14 Filosofisen IDEALISMIN OMINAISUUDET

Tämän päivän oppitunnissa aiomme selittää tärkeimmät filosofisen idealismin piirteitä, virta, joka vahvistaa, että ideat ovat muita asioita tärkeämpiä, että todellisuus on mielen rakenne ja että asiat ovat olemassa, jos on mieli, joka osaa ajatella niitä.

Samoin idealismi vastustaa suoraan materialismi ja sille on tunnusomaista yksi historian pisimpään eläneistä filosofisista virtauksista, joka alkoi Platon ja se jatkuu tähän päivään. Synnytyksen synnyttäminen loputtomista idealisteista. Jos haluat tietää enemmän idealismista ja sen ominaisuuksista, jatka lukemista, koska selitämme sen sinulle PROFESSORILLA.

Termi idealismi koostuu kahdesta sanasta, jotka ovat peräisin kreikasta: ihanteellinen Mitä idea tarkoittaa? ismi mikä tarkoittaa oppia tai koulua, eli idealismi on ideoiden oppi.

Samoin hänen syntymänsä on sijaittava muinaisessa Kreikassa ja Platon(427-347 a. C.). Filosofi, joka hänen kanssaan ideoiden teoria, asetti ensimmäisen kiven virrasta, joka on kautta aikojen haarautunut ja jolla on ollut niin tärkeitä edustajia, kuten

: Rene Descartes (1596-1650), Wilhelm Leibniz (1646-1716), Immanuel Kant (1729-1804) tai Friedrich Hegel (1770-1931).

Tällä tavalla idealismi on filosofiassa virta, joka vahvistaa sen ideat ovat tärkeämpiä että loput asiat, että todellisuus on mielen rakenne ja että asiat ovat olemassa, jos on mieli, joka osaa ajatella niitä. Tämä virta törmää suoraan muihin, kuten realismi, materialismi ja fysikalismi.

Kuten olemme nähneet koko tämän oppitunnin aikana, monet idealismin muodot ovat kehittyneet, joten yleisominaisuuksien luominen on monimutkaista. Laajasti ottaen kuitenkin idealismin ominaispiirteitä ovat:

1. Idean ensisijaisuus muista asioista.
2. Ajatus on olemisen ja tiedon periaate.
3. Asia on toissijainen ja se riippuu ajatuksesta. Aine ei voi olla tietoisuuden ulkopuolella.
4. Ideat ovat olemassa itsestään ja se löytyy omasta kokemuksesta.
5. Virtauksesta riippuen lideat elävät itsenäisessä maailmassa tai eivät: Platonin / objektiivisen idealismin mukaan he asuvat ymmärrettävässä maailmassa ja subjektiivisen idealismin mukaan eivät.
6. Esineet/asiat eivät voi olla olemassa ilman mieltä että ajattele niitä aiemmin ja ole tietoinen siitä. Toisin sanoen älyä tarvitaan kehittämään käsitys asioista.
7. Tapa tuntea todellisuus, maailma ja elämä (esineet itse) on äly ja kokemus.
8. Olemassaolo on ideoiden vaihdon tulos = kaikki voidaan ajatella ja siksi todellisuus voidaan tuntea käsitteiden kautta.
9. Idea on kaiken tiedon perustaja joka johtaa meidät ymmärtämään todellisuuden.
10. Ideat ovat ikuisias, universaali, välttämätön ja muuttumaton, toisin kuin olennot, jotka ovat rajallisia ja rajallisia.
11. Syytä ei tunnisteta äärelliseen tai materiaaliin, vaan se saavuttaa äärettömän.
12. Tieto syntyy kahden muuttujan vaikutuksesta tai elementtejä: kohde (sijainti / noumenon) ja kohde (annettu / ilmiö). Eli objektia ei ole ilman kohdetta.
13. Ei ole mitään sen todellisuuden ulkopuolella, jonka tiedämme.
14. Ideoiden merkitys ei tarkoita idealistisuutta.

Idealismin sisällä löydämme seuraavat virrat:

Platoninen ja objektiivinen idealismi

Platoninen idealismi on ensimmäinen idealismeista ja vahvistaa ajatusten ensisijaisuuden ennen kaikkea sekä kahden maailman olemassaolon (ontologinen dualismi):

• Järkevä maailma: Se on ihmisen maailma, jolle on luonteenomaista olla ulkonäön, muuttuvan ja osittaisen käsityksen maailma.
• Ymmärtävien maailma: Se on olemisen ulkopuolinen ja yliherkkä maailma, yleismaailmallisten ideoiden ja totuuden maailma. Maailma, joka aistitaan järjen eikä aistien kautta. Siksi tietääksemme todellisuuden, jossa elämme, on välttämätöntä epäillä aistiemme havaitsemista, koska ne pettävät meitä.

Aikanaan platoninen idealismi johti objektiivista idealismia, joka osoittaa, että ideat ovat olemassa itsestään ja että ne löydetään oman kokemuksen kautta. Sen edustajia ovat: Platon, Leibniz, Hegel, Bolzano tai Dilthey.

Subjektiivinen idealismi

Tämä idealismi väittää, että ajatukset älä asu yliherkässä maailmassa, ulkoisia ja riippumattomia, mutta ne ovat omassa mielessämme ja riippuvat aina subjektiivisuus yksilöstä, joka ne havaitsee. Tässä virrassa erottuvat seuraavat: Descartes, Berkeley, Kant ja Fichte.

Saksalainen idealismi

Kuten nimestä voi päätellä, Saksalainen idealismi Se kehitettiin Saksassa 1700-1900-luvuilla ja Kant, Fichte, Schelling ja Hegel. Ne erottuvat:

1. Kantin transsendenttinen idealismi: Kant vahvistaa, että tietoa kahden muuttujan tai elementin on puututtava asiaan: aihe (put / noumenon) ja objekti (annettu / ilmiö). Tässä prosessissa aihe on se, joka asettaa edellytykset tiedon kehittämiselle, ja kohde on tiedon aineellinen periaate.
2. Absoluuttinen idealismi Hegel: Hegelille ajatus on määritelty kaiken tiedon perusta ja se johtaa meidät ymmärtämään todellisuutta (jotain aineetonta, mutta järkevää). Todellisuus on siis idean kehittämistä ja idea on itse kehitystä. Molempia, todellisuutta ja ideaa, tarvitaan, eikä yhtä voi olla ilman toista.