Mikä on HERMENEUTICS ja tärkeimmät ominaisuudet

Tässä opettajan oppitunnissa puhumme hermeneutiikka tai taito tulkita ja ymmärtää tekstejä järkevästi. Menetelmä, jonka tavoitteena on löytää tekstien todellinen merkitys (uskonnollinen, historiallinen, filosofinen, juridinen ...) ja antaa meille työkalut ymmärtää tekstiä sen merkityksen ulkopuolella kirjaimellisesti.

Samoin hermeneutikasta on tullut yksi historian suosituimmista tutkimuksen ja tulkinnan muodoista: S. IV a. C. kanssa Evémero (330-250 a. C.), tähän päivään asti Michelin kaltaisilla luvuilla Foucault (1926-1984), Marcel Eliade (1907-1986), Hans-Georg Gadame (1900-2002), Paul Ricoeur (1903-2005), Joosef Kockelmans (1926) tai maks Van Manen (1942). Liittyy historiaan, sosiaaliantropologiaan ja filosofiaan.

Kiinnitä huomiota, koska aiomme selittää mikä on hermeneutiikka ja sen ominaisuudet.

The hermeneutiikka määritellään taiteeksi tulkita ja ymmärtää tekstejä kaikissa ulottuvuuksissaan, eli sen tavoitteena on ylittää kirjaimellinen merkitys ja yritä ymmärtää sen todellinen merkitys

: sen allegorinen-symbolinen merkitys, tekijän motivaatio ja opinnäytetyö, kirjoituksen takana oleva diskurssi ja historiallinen-sosiaalinen konteksti, jossa se tapahtuu. Siksi hermeneutiikan avulla yrittää vastata moniin kysymyksiin että teksti provosoi meitä lukiessamme ja kehottaa meitä pohtimaan sitä.

Lisäksi on tärkeää korostaa, että jo sana hermeneutiikka kertoo jo meille, mitä se on ja mihin se on tarkoitettu. Tämä termi tulee kreikan sanasta hermeettinen, mikä tarkoittaa tulkinnan tai selittämisen taidetta ja kenen juurella löysimme kreikkalaisen jumalan nimen Hermes, jumalien sanansaattaja ja ainoa jumala, joka kykenee selvittämään piilotetut merkitykset.

Tämä sana mainitaan ensimmäistä kertaa teoksessa Organun alkaen Aristoteles (384-382 a. C.) ja ensimmäinen henkilö, joka käyttää hermeneutiikkaa, on kotoisin Evémero (330-250 a. C.), joka yritti ensin tulkita mytologisia tekstejä. Tämä menetelmä alkoi kuitenkin tulla yhä suositummaksi kristillisellä alalla lukujen kanssa Philo Aleksandriasta (S.I d. C.) ja Pyhä Augustinus, Hippo (S.IV d. C.) puitteissa Kristologiset keskustelut (Antiokian koulun ja Aleksandrian koulun välillä) ja jonka tavoitteena oli ymmärtää sen todellinen merkitys Pyhät kirjoitukset (eksegeesi).

1800 -luvulla, aikana Romantiikka ja filosofin kädestä Friedrich Schleiermacher (1768-1834), hermeneutiikka oli tuli itsenäinen kurinalaisuus jotka pyrkivät tulkitsemaan tekstejä kahden perusperiaatteen kautta:

1. Kontekstit: tekstin on liityttävä kielelliseen ja historialliseen kontekstiin, jossa se luodaan.
2. Psykologiset: teksti on asetettava suhteessa kirjoittajan psykologiaan, ajatukseen ja motivaatioon.

Myöhemmin filosofi Martin Heidegger (1889-1976) työssään Oleminen ja aika määritellä "Hermeneutillinen ympyrä" menetelmänä rekonstruoida ja tulkita kaikenlaisia ​​tekstejä (ei vain uskonnollisia).

Lopuksi hermeneutiikka määriteltiin ja kehitettiin Friedrichin kaltaisten kirjoittajien kanssa Nietzsch (1884-1900), Edmund Husserl (1859-1938), Michel Foucault (1926-1984), Marcel Eliade (1907-1986), Hans-Georg Gadamer (1900-2002), Paul Ricoeur (1903-2005), Joosef Kockelmans (1926) tai maks Van Manen (1942). Luodaan menetelmä, jonka avulla voimme tulkita tekstejä oikeusalalta, filosofiasta, historiasta, antropologiasta ja teologiasta.

Sen kehityksen ja laajentumisen vuoksi yhteiskuntatieteiden eri aloille voimme erottaa useita hermeneutiikan tyyppejä. Joiden joukossa seisoo:

1. Raamatun hermeneutiikka tai eksegeesi: se oli ensimmäinen, joka kehitettiin ja oli elintärkeä ensimmäisen kristinuskon aikana (S.IV d. C.). Sen tavoitteena on tulkita Pyhän Raamatun sanoma sen kirjaimellisen merkityksen ulkopuolella, toisin sanoen purkaa näiden tekstien sisältämän hengellisen sanoman vertaukset ja vertaukset. Esimerkiksi tällä tavalla, kun meille Johanneksen 1: 14: ssä kerrotaan: "Ja jumalallinen Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme", se viittaa Pyhän Kolminaisuuden toiseen persoonaan Jeesukseen.
2. Filosofinen hermeneutiikka: Sitä alettiin kehittää 1800 -luvulla ja sen tärkein liikkeellepaneva voima onGadamer. Sen tavoitteena on ymmärtää ja tulkita tekstejä kokonaisvaltaisesti ja kehittää vuoropuhelua itse kirjoituksen kanssa (esittää kysymyksiä, yhdistää horisontti kirjoittajan näkökulmaan ja luopua ennakkoluuloista). Ymmärrä myös konteksti, jossa se on luotu, koska se on kulttuurin ilmentymä ja kieli on väline, jonka kautta se välitetään meille.
3. Oikeudellinen hermeneutiikka: Se on oikeudellisten tekstien tulkinta oikeusfilosofiasta, toisin sanoen lain analyyttinen ja tulkitseva toiminta on tarjota objektiivinen ratkaisu oikeudelliseen ristiriitaan.