat erottamattomia ja niiden alkuperä on kaksoismatriisi, biologinen ja kulttuurinen:

• Biologinen matriisi: Ajatus on seurausta ihmisen omasta biologisesta evoluutiosta, ja siksi käyttäytyminen syntyy yksilön ja ympäristön välisen suhteen perusteella.
• Kulttuurimatriisi: Ajatuksella on myös kulttuurinen juuri, koska se on myös kommunikoiva ja sosiaalinen tosiasia; ihminen on rakennettu sosiaaliseen kokonaisuuteen ja kieli on yksi sen korkeimmista arvoista välittää ja jakaa kokemuksiaan ja arvojärjestelmäänsä. Tästä syystä kulttuurimatriisi voi muuttaa biologista.

Samoin, ihmisen ajatus on väline joka kehittyy luonnossa ja jota käytetään siirtymään enemmän tietystä tilanteesta uuteen tilanteeseen johdonmukainen, rikastamalla yksilöön rakennettua merkitysjärjestelmää (Instrumentalismi).

Ja se on, että Deweyn mukaan ihminen elää kriisissä / epäselvyydessä ja tässä mielessä filosofia näyttää siltä, ​​minkä pitäisi ohjata yksilöä elämässä, siis päähenkilöllemme filosofialla olisi direktiivifunktio.

Jos haluat lukea lisää samanlaisia ​​artikkeleita John Dewey: panos filosofiaan, suosittelemme, että kirjoitat luokkamme Filosofia.

Koukku, S.John Dewey, henkinen profiili. Paidos. 2000

Sini, C.. Pragmatismi. Akal. 1999.