Tutustu HEGEL IDEALISMiin

Tämän päivän oppitunti on omistettu Georg Wilhem Friederich Hegel (1770-1831)), yksi historian tärkeimmistä filosofeista ja yksi maailman korkeimmista edustajista filosofinen idealismi. Siinä todetaan, että ideat ovat muita asioita tärkeämpiä, että ne ovat olemassa itsenäisesti ja että todellisuus on mielen rakenne.

Hegel, hänen kanssaan ehdoton idealismi, näkyy kolmessa hänen teoksessaan: Hengen fenomenologia, logiikkatiede ja filosofisten tieteiden tietosanakirja, joka oli 1800 -luvun filosofia. Hänen idealisminsa oli valtavirta Saksassa ja Britanniassa. Jos haluat tietää enemmän Hegelin idealismista, jatka lukemista, koska selitämme sen sinulle tämän päivän artikkelissa.

Indeksi

1. Hegelin lyhyt elämäkerta
2. Mikä on Hegelin idealismi: määritelmä
3. Kuinka voit määritellä ajatuksen Hegelin idealismista?

Georg Wilhelm Friedrich Hegel syntyi Stuttgartissa (Saksa) 27. elokuuta 1770 perheeseen Protestantti.

Pian sen jälkeen, vuonna 1793, hänestä tuli opettaja Bernissä (Sveitsi) ja kaksi vuotta myöhemmin, isänsä kuoleman jälkeen, hän jätti opettajan työnsä ja omistautui parhaiten pitämäänsä filosofiaan. Itse asiassa Hegel osoitti aina kiinnostusta teoksiin Platon, Aristoteles, Descartes,Kant, Spinoza ja Rousseau.

Vuonna 1801 hän tuli Jenan yliopistoon ja kehitti tästä lähtien filosofista työtään julkaisemalla teoksiaan: Hengen fenomenologia (1806), Logiikan tiede (1812-1816), Kuvataiteen filosofia (1835-1838), Oppiaiheita filosofian historiasta (1833-1836), Oppiaiheita uskonnonfilosofiasta (1832)…

Hän työskenteli myös toimittajana Bamberger Zeitung -lehdessä (Baijeri) ja oli myöhemmin Nürnbergin kuntosalin johtaja ja professori Berliinin yliopistossa. Vuonna 1831 hän kuoli koleraan.

Kuva: Historia ja elämäkerrat

Hegel seisoo filosofian historiassa radikaalin ja ehdottoman idealismin korkeimpana edustajana. postkanttilainen idealismi. Tämä virta näkyy kolmessa hänen teoksessaan: Hengen fenomenologia, logiikkatiede ja filosofisten tieteiden tietosanakirja.

Meidän on myös pidettävä mielessä, että Hegelin idealismi pyörii kolmen lähtökohdan ympärillä:

Kaikki todellinen on järkevää ja kaikki järkevä on todellista

Hegelille, ajatus on määritelty kaiken tiedon perusta ja joka johtaa meidät ymmärtämään todellisuutta (jotain aineetonta, mutta järkevää). Todellisuus on siis idean kehittämistä ja idea on itse kehitystä. Molempia, todellisuutta ja ideaa, tarvitaan, eikä yhtä voi olla ilman toista.

Yhtä, kaikki ympärillämme on järkevää eikä ole mitään epätavallista (emme tule näkemään koiran lentää, koska se ei ole järkevää) ja siksi rationaalisuus on totta ja se auttaa meitä erottamaan järkevän ja irrationaalisen (mitä voidaan pitää todellisena, mutta ei ole).

Ehdoton on koko olemassaolo

Absoluutin ydin on muutos ja säilyy muutoksen kautta. Joka on peräisin järjestetystä menetelmästä, jossa sattumalla ei ole sijaa ja kaikki mitä tapahtuu on välttämätöntä, se tapahtuu, koska sen on tapahduttava. Esimerkiksi kaikkien historiallisten tapahtumien, myös tragedioiden, on tapahduttava, ja meidän on hyväksyttävä se.

Tässä mielessä oma olemassaolomme on myös a järkevä prosessi: elämässämme tapahtunut on seurausta siitä, mitä olemme tehneet ja mitä meille on tapahtunut, joten meidän on hyväksyttävä se sellaisenaan.

Lopuksi myös Hegel vahvistaa sen luonto ja henki ovat absoluutin seuraus ja että he ovat itsessään ehdoton.

Dialektiikka

Kuten Hegel vakuuttaa, todellisuus voidaan tuntea järjen kautta ja olemassaolo on ajatustenvaihdon tulos = kaikkea voi ajatella ja siksi todellisuus voidaan tuntea käsitteiden kautta, dialektiikka. Joka on lineaarinen prosessi jaettu neljään vaiheeseen:

1. Lopputyö. Mikä on olemassa, todellisuus.
2. Vastakohta. Mikä on väitöskirjan vastaista ja määritellään oppositiopuheluksi (ideoiden yhteenotto).
3. Synteesi: Se on vastakkaisen vuoropuhelun liitto. Tässä mielessä, koska Hegelin todellisuus koostuu opinnäytetyöstä ja vastakohdasta (niitä tarvitaan olemassaoloon), se on antagonistinen todellisuus.
4. Evoluutio: Todellisuus kulkee dialektisesti opinnäytteiden ja vastakohtien kautta.

Kuva: Slideplayer

Lähtiessään hegeliläisestä oletuksesta, joka vahvistaa, että luonto ja henki ovat absoluuttisia, filosofi toteaa, että filosofia on tiede, joka tutkii absoluuttia ja että se on jaettu kolme stadionia jotka puolestaan ​​vastaavat yhtä tietoisuuden vaiheet:

1. Logiikka: Se on itse idea / Subjektiivinen henki (tietoisuuden vaihe).
2. Luonnon filosofia: Idea itsensä ulkopuolella / Objektiivinen henki (tietoisuuden vaihe).
3. Hengen filosofia: Tutki ajatusta itsessään ja itsellesi / Absoluuttinen henki (tietoisuuden korkeampi vaihe).

Samanaikaisesti näitä kolmea tutkimusta tutkitaan ja toteutetaan eri tieteenalojen kautta:

1. Subjektiivinen henki: Psykologia, antropologia ja ilmiö.
2. Objektiivinen henki: Moraali, laki ja valtio.
3. Absoluuttinen henki: Taide, uskonto ja filosofia.

Jos haluat lukea lisää samanlaisia ​​artikkeleita Mikä on Hegelin idealismi - Yhteenveto, suosittelemme, että kirjoitat luokkamme Filosofia.

Colomer, E. Saksalainen ajatus Kantista Heideggeriin. II. Idealismi: Fichte, Schelling ja Hegel. Herder. 2008.